“皇明”有没有什么意思啊!?
烦请高深人士详细讲解!谢谢!
《皇明经世文编》又是什么意思啊?!
第1个回答 2010-04-08
皇明总裁--黄鸣,以姓名谐音为商标,以示一生与太阳能事业风雨兼程。现为十届全国人大代表、世界太阳能学会会员、教授级高级工程师。个人拥有 50 余项国家专利。
另:明朝期间皇帝概称"皇明" 如朱元璋的<皇明祖训> 也可以说称明朝为皇明
另:明朝期间皇帝概称"皇明" 如朱元璋的<皇明祖训> 也可以说称明朝为皇明
第2个回答 2010-04-08
皇明,其实就是一个人名。
第3个回答 2010-04-08
皇明 huáng míng
详细解释
皇帝的圣明。封建时代臣下对皇帝的谀辞。
汉 班固 《西都赋》:“天人合应,以发皇明。”《南齐书·陆澄传》:“ 澄 謏闻肤见,贻挠后昆,上掩皇明,下笼朝识。” 唐 杜甫 《能画》诗:“政化平如水,皇明断若神。” 宋 黄庭坚 《和答魏道辅寄怀》之四:“皇明烛九幽,湔祓用神兵。”
皇明经世文编 这是一部明代文章的总集。全书共五百零四卷,补遗四卷,以人为纲,按年代先后为序,选录了四百二十人家的文章。
这本书的编辑过程采用了主编负责,集体选辑的方法。全书统计,列名选辑的有二十四人,均为松江人,他们负责编辑工作;列名参阅的一百四十二人,分散在全国各地,他们参加了文集的搜集、校点的工作。
该书的主编是陈子龙、徐孚元、宋徵璧三人。
陈子龙(1608—1647年),字人中,又字卧子,轶符,号大樽。南京松江府华亭县莘村人。出生于当地的豪绅之家。其先祖陈钺在明代中期,倭寇沿海进犯,直到江南时,曾带领家奴和佃夫二百余人给倭寇以相当的打击。
子龙的父亲则是科举出身,万历四十七年考取进士,天启元年改刑部郎中,不久改工部郎中,这一年,他的父亲去世,奔丧南归。陈子龙父亲的影响下,从小受到了良好的教育,在父亲的督促下学习《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《史记》、《汉书》等,同时学做八股文,准备通过科举进入仕途。
陈子龙在诗文上深受秦汉派的影响,是明末的诗文大家。他的诗歌长于状物,妙于托意,能将诗情巧妙地熔铸在抑扬跌宕的诗章之中,其中最为出色的是七古和七律。他的七古,继承发扬了岑参的风格,以浓烈的色彩,奔放的气势、急促的意调描绘奇异状美的景物,如《大梁行》、《蜀山行》、《高梁桥行》等,也善于刻画各种特色的人物肖像,如《匡山吟灯岩子》、《寄献石斋先生》、《赠孙克哉》等作品,所以被认为“七古直兼高、岑、李颀之风轨”。他的七律清丽沉雄,即能表现瑰丽雄奇的意境,又浸透着诗人结�啬郁勃的愁绪,即使诗人言词清丽,也依然掩不住作者的“格高气逸,韵远思深”同那些仅有翡翠兰苕的绮丽诗风迥然不同,他的《高邮州》、《都下杂感》、《晚秋杂兴》等都是这样风格的作品。
陈子龙比较重视诗歌忧时托志的社会作用,认为“作诗不足以导扬盛美、刺讥当时,托物联类而见其志,则虽工而余不好”。他认为诗歌创作必须是有感而发,决不能无病呻呤。“古人之诗也,不得已而作之;今人之诗也,得已而不已”。他虽然推崇前后七子的复古理论,尤其重视推崇秦汉文风的后七子。但同时他并不盲目摸拟古人。一方面他认为“既生于古人之后,其体格之雄,音调之类,此前哲之所以备,无可独造”另一方面也认识到诗歌“色彩之有鲜萎,丰姿之有妍拙;寄寓之有浅深,此出致人工,各不相惜。”
达种诗学主张的指导下,他的诗歌除了少数模拟痕迹较严重的外,绝大部分都能够直面现实有感而发。诗人对当时明王朝的腐败极为不满。《辽事八首》揭露了明军面临战事。依旧“红袖军中歌舞遍”。诗人在《白靴校慰行》中无限悲愤地写道“今日东方声问断,盈盈报目使人愁”。有力的抨击了宦官窃弄权柄,误国殃民。诗人对社会动乱下人民生活的困苦,寄予了深刻的同情。在《小车行》中描绘了灾民“出门茫然”无以为生的凄惨景象。
