如题所述
一、历史人物传说
史料记载的与不记载的历史人物,凡在陕西生活,或未生活过但对历史有影响的人物,都有各种传说。
如:姜子牙、周文王、周武王、司马迁、汉武帝、曹操、诸葛亮、刘备、孙思邈、黄巢、赵匡胤、包拯、李白成等,民间都有极丰富的各种各样传说。
如彬县的《刘邦斩蛇》,叙述刘邦发迹前是个转货郎担的。
一天,看见三个娃娃赶一条长蛇,等他赶到,蛇已被娃娃打死,但用身子蜷护着一颗蛇蛋。
刘邦救出蛇蛋,放在箱子里保护,后来蛇蛋孕出一条小蛇,数月之后,成了碗口粗的大蛇,刘邦把它放到树林里求生去了。
等刘邦造反时,人马被一个山口的黄风沙石刮走。
后来打听,始知是大蛇口吐毒火作祟。
万不得已,刘邦才约蛇到平地比武,蛇如约到平地,猛见刘邦是他的恩人,还未回思就被刘邦腰斩三截。
可刘邦这一斩,斩出事故来,到汉平帝时,王莽就是蛇头托生的。
因为刘邦曾约蛇到“平地”比武,人家就到平帝时把江山夺了。
其他人物,如诸葛亮、包公、孙思邈等,在民间传说更多更广。
传说故事成为教育后代、人际问互相激励的活教材。
二、名山传说
陕西地域内名山较多,如华山、太白山、骊山、翠华山、终南山等,都有各种传说;各县市的小山、平原,也同样留有传说。
如华阴市郭守义整理的《华山仙掌》,述说远古时代,王母娘娘举办蟠桃会,吃饱喝足的孙大圣,走到老寿星跟前把他头顶一摸,老寿星不留心,把药葫芦里的半盏玉浆淹下天庭,竟造成人问洪水。
鲧治水不成,舜杀了鲧,又命禹治水。
这时,玉帝大惊,立即传令曾参加过颛顼、共工在不周山下大战时,立过奇功的巨灵神。
巨灵神下山,跨过山岭,走到华山危崖跟前,一脚踩上西峰,迅速跨过三峰,一缩身挤入两山之间。
只见他,左手托着华山石壁,右脚蹬着首阳的山根,使尽全身力气,如迅雷劈空,顿时天昏地暗,巨石凌空,抛向九天。
抬头看,华山已被推进秦岭之中,回首望首阳,已在波头之北。
巨灵神大笑一声去了,可他的手印和足迹,却留在华山之上,成为山河奇景。
三、江河传说
陕西境内或过境的江河,有名者如黄河、泾河、渭河、汉江、延河等,都有动人的各种传说。
现在流行较为普遍的,是《鲤鱼跳龙门》、《老白龙与曲江池》、《灞河与石梁桥的来历》等。
如泾阳、高陵县搜集的《魏征斩泾河老龙王》的传说,述说唐时,泾河无水,干旱成灾,魏征扮老农在今陕、甘、宁一带出访时,和一龙王变成的青年打赌。
魏征说三日之后有和风细雨,让农夫备好种子。
青年故意作对,改了玉帝圣旨,下了一场恶风暴雨。
玉帝查明,知其违旨,神往传知魏征亲斩龙王。
唐王也因此得梦,梦见龙王求救,就设计和魏征对棋,岂知魏征下棋身困,趁片刻休息之时,已梦斩泾河龙王。
从此,泾河所留龙王后代,执掌水职不敢松怠。
四、寺庙传说
陕西寺庙较多,除当时因政事、佛教等因果关系修建寺庙外,民间都有各种传说。
这些传说包括“周至楼观台”、“仙游寺”、“长安兴教寺”、“香积寺”、“蓝田水陆庵”、“西安 *** 大寺”等,小至一些“土地庙”、“菩萨庙”、“药王洞”等,都有奇妙而有趣的传说。
如彬县有一则《小佛见大佛》的传说,述说甘肃泾川有个丈八佛,听说彬县有个大佛身高入云,内心很是不服,就想赶去和他比个高低。
