《文化自信,弘扬传统,不忘师恩,书写经典》李家尧文化盛典回顾

如题所述

第1个回答  2022-07-02
       作为一名媒体工作者,在十几年前的一次广州美术馆书法作品展览上,有幸结识了李家尧老师,展览的书法作品琳琅满目,参展书法家也很多,但被其书法作品和人格魅力吸引并记忆犹新为之甚少。很多年后,自我组建了传统文化传承的自媒体平台,在一堆名片中,我找到了李老当年递给我的名片,联系上李老,对于书画一是本人其爱好,另也是文化的基因同道使然,邀请李老加入到我的文化传承群体中来,李老为人非常豪爽,给李老撰写过几篇不成文的稿,他老人家以书法相赠以示对后生的鼓励,李老平易近人,乐于分享交流,因情谊深厚,感情真挚,这次又得老师多次请柬邀请,未能赴现场祝贺,在此表示衷心感谢,和祝贺此次作品展览圆满成功。本次作品展的主题鲜明突出《文化自信,弘扬传统,不忘师恩,书写经典》做为传统文化传承的自媒体人和平台,很有必要和意义向大家介绍李老及李老举办的这次书法展,不忘师恩,代代传承。

      李家尧老师及其恩师严六符书法教育大家于9月10号在天津美术馆开启开幕式,当天参与开幕式人流涌动,几百亲友弟子各相关单位各界人士,各路媒体四面云集,热闹非常。

      2019年9月10日,在举国上下喜迎祖国70周年华诞之际,在“十年树木 百年树人”的教师节,在即将到来的中秋佳节,三节共萃之时,为进一步提升文化自信,弘扬中华优秀传统文化。由天津市书法家协会主办,天津市河西区书法家协会、天津林州商会、天津安徽商会、海南省台资企业协会协办的“文化自信,弘扬传统,不忘师恩,书写经典---严六符先生遗墨和弟子李家尧书画作品展”上午10:00在天津美术馆开幕,书画展由著名书画家李家尧先生及其恩师严六符先生遗墨共同组成,旨在传播师道文化,增强文化自信,弘扬传统,继往开来。

       严六符先生,学名仁统。原籍浙江慈溪,1908年11月生于天津。1932年毕业于南开大学商学院。幼年师承其叔祖父严范孙先生习书法,家学渊源,世家宗嗣。后从刘子久先生学习山水画,并得其舅父刘奎龄亲灸,与陈少梅半师半友,得宋元之气韵,画艺精纯。书法亦得书法家吴玉如先生的指导,博涉王赵之妙,尤精文征明之书,古稀之年人书俱老。严六符先生山水传统功力深厚,融合南北,作风严谨踏实,富有书卷气,呈现出文静儒雅,禅意平和之气象。严六符先生在佛教界也是德高望重。1993年4月14日,严六符先生走完了他86岁的人生旅程,并且给天津市大悲禅院素斋留下一副对联绝笔: 三餐常念农人苦,一饭需知佛主恩,当思来处。作为天津著名书画家、书画教育家,严六符先生弟子桃李满天下。其书画作品富含禅意,具有很强的艺术感染力,是天津老一辈书画名家的杰出代表之一。

     李家尧先生,1947年生于天津。秉承家学,自幼临池。80年代拜严六符先生为师,成为他人生的转折点。在严老指导下书法大进,临习百家经典,终成一派,尤擅小楷写经,界画创作并受益终生。现为中国国际书画院理事,海南海峡两岸关系协会书画交流分会理事,天津市书法家协会会员,天津市楹联学会理事,天津印社理事。2006年天津市总工会,天津市文化局授予“天津市职工艺术家”称号。其书法以王赵为宗,碑帖兼容。以小楷写经见长,又擅写行书,榜书。画工山水界画,能诗文篆刻,作品别具禅意和书卷气。颇受国内外藏家喜好,广泛收藏。1998年皈依佛门,法名远忠。写经作品《金刚经》,《普贤行愿品》,《地藏经》,《药师经》,《心经》等作品被分别送到深圳弘法寺,韶关南华寺,湖南福源寺,河北石佛古寺,香港佛教博物馆,福建,辽宁,黑龙江,浙江等地寺院收藏。

      李家尧老师不忘恩师,回忆录---高山仰止,恩泽难忘。

      文/ 李家尧

       恩师严六符先生是天津著名书画家,书画教育家。是严修(严范孙)族孙。自幼随叔祖严范孙习字学书,家学渊源,世家宗嗣。恩师严六符先生,书画兼善,严于法度,俱臻妙境。早年习画,得津门名家刘子久亲传,后与陈少梅半师半友,得宋元之气韵,画艺精纯。书法亦得书法家吴玉如先生的指导,博涉王赵之妙,尤精文征明之书,古稀之年人书俱老。其书画作品文静儒雅,禅意平和。

       严六符先生亦是书画教育家,门下弟子众多,以传统书画技法,教书育人,循循善诱,培养出许多书画英才,给天津的书画界增光添彩。

       我是在1982年秋路过民革津沽学院看到严六符招收六名学员的广告,要求携带作品报名。回家就和老伴商量,我写了一篇兰亭序让老伴拿去报名。那时工作很忙抽不出时间,报名后接到通知我被录取了。