正是由于作者思想中对现实社会的强烈的关注,使他不仅安居一隅,以诗文寄托一生,特别是作者生活在明末社会动荡,国家社稷危机四起的时代,使他不能不参予国是,为国奔走。
他参加了张溥等人组织的复社,后来又同好友夏允彝等人组织几社,革新文学的同时也希望能影响社会。
为了入仕,得到为国出力的机会,陈子龙还屡次参加科举考试。崇祯三年,以第七十五名的成绩通过乡试,之后在崇祯三年,崇祯六年两次参加进士考试,末考中。崇祯九年才终以三甲十八名的成绩中了进士。被指定到广东惠州担任司法工作。当他到达瀛州时,得知继母唐宜人去世的消息,于是请假回家治丧。回到松江后,陈子龙和一些志同道合的朋友决定编辑一些经世致用的书。通过研究历史而找出解决实际问题的办法。他们把当地一座达官贵人的别墅变成了编辑出版这些书籍的工作,开始了宏大而艰巨的工作。
首先着手编辑的便是这部五百零四卷的《皇明经世文编》。于崇祯十年二月开始编辑,同年十一月定稿。是一部从历史实际出发,总结明朝两百多年的统治经验,企图从中得出教训,用以改变当前现实,经世致用的书。
这部五百多卷的大书,搜集了明代五百家的作品,全书范围十分广泛,包括兵饷、马政、边防、边情、火器、贡市、番舶、灾荒、农事、治沙、水利、海运、漕运、财政、盐法、刑法、钱法、税法、役没、科举等各个方面,都是有关治国的方针政策的实用之学。宋微璧所作的此书凡序,将选辑文章篇目的目的和原则说得十分清楚:“此书非名教所裨,即治乱悠关”,所收之皆为“学术渊深、足为世用,一称立言之家,一为实用之准”。从这里,我们已可以清楚看到陈子龙已经不是一位寻常文士了,他那些文必秦汉、诗必盛唐的议论早已不再提及了。他所期望的只是如何为那个动乱的时代服务。到这个时候,他更加了解自己所处的时代,成为认识时代、决心为之出力的人了。
在他为此书所写的序中指出:“俗儒是古而非今,文士撷华而舍实。夫抱残守缺,则训诂之文充栋不厌,寻声设色,则雕绘之作永日以思。至于时王所尚,世务所急,是非得失之际,未之用心,苟能访求其书者盖寡,宜天下才智日以绌,故曰士无实学。”许誉卿序更感慨地说:“予惟学士大夫平生穷径,一旦逢年,名利婴请,入则问舍求田,则出养交持禄,其于经济一途蔑如也。国家卒有缓急,安所恃哉。”对当时的封建文人面对着内部极为激烈的阶级斗争,和对建州的民族矛盾极为尖锐的状况,面对着内外交困,岌岌可危的严峻形势,仍然只知咕哦诵记,除了章句之学以外什么也不懂感到忧心如焚。
此书具有很高的史料价值,例如宋濂的《渤泥入贡记》、商辂的《赠行人刘偕立使西南夷序》涉及到明代和南洋诸岛的友好往来;吴桂芳的《议阻澳夷进贡疏》、庞尚鹏的《题为陈末议以保海隅万世治安事》,记述了澳门的情况及其被蒲都丽家(葡萄牙)占领的经过;徐学聚的《报取回吕宋囚商疏》,说出了当时吕宋惨杀华人万余人的惨状;余子俊的《添设将官事》,宋懋澄的;东征纪略》,记载了明王朝与建州女真族之间的战事;周忱的《与户部诸公书》,指出苏松户口流亡的严重性,并以太仓为例,批评了当时的弊政;耿裕的《灾异疏》记述了光禄寺的厨役原先就有六千三百八十名,后来又增添一千五百名,可见当时官僚机构的庞大和统治者的腐败。这些史实,对研究的明代历史有着重要的意义。书中录存了《徐文定公集》六卷,特别受到后人的重视。徐光启是明末第一位思想家,精通天文、历算、火器、兵机、盐�、水利、农政等实用之学,也是中国最早介绍西方学术思想的人,在西文化交流方面有卓越的贡献。
此书在清代被列为禁书,清代《违碍》、《禁书》两目均著录。
原因之一是因为书的主编陈子龙是一个抗清志士。明之后,一直在南方从事抗清活动。在太湖组织义军,事败后,投水自尽。