谁知赶到大佛跟前一看,自己身高还没有大佛手指长,羞得坐立不是,只得站着陪立,大佛让他坐下,他表示愿当侍从,从不打坐。
从此,彬县大佛旁总是站着一个丈八佛,直到现在。
五、宫殿传说
宫殿是古代宫廷建筑,民问不得其详,只能用传说来描绘、渲染。
现今流传的这类故事,如《阿房宫的传说》、汉《长乐宫》、《建章宫》、唐《大明宫》、《兴庆宫》、《华清官》等,都有传说故事。
有一则《兴庆宫的传说》,述说唐时,西安城南五里,一个隆庆坊南边,有个民户,家有一井,武则天时,井水四溢横流,积成十几个水池,武则天即颁旨,称其为“隆庆池”,每年常在“隆庆池”中观云气,常见黄龙出其中,随之并令民众修渠灌溉以分水势,而皇家子弟常年在池上游船取乐,修“隆庆宫”庆贺。
后李隆基登位,避其名讳,才改为“兴庆宫”。
六、陵墓传说
陕西帝王陵墓较多,诸如黄帝陵、秦始皇陵、司马迁墓、茂陵、武侯墓、昭陵、乾陵、杨贵妃墓等,述说陵墓的传说风习,遍及城乡僻壤。
有一则《黄帝升天》的传说,叙说黄帝本是天帝派往人间的神主,他生于山东寿丘,逝于河南荆山。
他一生经过五十二次大战,战胜了蚩尤八十一弟兄,统一了中华,发明了指南车和文字,制定了乐律和干支纪年。
有一次,他叫宫人用铜在荆山下铸一只大鼎,说天龙下界要迎他上天。
一天,黄帝跨上龙背,还有七十多个臣子、宫女,也随他爬上龙背,他才冉冉升天。
从此,在板桥这个地方留下了他的衣冠冢。
七、土特产传说
陕西各地流传的土特产、名优食品传说较多,在食品方面如“牛肉泡”、“羊肉泡”、“葫芦头”、“樊家腊汁肉”、“黄桂柿子饼”、“岐山臊子面”、“秦镇米面皮子”、“氽双脆”、“三皮丝”等方面的传说;名品有“西凤酒”、“谢村黄酒”、“黑米”、“手儿参”、“三原蓼花糖”、“咸阳琥珀糖”等方面的传说。
这些传说,从各个角度反映了秦地民间生活习俗和民风。
如有一则华阴市搜集的《杜康卖酒》传说,述说陕西白水县有个集贤村,有个杜康老头,用村头的甘泉水,酿造一种”千日醉”的琼浆玉液,他在酒馆题诗一首:“一壶黄酒三百两,一壶烧酒换江山,君子但饮三杯酒,不醉三年不要钱。
”一天出门,叮咛老伴不可让生人饮酒。
结果,刘伶来了,老伴给饮三杯,刘伶回家就醉死了。
刘伶老伴哭得死去活来。
后来,杜康知道了,就去解酒。
到家后,知刘伶已埋,杜康让挖开墓子,用解酒药一解,刘伶顿时活了,到杜康家千谢万谢。
从此,“杜康酿酒、刘伶醉酒”之事传遍乡里,杜康酒因而驰名各地。
又如西安市搜集的一则《葫芦鸡》的传说,述说唐玄宗时礼部尚书韦陟,有几个家厨,他让家厨烹制酥嫩鸡。
第一个家厨用先煮后炸的方法做鸡,韦陟认为肉质太老。
将家厨鞭打五十致死;第二个家厨采用先煮后蒸再炸的办法,鸡非常酥嫩,但由于经过三道工序,鸡肉脱骨,成为碎块,韦陟说家厨把肉吃了,也被活活打死;第三个家厨吸取前两位的教训,把鸡捆扎起来而后烹制。
这样,鸡成形,又香醇酥嫩,形似葫芦,且以此命名。
这就是流传今日的烹制的传说食品“葫芦鸡”。
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