如题所述
来例假可以去寺庙拜佛,
在寺庙出家修行的比丘尼自不必说。在家的女信众,只要注意细节,在生理期是可以礼佛的!
女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持。当月经时,可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼。)念佛诵经,均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布,当即洗净。切勿以触秽之手,翻经,及焚香。佛法,法法圆通,外道只执崖理。世人多多只信外道所说,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益。(文钞续编卷上一函遍复)
女子经期,乃大半世之痼疾,发必数日,何可以因此遂停念佛。平时必须致洁致诚,至此虽身体不能致洁,当倍致诚。小衣内必厚衬布,勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体,必须洗净。礼拜若不便,当少礼。至于念佛、诵经,则固以志诚恭敬心行之,其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母,当此病发时,能至诚念佛,则当倍生怜愍。若如愚人所执,身有此不洁之病,则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。(文钞续编卷上致自觉居士书)
在寺庙出家修行的比丘尼自不必说。在家的女信众,只要注意细节,在生理期是可以礼佛的!
女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持。当月经时,可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼。)念佛诵经,均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布,当即洗净。切勿以触秽之手,翻经,及焚香。佛法,法法圆通,外道只执崖理。世人多多只信外道所说,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益。(文钞续编卷上一函遍复)
女子经期,乃大半世之痼疾,发必数日,何可以因此遂停念佛。平时必须致洁致诚,至此虽身体不能致洁,当倍致诚。小衣内必厚衬布,勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体,必须洗净。礼拜若不便,当少礼。至于念佛、诵经,则固以志诚恭敬心行之,其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母,当此病发时,能至诚念佛,则当倍生怜愍。若如愚人所执,身有此不洁之病,则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。(文钞续编卷上致自觉居士书)
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第1个回答 2020-11-13
女人经期可以去寺庙烧香拜佛。这并没有什么禁忌。只要自己至诚恭敬就好。本回答被网友采纳
第2个回答 2022-07-24
月经期可以去寺庙上香。
民间传言认为女性生理期经血会冲撞鬼神,令其见血发嗔,如果生理期间到寺院礼佛,会“得罪”佛菩萨,对其不恭敬。
其实这些都是迷信之说,佛教根本没有这一说法。生理期是女性正常生理状况,不要说在家信众,在寺院里也会有许多女众僧尼,她们出家修行,难道要因为生理期的所谓禁忌而令其止修行?显然是不合理的。只要有烧香拜佛的发心,把自己打理干净整洁,即可放心礼佛,功德福报无量。
民间传言认为女性生理期经血会冲撞鬼神,令其见血发嗔,如果生理期间到寺院礼佛,会“得罪”佛菩萨,对其不恭敬。
其实这些都是迷信之说,佛教根本没有这一说法。生理期是女性正常生理状况,不要说在家信众,在寺院里也会有许多女众僧尼,她们出家修行,难道要因为生理期的所谓禁忌而令其止修行?显然是不合理的。只要有烧香拜佛的发心,把自己打理干净整洁,即可放心礼佛,功德福报无量。