如题所述
1. 古文《不取遗金》翻译
<；不取遗金>；的翻译
延陵季子出游，见路有遗金.当夏五月，有披袭而薪者.季子呼薪者："取彼地金来！”薪者投镰于地，嗔目佛手而言曰：”何子居之高，视之下；仪貌之壮，语言之野也！吾当夏五月，披袭而薪，岂取金者哉？”季子谢之，请问姓字，薪者曰：”子皮相之士也，何足语姓字！”遂去不顾.
家住延陵的季姓人外出游玩，见到道路上有被人遗失的钱财.此时正值五月盛夏，有个穿着皮大衣的拾柴者.季姓人呼喊那拾柴者："来取你掉在地上的钱呀."拾柴者将镰刀扔在地上，愤怒地瞪着眼睛，挥手说到："哪里来的小子，站在高处，眼界却如此低；看起来相貌堂堂，说话竟然这样粗野！我五月盛夏里穿着皮大衣拾柴，怎么能是昧良心捡别人钱的货色？"季姓人赔礼道歉后，询问拾柴者的姓名字号.拾柴者说："你是个以貌取人的粗浅之人，也配问我的姓名？"说完头也不回地转身走了.
你想想，那个人大夏天里穿着皮大衣捡柴，他就不热么？当是个隐居的异人，早也对尘世无心了，还愿捡那路旁的钱财吗？
2. 文言文《普平公游于河》《董瘀于法无赦》《田真兄弟》《不取遗金》
晋平公游于河【译文】 晋平公在黄河里畅游觉得非常快乐，说：“怎么能得到有才能的人并和他共度这快乐？”船夫盍胥跪着回答说：“国君也不喜欢好的人才罢了，珍珠长在江海中，玉石出自昆山上，这些没有脚而能得到，因为国君喜欢。
可是没有得到有脚的人，是因为国君没有寻觅有才能的人的意愿，而不是没有人才。” 董阏于法无赦【译文】 董阏于担任上地的太守，（有次）在石岩山中行走时，看见山沟极深，山崖陡得如同墙壁，于是问他的下属官吏：“有没有人曾经掉入山谷？”回答说：“没有。”
又问：“婴儿、痴呆聋人、发疯的人，有没有曾经掉入山谷？”回答说：“没有。”又问：“牛马狗猪有没有曾经掉入山谷？”回答说：“没有。”
董阏于感慨地长长叹了口气说：“我能治理这个地方了，让我制定的法令没有可以赦免的情况，就如同人们掉进山沟里必死无疑一样，那么就没有人敢触犯它，有什么不能治理的呢！” 田真兄弟 【译文】 京城有田真兄弟三人，（他们）共同商议着分割财产。他们把生活资料都平均分了，只有堂前的一棵紫荆树，（兄弟三人）共同商议想要（把树）锯成三片。
第二天准备截断那棵树，那棵树马上枯萎死亡，状态像被火烧过一样。田真看到了树，非常惊讶，对众弟弟说：“树本是同根的，听到将要砍后分解，所以憔悴了，这人还不如树啊！”田真不禁悲伤地难以承受，不再分解树了。
树听到声音后枝叶繁茂。兄弟三人被感动了，就和睦得像原来一样了。
的翻译 延陵季子出游，见路有遗金.当夏五月，有披袭而薪者.季子呼薪者："取彼地金来！”薪者投镰于地，嗔目佛手而言曰：”何子居之高，视之下；仪貌之壮，语言之野也！吾当夏五月，披袭而薪，岂取金者哉？”季子谢之，请问姓字，薪者曰：”子皮相之士也，何足语姓字！”遂去不顾. 家住延陵的季姓人外出游玩，见到道路上有被人遗失的钱财.此时正值五月盛夏，有个穿着皮大衣的拾柴者.季姓人呼喊那拾柴者："来取你掉在地上的钱呀."拾柴者将镰刀扔在地上，愤怒地瞪着眼睛，挥手说到："哪里来的小子，站在高处，眼界却如此低；看起来相貌堂堂，说话竟然这样粗野！我五月盛夏里穿着皮大衣拾柴，怎么能是昧良心捡别人钱的货色？"季姓人赔礼道歉后，询问拾柴者的姓名字号.拾柴者说："你是个以貌取人的粗浅之人，也配问我的姓名？"说完头也不回地转身走了. 你想想，那个人大夏天里穿着皮大衣捡柴，他就不热么？当是个隐居的异人，早也对尘世无心了，还愿捡那路旁的钱财吗？ 《不责碎玉吏》翻译 韩魏公在北京时，有人献给他两只用玉作的杯子，里外都没有任何的暇疵，是世上少有的宝物。每一次设宴召集客人，都要特意放置一张桌子，用锦衣覆盖在桌面上。
