如题所述
1. 爱莲说点击内容理解答案
水中和陆地上各种草树木的花，值得喜爱的很多。
东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人很喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花（因为它）从淤泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，它的茎中空外直，不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气传得很远，（使人觉得）越发清幽，笔挺而洁净地立在那里，可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊。 我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，同我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。
宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。
《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。 一年以后，周敦颐由于年迈体弱辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居讲学。
他留下的莲池和那篇《爱莲说》，一直为后来者珍视。淳熙六年（公元1179年），朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。
朱熹作诗道： 闻道移根玉井旁，花开十里不寻常； 月明露冷无人见， 独为先生引兴长。 赏析《爱莲说》，其重点是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，这是全文的中心题意。
古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。
隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。
这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。
常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。
或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节。 周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚众”。
开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。
如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？ 接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。
大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。
这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。
可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。
收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味。“予谓菊，花之隐者逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。
此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。
周敦颐通过这样的对比，将自已比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。
从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。
是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人？大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。
从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。
此文高风亮节，清雅脱俗，精短，锒锒上口，实为古文中难得的精品短篇。而且一文双解，内容厚实而意境深远。
加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。在赏析此文的时候，如果。
2. 现代文品读 文言诗文点击六年级上十六字令三首答案
一
1ān 马鞍 2lán 波澜 3hān 酣睡 4duò堕落 5lài耍赖 6zhǔ拄拐杖
二
2 (1)运用夸张的手法，静态到动态描写山的高峰。
(2)运用比喻的手法，在动态的描写下，写出了山的壮阔。
(3)运用了比喻的手法，在动态的描写下，写出了山的险峻气势。
3 (1)让人觉得红军日行千里，是为了支援前线，抵抗敌人。
(2)让人觉得在非常时刻，居然还慢悠悠的下马鞍。
形成了很大的对比。
4 倒海翻江卷巨澜（此山犹如翻江倒海，狂卷着巨浪）
万马战犹酣（以万马酣战比喻山势奔腾）
刺破青天锷未残（像一把宝剑一样刺破天空，但剑刃锋利，丝毫未损）
5 《十六字令三首》中，诗人写这三首不仅写山，还表达了红军不畏艰险的革命英雄主义、乐观主义情怀。
三
6 山清水秀 山崩海啸 爬山越岭 漫山遍野 湖光山色 地动山摇 稳如泰山 放虎归山
7我选的是其一：雄雄高山，高耸入云，战士们不畏艰难，一往无前.山路十分险峻，高得离天好像只有三尺的距离了。回过头来，猛一看，见山尖已经离天不远了。看看这高山多麽壮观，多麽雄伟啊！
其二：连绵起伏的山，像海浪一样，连绵不断。远远看，好像向我卷来。“海浪”着急的跑来，像几万匹马在奔腾。这景观难得一见！字数可能少……
3. 现代文品读
雨晴 王驾
雨前初见花间蕊， 雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去， 却疑春色在邻家。
这首即兴小诗，写雨后漫步小园所见的残春之景。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。
诗的前两句扣住象征春色的“花”字，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，吐露出一片惜春之情。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得多么久，好端端的春色，被这一场春雨给扫了兴。诗人望着花落春残的小园之景，是多么扫兴而生感触啊！
扫兴的不光是诗人，还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天气，它们怀着和诗人同样高兴的心情，翩翩飞到小园中来，满以为可以在花丛中饱餐春色，不料扑了空，小园无花空有叶；它们也像诗人一样大失所望，懊丧地纷纷飞过院墙而去。花落了，蜂蝶也纷纷离开了，小园岂不显得更加冷落，诗人的心岂不更加怅惘！望着“纷纷过墙去”的蜂蝶，满怀着惜春之情的诗人，刹那间产生出一种奇妙的联想：“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家，诗人想得似乎真实有据；但一墙之隔的邻家小园，自然不会得天独厚，诗人想得又是多么天真烂漫；毕竟墙高遮住视线，不能十分肯定，故诗人只说“疑”，“疑”字极有分寸，格外增加了真实感。这两句诗，不仅把蜜蜂、蝴蝶追逐春色的神态，写得活灵活现，更把“春色”写活了，似乎“阳春”真的“有脚”，她不住自家小园，偏偏跑到邻家，她是多么调皮、多么会捉弄人啊！
“却疑春色在邻家”，可谓“神来之笔”，造语奇峰突起，令人顿时耳目一新。这一句乃是全篇精髓，起了点铁成金的作用，经它点化，小园、蜂蝶、春色，一齐焕发出异样神采，妙趣横生。古人谓“诗贵活句”（吴乔《围炉诗话》），就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句吧。
4. 《现代文品读.文言诗文点击》六年级（下）《花的话》的全部答案
1.矜持
凝重
眼花缭乱
万紫千红
屈尊纡贵
2.清幽 清新 清雅 清丽
理由：都有清新的意思。清幽：（风景）秀丽而幽静。清新：清爽而新鲜。如空气清新 。
清雅：清新秀雅；端庄或高雅 风格清雅。 清丽：多用来形容年轻女子具有的一种清秀美丽，端庄大方的淑女气质。
美好 美丽
理由：都有美的意思。美好：美丽的东西，给人舒服的感觉.。美丽：好看；漂亮，即在形式、比例、布局、风度、颜色或声音上接近完美或理想境界，使各种感官极为愉悦，对自己来说是视觉的享受。
3.高傲的玫瑰
含蓄谦虚的二月兰
自以为是的榆叶梅
端庄高贵的芍药
不起眼的桃花
矜持权威的玉兰
不甘心的迎春花
踏实聪明的白丁香
4.文中词语：繁复新巧 纤薄单弱
自写词语：亭亭玉立 婀娜多姿
5 从结构看：为后文作铺垫
从内容看：告诉我们花的话不是真实的，但也不是没有事实依据的。
6。答：不能。因为每一个前句都在为后一句做铺垫。且他们各自吹捧手段不同。
7.词语或句子：远望看，我简直像朵白云，飘在花园的背景上。
简析：对别人不屑一顾，当作背景，非常自已为是，最自恋。
8.因为，她虽然默默无闻，但她非常谦逊，只是默默的尽自己微薄的力量，给世界加上点滴的欢乐。就好像他要把二月兰送给的人--老师的品质是一样的。
9.(1)待到重阳日，还来就菊花。
(2)花间一壶酒，月下独酌亲。
(3)墙角数枝梅，凌寒独自开。
10.略
o()^))o 唉我好辛苦，一个字一个字打出来的。
