如题所述
第1个回答 2022-10-10
问题一：争辩的拼音是什么 争辩拼音：
[zhēng biàn]
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争辩_百度汉语
[释义] 辩论;争论
问题二：争论的英文读音 argue 英 [?:gju:] 美 [?:rgju:]
vt. 坚决主张; 提出理由证明; 说服，劝告; 表明，证明;
vi. 争论，辩论; ......>>
问题三：争执的拼音是什么呢 争执 [zhēng zhí]
释义 ：各持己见、互不相让地争论
百科：
争执，汉语词汇。
释义：各执己见，互不相让。
注音：zhēng zhí
词性：动词
问题四：辩论这两个字拼音怎么写 辩论这两个字拼音怎么写
辩论 [biàn lùn]
[释义] 见解不同的人彼此阐述理由，辩驳争论
问题五：扯的拼音是什么 扯拼音：[chě] 来自百度汉语扯_百度汉语[释义]1.拉：～住不放。牵～别人。 2.撕破：把信～开。 3.不拘形式不拘内容地谈：～谎。～闲篇。 4.无原则地争论、纠缠、推诿：～皮。
问题六：岑参 的读音争论 岑参 读作“cén cān”
《全宋诗・卷九二六 子瞻子由各有寄题小C诗却用元韵和呈 孔平仲 》：
二公俊轨皆千里,两首新诗寄一C.大L市朝希柱史,好奇兄弟有岑参.雪天冻坐痴于雀,雨夕春眠困若蚕.不是本来忘世味,便投闲寂亦难甘.
――在这里,“参”押韵“C”、“蚕”、“甘”
另一首诗：《全宋诗卷三○五二 又和感旧四首 刘克庄 》：
老马虺P不服骖,n然病起泛溪南.失侯我尚堪耘豆,出牧公方自种柑.畏垒屡丰愧桑楚,汉嘉虽小屈岑参.新年闻说茅柴贱,陌上逢人各半酣.
“参”押韵“骖”、“南”、“柑”、“酣”
“参”是“骖”的通假字,在古人名中常用,如曾参（曾子）、曹参等等,都念“ cān”
问题七：老师教拼音引争议 “阿掰猜N”是什么鬼 一个字母有名称音、呼读音、本音三种读音。 ”
“名称音”就是汉语拼音字母表中每个字母的名称，而常用的“啊玻雌得鹅佛哥，喝衣基科勒摸讷”是“呼读音”，“本音”是指辅音在音节中的实际读音。辅音在读的时候声带不振动，不发出声音，“当辅音加上不同的元音，读出来就是呼读音。”
由于小学阶段更注重学生拼读识字，因此为了方便教学，一些学校只教授“呼读音”的读法。
《汉语拼音方案》字母表是有读音标识的，标的就是名称音。就像人都有名字一样，每个字母都有它的读音。”李老师称一个字母的身份是多元的，就如同一个人的身份有的时候是子女，有的时候是父母，因此应根据实际情况来选择正确的读法。
问题八：怎的 的 拼音 是 汉语拼音
古代没有拼音,就使用反切,就是用两个认识会念的字,取第一个的声母,取第二个的韵母,拼合起来就行了.
古代，中国的 *** 兄弟不学汉字，学习 *** 语，但他们用 *** 文的字母来拼写口语（汉语），所以这是中国最早的拼音。
元朝，蒙古统治者用改变了的藏文的字母来拼写汉语等语言，叫八思巴字。虽然不是专门拼写汉语的，但是，也算汉语拼音的一种吧。
明朝，西方传教士用拉丁字母拼写汉语，是中国最早的拉丁字拼音。
清末明初，出现了用简单的古字表现汉语语音的拼音方式。民国年间， *** 制定了“注音字母”，就是这个系统的集中表现。现在台湾依然使用。但是，同时也出现了拉丁字的拼音运动，而且，跟左翼人士的政治运动结合很密切。
共和国成立后，立即由 *** 制定了“汉语拼音方案”，就是现在使用的这一套方案。联合国也承认的。
===
如果有时间可以了解更多：
汉语拼音的古代史
我国原来没有拼音字母，采用直音或反切的方法来给汉字注音。直音，就是用同音字注明汉字的读音，如果同音字都是生僻字，就是注了音也读不出来。反切，就是用两个汉字来给另一个汉字注音，反切上字与所注字的声母相同，反切下字与所注字的韵母和声调相同。周有光先生称反切是“心中切削焊接法”。这两种注音方法，用起来都不方便。