然后把玉杯放在上面。当着客人倒入酒，忽然被一个仆人碰倒，玉杯全都碎了，全场的客人都很惊愕，仆人跪在地上等待韩魏公治罪。
韩魏公神色不变，笑着对全场客人说：“凡是东西形成、毁坏，也都自有它的定数，你是失手，不是故意，有什么罪过呢？”全场客人都叹服。 《河南王》翻译 河南王卜怜吉歹还是本省丞相时。
一天，掾史田荣甫拿着公文去河南王府上请求批复，河南王留田荣甫去吃饭，叫侍从拿印章来。田荣甫不小心碰落地上。
刚巧河南王当天穿的是新衣服，却被印墨溅污了一身，但是河南王神色一点也没有变动，高高兴兴地饮酒直到傍晚。又一天河南王去郊外，天气很热，河南王戴帽子，侍从拿来了帽子，帽子被风吹落石头上，将皇帝亲赐的玉碰碎。
河南王笑道，这都是有定数的。当面告诉左右侍从不要害怕。
呀！这就是丞相的肚 量。 《吴起》翻译 吴起是卫国人，善于用兵。
曾经向曾子求学，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君想任用吴起为将军，而吴起娶的妻子却是齐国人，因而鲁君怀疑他。
当时，吴起一心想成名，就杀了自己的妻子，用来表明他不亲附齐国。鲁君终于任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。
鲁国就有的人诋毁吴起说：“吴起为人，是猜疑残忍的。他年轻的时候，家里积蓄足有千金，在外边求官没有结果，把家产也荡尽了，同乡邻里的人笑话他，他就杀掉三十多个讥笑自己的人。
然后从卫国的东门逃跑了。他和母亲决别时，咬着自己的胳膊狠狠地说：‘我吴起不做卿相，绝不再回卫国。
’于是就拜曾子为师。不久，他母亲死了，吴起最终还是没有回去奔丧。
曾子瞧不起他并和他断绝了师徒关系。吴起就到鲁国去，学习兵法来奉事鲁君。
鲁君怀疑他，吴起杀掉妻子表明心迹，用来谋求将军的职位。鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。
况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。
这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去奉事他。文侯问李克说：“吴起这个人怎么样啊？”李克回答说：“吴起贪恋成名而爱好女色，然而要带兵打仗，就是司马穰苴也超不过他。”
于是魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。 吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负。
3. < >译文 王充
译文：
家住延陵的季姓人外出游玩，见到道路上有被人遗失的钱财.此时正值五月盛夏，有个穿着皮大衣的拾柴者.季姓人呼喊那拾柴者："来取你掉在地上的钱呀."拾柴者将镰刀扔在地上，愤怒地瞪着眼睛，挥手说到："哪里来的小子，站在高处，眼界却如此低；看起来相貌堂堂，说话竟然这样粗野！我五月盛夏里穿着皮大衣拾柴，怎么能是昧良心捡别人钱的货色？"季姓人赔礼道歉后，询问拾柴者的姓名字号.拾柴者说："你是个以貌取人的粗浅之人，也配问我的姓名？"说完头也不回地转身走了.