       每周有一个下午两个小时的授课,听严老讲课,然后现埸书写。记得第一堂课是让我们每个人写自己的姓名,当时我们几个同学的名字都写在一张元书纸上,严老看了说:“一定要写好自己的名字!我看你们的名字写的不是很好,我给你们每个人都写一个名字你们可以参考。把名字写好,名字是一个人的名片,一定要写好,别写的太潦草,要让人好认”。说罢便在元书纸上写了我们每个人的名字,我们几个人把纸裁开个自保留。当时我就感觉到严老慈祥和善,平易近人。

       民革的课堂上严老看了我悬肘写字,说这位李同志将来能写出来。我当时听了很受鼓舞。严老随后又说到,写字能写出来的,一百个人能出两个。而能以写字出名养家的又是百里挑一。而我在后来的岁月深深的印证了严老的铭言。

       严老在日常授课时讲了许多为人处世的道理和故事。讲的最多的是“多读书,做好人”。这给我们一生定下了学书法的基调——学书写字,立品为先。

       民革津沽学院的学业结束后,由于师生之间的感情越来越好,我们几个学生就和严老商定每周选择一天晚上去严老家去学习,严老也很高兴。

       每次我们带上临习的作业严老都一一耐心点评讲解,记得有一次学生提出有些字不容易写好,间架结构不好安排,让严老给写个样子,严老欣然接受提笔示范。我们几个就把平时遇到的难写字一个一个的讲出来,我们说一个严老写一个,足足写了有一百余字,边写边讲,有行、有草,有的一个字写两三个书体,整整一个晚上连说写带越讲越带劲,最后严老风趣地说:“你们这是在考我啊”。

       严老当时主要教我们写行书,以文徴明和赵孟頫的行书为范本,以文徵明为主。他说文徵明能登大寿活到九十岁。写他的字我们也能长寿。写字也能看出人的品行,字品即人品,人品好,字品亦佳。

     有三件事使我最难忘。一次我写了颜真卿的劝学诗:“三更灯火五更鸡……”拿给严老看,严老看过大加赞赏。点评过后讲了一个严范孙的故事。当年严范孙写了一首打油诗与颜真卿劝学诗意相反。诗文随口念出“春天不是读书天,夏日炎炎正可眠,秋来风高天气爽,收拾书包好过年”我们听了都哈哈大笑。严老随后说这是讽刺那些不好学,贪玩的孩子的,给他们找了个不好好念书贪玩的理由。

      二件事是我经常给严老裱些字。有一次送裱好的字,看见桌上有一幅字内容是“自古英雄多傻气,从来败子岂愚人”没落款盖印。我感到此话很有哲理,含意深邃,就向严老讨要这幅字,严老说这幅字写的不好,说再写写,我说不用再写,我就要这幅。严老说你喜欢就给你,随后就舔笔蘸墨落款盖印。

      他还讲述了对联是曾祖父为告诫自己的子孙撰写的联句,还讲了曾国藩、李鸿章的事例说明此联的含义,我当时如获至宝拿回家就裱了起来。装裱好之后我又拿给严老看,严老看了很高兴,我又“得寸进尺”地请严老题了上款。我挂在家里,当时很多人看了都称赞不已!有人还让我写了这个内容的对联,收藏挂在家中。

       第三件事是有一次在严老家里碰到严老接待客人(后来知道那客人是大悲院的宝涵法师)谈论佛教的事。客人走后,我就请严老给我写“佛光普照”四个字。严老当时就给我写了小斗方“佛光普照 大千世界”。我说我想挂在家里要横幅大字,严老说:“我这没好纸你拿好纸来我再写吧”。

       严老问我:“你也信佛?”我当时回答说:“是想信佛但不知怎么做”。严老给我简单地讲了讲“五戒三皈依”,特别说不要杀生,别吃活物。我九八年的皈依正是在那时种下的种子!

        回忆起来,从我见严老开始,成为我人生的转折点!听闻所见使我增长了见识,写字更上一层楼。由于接触了善知识,对我的工作,家庭,事业,生活有了很大的改变。过了几天我拿了一张粉红洒金纸请严老写了“佛光普照”四个大字,裱好了一直挂在家里。

       还记得是八四年春季,一次严老对我们几个学生说,民革组织去北仓搞慰问笔会,你们选两个人参加。当时就推选我和钟源浚参加这次笔会。这是我第一次参加笔会!在笔会上见到穆子荆,梁崎等书画大家。

       九零年我专职搞书画和装裱,开始向严老求教山水画的基础。严老当时已多年不画山水,拿出早年课徒画稿一一讲解。我开始渐入山水画的门径。我对界画感兴趣,严老给我介绍了贾万新老师,后来和贾万新老师来往很多,学到很多东西。慢慢地对界画有了感觉和认识。

       九三年四月严老病逝之前的那一段时间忙于家事,将近半年没去严老家里,听到严老病故的消息如五雷轰顶,悔恨不已!!

       回忆往事,愈加对严老充满崇敬之情,音容笑貌犹在眼前,激起我对恩师的怀念,高山仰止恩泽难忘。写此文以表感恩之情。望严老在天之灵,长驻极乐净土,护佑我辈事事吉祥。阿弥陀佛。

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