唐代守温在分析汉语声母韵母和声调的基础上，制定了描述汉字语音的三十六字母，说明当时我国的语音分析已经达到很高的水平，可惜他用汉字来表示这些声母和韵母，因此，这样的字母没有进一步发展成拼音文字。
500年前我国部分 *** 少数民族中曾经使用“小经”文字，这种文字是一种 *** 文字。用 *** 字母来拼写汉语，比唐代守温用汉字来表示声母和韵母又进了一步。共有36个字，其中4个字母是特有的，这可能是我国最早的用来拼写汉语的拼音文字，它不再带有汉字的痕迹，完全采用拼音字母。“小经“同时也为东乡、撒拉等民族使用。
明朝末年西方传教士来中国传教，为了学习汉字，他们开始用拉丁字母来拼写汉语。1605年，意大利耶稣会传教士利玛窦(Matteo Ricci, 1552-1610)在北京出版了《西字奇迹》，其中有4篇汉字文章加了拉丁字母的注音。这是最早用拉丁字母给汉字注音的出版物，比“小经”用 *** 字母给汉字拼音稍晚，“小经”大概是最早用字母文字给汉字拼音的尝试。《西字奇迹》原书已不容易找到，据说，梵蒂冈图书馆尚有藏本。
1626年，法国耶稣会传教士金尼阁在杭州出版了《西儒耳目资》，这是一本用拉丁字母给汉字注音的字汇。注音所用的方案是在利玛窦方案的基础上修改的。
利玛窦和金尼阁的方案是以“官话读书音”为标准设计的，适于拼写北京语音。这种新颖的拼音方法给中国学者以很大的启迪。明末音韵学家方以智说：“字之纷也，即缘通与借耳。若事属一字，字各一义，如远西因事乃合音。因音而成字，不重不共，不尤愈乎？”清朝学者杨选杞说：“辛卯户糊口旧金吾期翁家，其犹子芸章，一日出《西儒耳目资》以示余，予阅未终卷，顿悟切字有一定之理，因可为一定之法”。但是，在两三百年间，利玛窦和金尼阁的方案只是在外国传教士中使用，没有在中国人当中广为传播。
1815年到1823年之间，在广州传教的英国传教士马礼逊编了一部《中文字典》，这是最早的汉英字典，字典中用他自己设计的拼音方案来拼写汉语的广东方言，实际上是一种方言教会罗马字。接着，在其他的方言区也设计了不同方言的方言教会罗马字。其中厦门的“话音字”1850年开始传播，仅在1921年就印刷出售五万册读物，直到新中国成立以前，大约还有十万人左右使用这样的方言教会罗马字。其他各......>>
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[释义] 辩论;争论
问题二：争论的英文读音 argue 英 [?:gju:] 美 [?:rgju:]
vt. 坚决主张; 提出理由证明; 说服，劝告; 表明，证明;
vi. 争论，辩论; ......>>
问题三：争执的拼音是什么呢 争执 [zhēng zhí]
释义 ：各持己见、互不相让地争论
百科：
争执，汉语词汇。
释义：各执己见，互不相让。
注音：zhēng zhí
词性：动词
问题四：辩论这两个字拼音怎么写 辩论这两个字拼音怎么写
辩论 [biàn lùn]
[释义] 见解不同的人彼此阐述理由，辩驳争论
问题五：扯的拼音是什么 扯拼音：[chě] 来自百度汉语扯_百度汉语[释义]1.拉：～住不放。牵～别人。 2.撕破：把信～开。 3.不拘形式不拘内容地谈：～谎。～闲篇。 4.无原则地争论、纠缠、推诿：～皮。
问题六：岑参 的读音争论 岑参 读作“cén cān”
《全宋诗・卷九二六 子瞻子由各有寄题小C诗却用元韵和呈 孔平仲 》：
二公俊轨皆千里,两首新诗寄一C.大L市朝希柱史,好奇兄弟有岑参.雪天冻坐痴于雀,雨夕春眠困若蚕.不是本来忘世味,便投闲寂亦难甘.
――在这里,“参”押韵“C”、“蚕”、“甘”
另一首诗：《全宋诗卷三○五二 又和感旧四首 刘克庄 》：
老马虺P不服骖,n然病起泛溪南.失侯我尚堪耘豆,出牧公方自种柑.畏垒屡丰愧桑楚,汉嘉虽小屈岑参.新年闻说茅柴贱,陌上逢人各半酣.