4. 不取遗金： 读了本文,你想对像季子这样以貌取人的人说些什么呢
不能全凭相貌来判断一个人的才学、品格，以貌取人是不能以外在形象来判断人性、学问的优劣，以貌取人 是一种不对的做法 但是这又是一种每个人都会不由自主犯的错误 。
很多人都会犯下的错误排斥外表丑陋的人或事物，喜欢接近和亲近美丽的一切。
首先我想说的是 不要埋怨别人以貌取人 一个美丽的事物 例如一个美丽的年轻女子 瑞士的白雪 孔雀开屏 这些词汇的景象带给人的是赏心悦目 心旷神怡的感觉
当你看到这些美丽精致的事物时 你的感官会很舒适 会很惬意 你会对他们产生一种向往感。为什么你喜欢？为什么你不排斥这些？因为这些景象让你舒适。会让你有一种美好感和幸福感。
可是当你接触到一些外形没那么完美 甚至丑陋至极的景象时 例如一个长相丑陋的满脸青春痘的男子，长相凶恶的深海鱼 当你想想这些情景时 你又是什么感觉？你会觉得很难受。。很受压迫。。很不舒服的感觉。你的感官会对这些产生一种不由得你控制的本能的排斥感。厌恶感。
如果书季子 有错 只能怪他是普通人。
对于普通人而言 知错就改，值得提倡
5. 不拾遗金的译文
“季子谢之”，砍柴人却任“遂去不顾”，你有什么看法？
文章表现两个人物都运用了哪些描写方法？认真阅读文章，体会表写的表达效果。
文言文薪者不拾遗金中的薪者和季子性格
(1)拾柴人很倨傲高洁。季子开始只是认为他不小心掉了钱，知道弄错后还赔礼道歉了，可这拾材人却认为季子在戏耍自己，还头也不回的就走了，说明他有傲骨，感觉自己的高洁被季子侮辱了。
(2)表达效果有语言、动作、神态。
大夏天里穿着皮大衣捡柴，是穷的没有夏装，还不肯拾金改善生活，是个高洁的隐者。
延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者，季子呼薪者曰：取彼地金来。者投镰于地，瞋目佛手而言曰：“何子居之高，视之下；仪貌之壮，语言之野也！吾当夏五月裘而薪，岂取金者哉？”季子谢之，请问姓字。薪者曰：“子，皮相之士也。何足语姓名。”遂去不顾。
译文：家住延陵的季子外出游玩，见到道路上有被人遗失的钱财.此时正值五月盛夏，有个穿着皮大衣的拾柴者.季子呼喊那拾柴者："来取你掉在地上的钱呀."拾柴者将镰刀扔在地上，愤怒地瞪着眼睛，挥手说到："哪里来的小子，站在高处，眼界却如此低；看起来相貌堂堂，说话竟然这样粗野！我五月盛夏里穿着皮大衣拾柴，怎么能是昧良心捡别人钱的货色？"季姓人赔礼道歉后，询问拾柴者的姓名字号.拾柴者说："你是个以貌取人的粗浅之人，也配问我的姓名？"说完头也不回地转身走了.
编辑本段注释
1.延陵：今江苏常州市。 2.季子：季札，人名。 3.裘：羊皮袄。 4.瞋目：发怒时睁大眼睛。 5.视：眼光。 6.仪貌之庄：外貌高雅。 7.谢：道歉。 8.皮相之士：看重外表的人。 9.顾：回头看。
6. 不拾遗金的译文
“季子谢之”，砍柴人却任“遂去不顾”，你有什么看法？文章表现两个人物都运用了哪些描写方法？认真阅读文章，体会表写的表达效果。
文言文薪者不拾遗金中的薪者和季子性格（1）拾柴人很倨傲高洁。季子开始只是认为他不小心掉了钱，知道弄错后还赔礼道歉了，可这拾材人却认为季子在戏耍自己，还头也不回的就走了，说明他有傲骨，感觉自己的高洁被季子侮辱了。
（2）表达效果有语言、动作、神态。大夏天里穿着皮大衣捡柴，是穷的没有夏装，还不肯拾金改善生活，是个高洁的隐者。
延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者，季子呼薪者曰：取彼地金来。
者投镰于地，瞋目佛手而言曰：“何子居之高，视之下；仪貌之壮，语言之野也！吾当夏五月裘而薪，岂取金者哉？”季子谢之，请问姓字。薪者曰：“子，皮相之士也。
何足语姓名。”遂去不顾。
译文：家住延陵的季子外出游玩，见到道路上有被人遗失的钱财.此时正值五月盛夏，有个穿着皮大衣的拾柴者.季子呼喊那拾柴者："来取你掉在地上的钱呀."拾柴者将镰刀扔在地上，愤怒地瞪着眼睛，挥手说到："哪里来的小子，站在高处，眼界却如此低；看起来相貌堂堂，说话竟然这样粗野！我五月盛夏里穿着皮大衣拾柴，怎么能是昧良心捡别人钱的货色？"季姓人赔礼道歉后，询问拾柴者的姓名字号.拾柴者说："你是个以貌取人的粗浅之人，也配问我的姓名？"说完头也不回地转身走了. 编辑本段注释 1.延陵：今江苏常州市。 2.季子：季札，人名。
3.裘：羊皮袄。 4.瞋目：发怒时睁大眼睛。
5.视：眼光。 6.仪貌之庄：外貌高雅。
7.谢：道歉。 8.皮相之士：看重外表的人。
9.顾：回头看。
