如题所述
第1个回答 2022-11-26
分类: 教育/科学 >> 学习帮助
解析:
挨三顶四 (āi sān dǐng sì)
解释：形容人多，连接不断。同“挨三顶五”。
出处：明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
示例：
挨三顶四 (āi sān dǐng sì)
解释：形容人群拥挤，接连不断。
出处：《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
示例：覆帐之后，宾客如市，挨三顶五，不得空闲。 《醒世恒言·卖油郎独占花魁》
八万四千 (bā wàn sì qiān)
解释：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
出处：《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
示例：～颠倒想，与君同付醉眠中。 宋·陆游《醉歌》
巴三览四 (bā sān lǎn sì)
解释：比喻说话拉扯，没有中心。
出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”
示例：
巴三揽四 (bā sān lǎn sì)
解释：形容说话东拉西扯。
出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三揽四。”
示例：
板板六十四 (bǎn bǎn liù shí sì)
解释：宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
出处：清·范寅《越谚·数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
示例：这个人～，不通人情。 王安忆《绕公社一周》
版版六十四 (bǎn bǎn liù shí sì)
解释：版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
出处：宋·周遵道《豹隐纪谈》记载：宋代凡铸钱，每版六十四文。
示例：～，铸钱定例也，喻不活。 清·范寅《越谚·数目之谚》
半三不四 (bàn sān bù sì)
解释：指心神不定，无精打采。
出处：《西湖二集·李凤娘酷妒遭天谴》：“勾引得官家一心在你身上，就在我身边，也是半三不四。”
示例：
奔播四出 (bēn bō sì chū)
解释：播：迁徙，流亡。到处奔波转徒。
出处：《抱朴子·金丹》：“往者上国丧乱，莫不奔播四出。”
示例：
臂有四肘 (bì yǒu sì zhǒu)
解释：比喻不凡的相貌。
出处：《幼学琼林·卷二·身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。”
解析:
挨三顶四 (āi sān dǐng sì)
解释：形容人多，连接不断。同“挨三顶五”。
出处：明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
示例：
挨三顶四 (āi sān dǐng sì)
解释：形容人群拥挤，接连不断。
出处：《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
示例：覆帐之后，宾客如市，挨三顶五，不得空闲。 《醒世恒言·卖油郎独占花魁》
八万四千 (bā wàn sì qiān)
解释：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
出处：《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
示例：～颠倒想，与君同付醉眠中。 宋·陆游《醉歌》
巴三览四 (bā sān lǎn sì)
解释：比喻说话拉扯，没有中心。
出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”
示例：
巴三揽四 (bā sān lǎn sì)
解释：形容说话东拉西扯。
出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三揽四。”
示例：
板板六十四 (bǎn bǎn liù shí sì)
解释：宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
出处：清·范寅《越谚·数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
示例：这个人～，不通人情。 王安忆《绕公社一周》
版版六十四 (bǎn bǎn liù shí sì)
解释：版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
出处：宋·周遵道《豹隐纪谈》记载：宋代凡铸钱，每版六十四文。
示例：～，铸钱定例也，喻不活。 清·范寅《越谚·数目之谚》
半三不四 (bàn sān bù sì)
解释：指心神不定，无精打采。
出处：《西湖二集·李凤娘酷妒遭天谴》：“勾引得官家一心在你身上，就在我身边，也是半三不四。”
示例：
奔播四出 (bēn bō sì chū)
解释：播：迁徙，流亡。到处奔波转徒。
出处：《抱朴子·金丹》：“往者上国丧乱，莫不奔播四出。”
示例：
臂有四肘 (bì yǒu sì zhǒu)
解释：比喻不凡的相貌。
出处：《幼学琼林·卷二·身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。”
