如题所述
1. 描写君子四字词语
君子好逑 逑:通“仇”,配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶
君子之交 贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。
梁上君子 窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。
谦谦君子 指谦虚而严格要求自己的人。
正人君子 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法,指假装正经的人。
君子协定 双方不经过书面签字,只以口头承诺或交换函件而订立的协定,它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间,后亦用为事先约定的套语。
君子固穷 君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。
仁人君子 仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
君子三戒 戒:戒规。君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。
仁义君子 原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。
2. 仁有什么四字成语
仁的四字成语:一视同仁、当仁不让
1、一视同仁
意思:原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
出自:唐·韩愈《原人》:“是故圣人一视同仁,笃近而举远。”
释义:所以圣人对百姓一样看待,同施仁爱,对关系近的厚道,对关系远的举荐。
2、当仁不让
意思是:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
出自:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”
释义:担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色。
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一视同仁的近义词:不偏不倚
意思是:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
拼音:bù piān bù yǐ
语法:联合式;作谓语、定语、状语;用于表示公正、中立
引证解释:
不偏向任何一方
只要办理得人,不偏不倚,合乎中庸,一以国粹为归宿,那是决无流弊的。 ---鲁迅《彷徨·高老夫子》
示例:我不偏不倚,说句公平话,她固然有过错,但是你有错在先。
3. 形容君子的四字词语有哪些
形容君子的四字词语: 德高望重、大公无私、高风亮节、拾金不昧、舍己为人、两袖清风、光明磊落、助人为乐、襟怀坦白、厚德载物、冰清玉洁、鞠躬尽瘁、怀瑾握瑜、忠心耿耿、不同流俗、高情远致、1、德高望重【dé gāo wàng zhòng】 释义: 德:品德;望:声望。
道德高尚,名望很大。 例句: 同学们都喜欢这位德高望重的老校长。
2、高风亮节【gāo fēng liàng jié】 释义: 高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
例句: 但就是这么一个,也可以让我们见到千千万万革命母亲的高风亮节。 3、光明磊落【guāng míng lěi luò】 释义: 磊落:心地光明坦白。
胸怀坦白,正大光明。 例句: 胸怀坦白,光明磊落是一个人的高贵品质。
4、忠心耿耿【zhōng xīn gěng gěng】 释义: 耿耿:忠诚的样子。 形容非常忠诚。
例句: 这位建筑师,忠心耿耿地为祖国工作了50年,首都的许多著名建筑里,都凝聚着他的心血。 5.舍己为人【shě jǐ wèi rén】 释义: 舍弃自己的利益去帮助别人。
例句: *** 员要有舍己为人的共产主义精神。
4. 急求带君子的四字词语 如谦谦君子 谢啦
君子固穷
君子一言,快马一鞭
君子之交
梁上君子
谦谦君子
仁义君子
以小人之心,度君子之腹
正人君子
博物君子
大雅君子
读书君子
二三君子
鞠躬君子
君子好逑
君子三戒
君子协定
君子之交淡如水
岂弟君子
仁人君子
事急无君子
淑人君子
先小人,后君子
君子固穷
君子一言,快马一鞭
君子之交
梁上君子
谦谦君子
仁义君子
以小人之心,度君子之腹
正人君子
博物君子
大雅君子
读书君子
二三君子
鞠躬君子
君子好逑
君子三戒
君子协定
君子之交淡如水
岂弟君子
仁人君子
事急无君子
淑人君子
先小人,后君子
正人君子,仁义君子、君子固穷、君子好逑、梁上君子、君子协定
5. 关于“仁义”的四字成语
出奴入主 唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨,不入於老,则入於佛;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”
后以“出奴入主”谓挟门户成见 槌仁提义 抛弃仁义 蹈仁履义 遵循仁义之道 东征西怨 语本《书·仲虺之诰》:“惟王不迩声色,不殖货利,德懋懋官,功懋懋赏……东征西夷怨,南征北狄怨。”本谓商汤向一方征伐,则另一方人民埋怨他不先来解救自己。
后因以“东征西怨”谓帝王兴仁义之师为民除害,深受百姓拥戴 膏粱文绣 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施於身,所以不原人之文绣也。”
赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。” 含仁怀义 谓有仁义之德 积德累仁 积累德行与仁义 假仁假义 ①虚假的仁义道德。
②伪装仁慈善良 绝仁弃义 谓抛弃世俗的仁义,回复到纯朴的本性 沐仁浴义 谓受仁义的熏陶 窃钩者诛,窃国者侯 《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门,而仁义存焉。”《史记·游侠列传序》:“故伯夷丑周,饿死首阳山,而文武不以其故贬王;跖蹻暴戾,其徒诵义无穷。
