如题所述
紫竹林里的典故
紫竹林里的典故,紫竹林是的道场,大部分的人听见紫竹林,都是以为这一片树林里面的都是紫色的,其实并不是这样的,下面了解紫竹林里的典故及相关资料。
紫竹林里的典故1
南京“紫竹林”地名由来
南京“紫竹林”因寺庙名称而得地名。
据史料记载,时南京曾有一座“耆?寺”,香火旺盛,明崇祯十七年 (1644年) ,名僧颛愚禅师来到南京,在“耆?寺”旧址重建寺院,寺院建成后,在寺外种植大量紫竹,并称为“紫竹林”。
三年(1646年),颛愚禅师徒弟妙明接掌了禅院,随后建起了南京城北最大的寺院——紫竹林禅院。
民间传说
相传,山上有一个蛇王,率领它的子孙,盘据在这个山上,大有‘此山是我开,此树是我栽’之势,甚么人也不敢来侵犯它的地盘。有一次变成一个老比丘,来向蛇王借山开道场,以广度的迷昧众生,蛇王为了要保持自己的权益起见,执意不肯。
它说:‘这是我子孙万代帝王之业的根据地,怎么可以随便借给你和尚开道场,度化众生呢?’菩萨见蛇王蛮不讲理,也就不客气的说道:‘你有甚么能为可以大胆的拒绝我不借呢?’蛇王见菩萨问他有何本领占据不借,它说:‘我能现出原形来,围绕此山三匝。’
菩萨笑而不信的说:‘你真能现原形绕的.话,我就不向你借山;如果没有本领,不能绕山三匝,那时又怎么说呢?’蛇王慨然的说:‘这是我平常绕惯了的,那里有不能的道理?假使我围不到时,我一定把山借给你开道场!’菩萨说:‘一言为定,不可失信。’
蛇王挺起胸脯来说:‘大丈夫一言既出,驷马难追。’说罢摇身一变,现出原形来是一条千年怪蟒,又粗又长,慢慢的开始围山,菩萨这时也运用神通妙法,把这座山慢慢的放大;蛇王围围围,菩萨的山也放放放,结果一匝还没有到,蛇头和蛇尾都连接不到。
菩萨见蛇王无能为力了,笑著对它说道:‘现在你不能围绕三匝,还有甚么话说?山该借与我开道场了!’蛇王无可奈何的说:‘今天不知倒了甚么运,每次我都能围三匝,今天怎么一转都围不上?借是可以借给你,不过你也显一点神通给我看看,才能使我甘心认输!’菩萨说:‘那很容易!我手一指,这个地上的一块石头上马上能够现出紫竹来!’说罢用手一指,忽然那块白石上就现出无数的紫竹来,据说就是那块紫竹石。后来有许多朝山进香的男女们,都携带小紫竹石子,带回去做纪念品,这就是普陀山紫竹林的由来和出典。
紫竹林里的典故2
紫竹林是啥
紫竹林,是指一大片紫色竹林。紫竹
竿高4-8米,稀可高达10米,直径可达5厘米,幼竿绿色,密被细柔毛及白粉,箨环有毛,一年生以后的竿逐渐先出现紫斑,最后全部变为紫黑色,无毛;中部节间长25-30厘米,壁厚约3毫米;竿环与箨环均隆起,且竿环高于箨环或两环等高。箨鞘背面红褐或更带绿色,无斑点或常具极微小不易观察的深褐色斑点,此斑点在箨鞘上端常密集成片,被微量白粉及较密的淡褐色刺毛;箨耳长圆形至镰形,紫黑色,边缘生有紫黑色繸毛;箨舌拱形至尖拱形,紫色,边缘生有长纤毛;箨片至三角状披针形,绿色,但脉为紫色,舟状,直立或以后稍开展,微皱曲或波状。
末级小枝具2或3叶;叶耳不明显,有脱落性鞘口繸毛;叶舌稍伸出;叶片质薄,长7-10厘米,宽约1.2厘米。花枝呈短穗状,长3.5-5厘米,基部托以4-8片逐渐增大的鳞片状;佛焰苞4-6片,除边缘外无毛或被微毛,叶耳不存在,鞘口繸毛少数条或无,缩小叶细小,通常呈锥状或仅为一小尖头,亦可较大而呈卵状披针形,每片佛焰苞腋内有1-3枚假小穗。小穗披针形,长1.5-2厘米,具2或3朵小花,小穗轴具柔毛;颖1-3片,偶可无颖,背面上部多少具柔毛;外稃密生柔毛,长1.2-1.5厘米;内稃短于外稃;花药长约8毫米;柱头3,羽毛状。笋期4月下旬。
紫竹林里的典故3
普陀山紫竹林是怎么来的?
相传观音菩萨在普陀山开辟道场,兴建佛寺禅院之时,惊动了沉睡在洞中的普陀山蛇王。这条蛇王很霸道,大有“此山是我开,此树是我栽”之势,不想让任何染指自己的地盘。当观音菩萨知道之后,出于礼貌的考虑,就变化成一位老僧去跟着蛇王借地皮建道场。蛇王当然不理会观音菩萨这一套,把它的身体从头到尾围住了普陀山。并且故意颤动身体,搞得普陀山全岛像地震一样地颤抖。对于观音菩萨借地皮的请求,蛇王不屑一顾,傲慢地回答,此山是我们蛇王府世居之地,我是这里当然的主人,哪有什么借地皮一说,要是知趣的话赶快离开,否则别怪我不客气。
观音菩萨见蛇王傲慢无礼,不知深浅,不给点厉害教训一下恐怕不能醒悟。就跟蛇王发起了“挑战”,但蛇王从来没想过居然有人挑战与他,于是跟观音菩萨说,你看我围住了这个普陀山,身体一动就让普陀山颤动。观音菩萨故意说,你在围绕一圈,如果能围住,就在也不提借地皮的事。蛇王一听,没好气的告诉老僧,你好好看着,我在围一圈给你看。观音菩萨一看这蛇王上钩了?就赶快制止蛇王,说如果你围不住该怎么办?蛇王心想,它刚刚才围了一圈,就回答老僧说:如果围不住一圈,就自认倒霉,离开此地。
既然两方都有了,那么蛇王就开始围起了普陀山。但观音菩萨怎会如它意,蛇身慢慢地围山,眼看着就要首尾相接。这时观音菩萨轻轻地摇动手中的杨柳枝,说时迟,那时快,普陀山长出一块石头来。不管这蛇王如何变长,石头也跟着变大,不管怎么围就是围不起来!这下可激起了,它的怒气当场就冲着观音菩萨变化的“老僧”冲了过去,并且召唤了这一块所有的蛇一起冲过去。但观音菩萨哪里是吃醋的呀,杨柳枝一丢就瞬间就把这些它逼退了!但蛇王还是不放手,但观音菩萨现出原身,蛇王知道自己输了。
观音收起杨柳枝,笑问蛇王,该如何办?蛇王有了喘息的机会,怪叫着埋怨观音暗做手脚,要讨个说法。观音知道蛇王一旦能苟延残喘就不会服气,必须再使点儿法术,让蛇王服气。于是著萨手指巨石,教训蛇王,连普陀山的石头都不知道,还敢自称是世代海岛之主,看着,知道这石头上有一片紫竹林吗?蛇王抬头一看,紫色的巨石上长出一大片紫竹,顿时像泄了气的皮球,彻底绝望了。这块巨石山就是现在称之为紫竹林的地方。由于岩石呈紫红色,人称“紫竹石”,前去观光的游人都希望能带一块紫竹石作为纪念。