“参”押韵“骖”、“南”、“柑”、“酣”
“参”是“骖”的通假字,在古人名中常用,如曾参（曾子）、曹参等等,都念“ cān”
问题七：老师教拼音引争议 “阿掰猜N”是什么鬼 一个字母有名称音、呼读音、本音三种读音。 ”
“名称音”就是汉语拼音字母表中每个字母的名称，而常用的“啊玻雌得鹅佛哥，喝衣基科勒摸讷”是“呼读音”，“本音”是指辅音在音节中的实际读音。辅音在读的时候声带不振动，不发出声音，“当辅音加上不同的元音，读出来就是呼读音。”
由于小学阶段更注重学生拼读识字，因此为了方便教学，一些学校只教授“呼读音”的读法。
《汉语拼音方案》字母表是有读音标识的，标的就是名称音。就像人都有名字一样，每个字母都有它的读音。”李老师称一个字母的身份是多元的，就如同一个人的身份有的时候是子女，有的时候是父母，因此应根据实际情况来选择正确的读法。
问题八：怎的 的 拼音 是 汉语拼音
古代没有拼音,就使用反切,就是用两个认识会念的字,取第一个的声母,取第二个的韵母,拼合起来就行了.
古代，中国的 *** 兄弟不学汉字，学习 *** 语，但他们用 *** 文的字母来拼写口语（汉语），所以这是中国最早的拼音。
元朝，蒙古统治者用改变了的藏文的字母来拼写汉语等语言，叫八思巴字。虽然不是专门拼写汉语的，但是，也算汉语拼音的一种吧。
明朝，西方传教士用拉丁字母拼写汉语，是中国最早的拉丁字拼音。
清末明初，出现了用简单的古字表现汉语语音的拼音方式。民国年间， *** 制定了“注音字母”，就是这个系统的集中表现。现在台湾依然使用。但是，同时也出现了拉丁字的拼音运动，而且，跟左翼人士的政治运动结合很密切。
共和国成立后，立即由 *** 制定了“汉语拼音方案”，就是现在使用的这一套方案。联合国也承认的。
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如果有时间可以了解更多：
汉语拼音的古代史
我国原来没有拼音字母，采用直音或反切的方法来给汉字注音。直音，就是用同音字注明汉字的读音，如果同音字都是生僻字，就是注了音也读不出来。反切，就是用两个汉字来给另一个汉字注音，反切上字与所注字的声母相同，反切下字与所注字的韵母和声调相同。周有光先生称反切是“心中切削焊接法”。这两种注音方法，用起来都不方便。
唐代守温在分析汉语声母韵母和声调的基础上，制定了描述汉字语音的三十六字母，说明当时我国的语音分析已经达到很高的水平，可惜他用汉字来表示这些声母和韵母，因此，这样的字母没有进一步发展成拼音文字。
500年前我国部分 *** 少数民族中曾经使用“小经”文字，这种文字是一种 *** 文字。用 *** 字母来拼写汉语，比唐代守温用汉字来表示声母和韵母又进了一步。共有36个字，其中4个字母是特有的，这可能是我国最早的用来拼写汉语的拼音文字，它不再带有汉字的痕迹，完全采用拼音字母。“小经“同时也为东乡、撒拉等民族使用。
明朝末年西方传教士来中国传教，为了学习汉字，他们开始用拉丁字母来拼写汉语。1605年，意大利耶稣会传教士利玛窦(Matteo Ricci, 1552-1610)在北京出版了《西字奇迹》，其中有4篇汉字文章加了拉丁字母的注音。这是最早用拉丁字母给汉字注音的出版物，比“小经”用 *** 字母给汉字拼音稍晚，“小经”大概是最早用字母文字给汉字拼音的尝试。《西字奇迹》原书已不容易找到，据说，梵蒂冈图书馆尚有藏本。
1626年，法国耶稣会传教士金尼阁在杭州出版了《西儒耳目资》，这是一本用拉丁字母给汉字注音的字汇。注音所用的方案是在利玛窦方案的基础上修改的。
利玛窦和金尼阁的方案是以“官话读书音”为标准设计的，适于拼写北京语音。这种新颖的拼音方法给中国学者以很大的启迪。明末音韵学家方以智说：“字之纷也，即缘通与借耳。若事属一字，字各一义，如远西因事乃合音。因音而成字，不重不共，不尤愈乎？”清朝学者杨选杞说：“辛卯户糊口旧金吾期翁家，其犹子芸章，一日出《西儒耳目资》以示余，予阅未终卷，顿悟切字有一定之理，因可为一定之法”。但是，在两三百年间，利玛窦和金尼阁的方案只是在外国传教士中使用，没有在中国人当中广为传播。
1815年到1823年之间，在广州传教的英国传教士马礼逊编了一部《中文字典》，这是最早的汉英字典，字典中用他自己设计的拼音方案来拼写汉语的广东方言，实际上是一种方言教会罗马字。接着，在其他的方言区也设计了不同方言的方言教会罗马字。其中厦门的“话音字”1850年开始传播，仅在1921年就印刷出售五万册读物，直到新中国成立以前，大约还有十万人左右使用这样的方言教会罗马字。其他各......>>