由此观之,‘窃钩者诛,窃国者侯,侯之门仁义存’,非虚言也。”后遂以“窃钩者诛,窃国者侯”讥刺旧社会小盗被杀、大盗得国的反常现象。
亦省作“窃钩盗国” 仁义道德 ①儒家所提倡的仁爱正义等行为标准。②泛指旧时提倡的道德规范 仁至义尽 语出《礼记·郊特性》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”
孔颖达疏:“不忘恩而报之,是仁;有功必报之,是义也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神、万物,以为报答,谓蜡祭极尽了仁义之道。
后用以形容对人的爱护、关心、帮助尽了最大努力 入主出奴 语出唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨;不入於老,则入於佛。入於彼,必出於此。
入者主之,出者奴之。”意谓崇信一种说法,必然排斥另一种说法,以己所崇信者为主,以所排斥者为奴。
后因以“入主出奴”指持有门户成见 诗书发冢 喻口是心非、言行不一的伪君子作风。语本《庄子·外物》:“儒以诗礼发冢。”
郭象注:“诗礼者,先王之陈迹也,苟非其人,道不虚行,故夫儒者乃有用之为奸,则迹不足恃也。”成玄英疏:“是以田恒资仁义以窃齐,儒生诵诗礼以发冢,由是观之,圣迹不足赖。”
睟面盎背 《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义礼智根於心,其生色也,睟然见於面,盎於背,施於四体,四体不言而喻。”意谓仁义礼智植根于心,它生发出来的神色,清和润泽地表现在颜面,显露在肩背,散布到手足四肢。
后以“睟面盎背”为仁德者修养到家的表现 息黥补劓 谓修整面容残缺,恢复本来面目。后用以喻改过自新。
语本《庄子·大宗师》:“许由曰:‘而奚来为轵,夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?’意而子曰:‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?’”成玄英疏:“我虽遭仁义是非残伤性情,焉知造化之内不补劓息黥,令我改过自新,乘可成之道,随夫子以请益耶?”郭庆籓集释:“黥劓则形体不备,息之补之,复完成矣。” 重义轻财 谓看重仁义而轻视钱财 晬面盎背 谓德性表现于外,而有温润之貌,敦厚之态。
指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义利智根於心。
其生色也,睟然见於面,盎於背,施於四体,四体不言而喻。”。
6. 第一个仁和第四个仁的成语
第一个是仁字的成语以及解释:
仁心仁术 心地仁慈,医术高明。
仁人志士 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
仁心仁闻 闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。
仁言利博 博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
仁至义尽 竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
仁义君子 原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。
仁浆义粟 指施舍给人的钱米。
仁民爱物 仁:仁爱,同情、爱护或帮助。爱众人,进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。
仁人君子 仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
仁人义士 有德行并信守节义的人。
仁柔寡断 谓柔弱而缺乏主见。
仁同一视 犹言一视同仁。
仁义之师 师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
仁者能仁 旧谓有身份的人所做的事总是有理。
仁义之兵 〖解释〗兵:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
第四个是仁字的成语以及解释:
麻痹不仁 指对外界事物反应迟钝或没有感觉
残暴不仁 凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。
发政施仁 发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
法外施仁 旧时指宽大处理罪犯。
妇人之仁 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。
观过知仁 察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
积德累仁 积累功德与仁义。
麻木不仁 不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
杀身成仁 指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
求仁得仁 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
为富不仁 为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
一视同仁 原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
见智见仁 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
求生害仁 谓因谋求活命而有伤仁德。
取义成仁 谓为正义而牺牲生命。
仁者能仁 旧谓有身份的人所做的事总是有理。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。