如题所述
来例假可以去寺庙拜佛，
在寺庙出家修行的比丘尼自不必说。在家的女信众，只要注意细节，在生理期是可以礼佛的！
女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持。当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益。（文钞续编卷上一函遍复）
女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居士书）
在寺庙出家修行的比丘尼自不必说。在家的女信众，只要注意细节，在生理期是可以礼佛的！
女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持。当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益。（文钞续编卷上一函遍复）
女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居士书）
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第1个回答 2020-11-13
女人经期可以去寺庙烧香拜佛。这并没有什么禁忌。只要自己至诚恭敬就好。本回答被网友采纳
第2个回答 2022-07-24
月经期可以去寺庙上香。
民间传言认为女性生理期经血会冲撞鬼神，令其见血发嗔，如果生理期间到寺院礼佛，会“得罪”佛菩萨，对其不恭敬。
其实这些都是迷信之说，佛教根本没有这一说法。生理期是女性正常生理状况，不要说在家信众，在寺院里也会有许多女众僧尼，她们出家修行，难道要因为生理期的所谓禁忌而令其止修行？显然是不合理的。只要有烧香拜佛的发心，把自己打理干净整洁，即可放心礼佛，功德福报无量。
民间传言认为女性生理期经血会冲撞鬼神，令其见血发嗔，如果生理期间到寺院礼佛，会“得罪”佛菩萨，对其不恭敬。
其实这些都是迷信之说，佛教根本没有这一说法。生理期是女性正常生理状况，不要说在家信众，在寺院里也会有许多女众僧尼，她们出家修行，难道要因为生理期的所谓禁忌而令其止修行？显然是不合理的。只要有烧香拜佛的发心，把自己打理干净整洁，即可放心礼佛，功德福报无量。