另一个重要原因是清朝统治者为了掩饰清代先祖同明朝的关系,把建州部族说成一个从来都是独立的部族,从没有臣服过明王朝,而大量禁毁明末清初的诗文。此书恰好收入了清朝统治者最不愿为人所知的一些历史文献。例如王琼的《王晋溪本兵敷奏为计处夷情以靖地方事》,揭露了建州左卫一些首领“做贼”的行径;张学颜的《张心斋奏疏抚辽疏》和《申饬边臣抚夷疏》,道出了建州领袖王台、王杲对明朝的不同态度;杨道宾的《扬宗伯奏疏海建二夷■期违贡疏》和《海建夷贡补至南北部落未明遵例奏请乞赐诘问以折狂谋事》,说明了建州和海西两部对明朝的朝贡制度、时间、人数和努尔哈赤的兵力情况。
熊廷弼的《敬陈战守大略疏》、《上叶相公书》、《答友人书》,更具体地说出了李成梁如何设计杀努尔哈赤的祖父塔失,又封努尔哈赤为龙虎将军,努尔哈赤远交近攻,日益强大的原委;姚希孟的《建夷授官始末》更是原原本本的阐述了建州和明朝的关系。所有这些真实的史实,揭穿了清统治者的谎言,当然地遭到了禁毁。此书卷帙繁重,当时印本就不多,再经过明末清初一次改朝换代的大动乱,后屡遭禁毁,流传至今就成为稀有的珍本了。此书收集的文集在千数以上,有些文集已没有传本,只是通过此收的选录才得以保存至今。今有一九六二年中华局出版的明末平露堂刻本的影印本。本回答被提问者采纳
详细解释
皇帝的圣明。封建时代臣下对皇帝的谀辞。
汉 班固 《西都赋》:“天人合应,以发皇明。”《南齐书·陆澄传》:“ 澄 謏闻肤见,贻挠后昆,上掩皇明,下笼朝识。” 唐 杜甫 《能画》诗:“政化平如水,皇明断若神。” 宋 黄庭坚 《和答魏道辅寄怀》之四:“皇明烛九幽,湔祓用神兵。”
皇明经世文编 这是一部明代文章的总集。全书共五百零四卷,补遗四卷,以人为纲,按年代先后为序,选录了四百二十人家的文章。
这本书的编辑过程采用了主编负责,集体选辑的方法。全书统计,列名选辑的有二十四人,均为松江人,他们负责编辑工作;列名参阅的一百四十二人,分散在全国各地,他们参加了文集的搜集、校点的工作。
该书的主编是陈子龙、徐孚元、宋徵璧三人。
陈子龙(1608—1647年),字人中,又字卧子,轶符,号大樽。南京松江府华亭县莘村人。出生于当地的豪绅之家。其先祖陈钺在明代中期,倭寇沿海进犯,直到江南时,曾带领家奴和佃夫二百余人给倭寇以相当的打击。
子龙的父亲则是科举出身,万历四十七年考取进士,天启元年改刑部郎中,不久改工部郎中,这一年,他的父亲去世,奔丧南归。陈子龙父亲的影响下,从小受到了良好的教育,在父亲的督促下学习《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《史记》、《汉书》等,同时学做八股文,准备通过科举进入仕途。
陈子龙在诗文上深受秦汉派的影响,是明末的诗文大家。他的诗歌长于状物,妙于托意,能将诗情巧妙地熔铸在抑扬跌宕的诗章之中,其中最为出色的是七古和七律。他的七古,继承发扬了岑参的风格,以浓烈的色彩,奔放的气势、急促的意调描绘奇异状美的景物,如《大梁行》、《蜀山行》、《高梁桥行》等,也善于刻画各种特色的人物肖像,如《匡山吟灯岩子》、《寄献石斋先生》、《赠孙克哉》等作品,所以被认为“七古直兼高、岑、李颀之风轨”。他的七律清丽沉雄,即能表现瑰丽雄奇的意境,又浸透着诗人结�啬郁勃的愁绪,即使诗人言词清丽,也依然掩不住作者的“格高气逸,韵远思深”同那些仅有翡翠兰苕的绮丽诗风迥然不同,他的《高邮州》、《都下杂感》、《晚秋杂兴》等都是这样风格的作品。
陈子龙比较重视诗歌忧时托志的社会作用,认为“作诗不足以导扬盛美、刺讥当时,托物联类而见其志,则虽工而余不好”。他认为诗歌创作必须是有感而发,决不能无病呻呤。“古人之诗也,不得已而作之;今人之诗也,得已而不已”。他虽然推崇前后七子的复古理论,尤其重视推崇秦汉文风的后七子。但同时他并不盲目摸拟古人。一方面他认为“既生于古人之后,其体格之雄,音调之类,此前哲之所以备,无可独造”另一方面也认识到诗歌“色彩之有鲜萎,丰姿之有妍拙;寄寓之有浅深,此出致人工,各不相惜。”
达种诗学主张的指导下,他的诗歌除了少数模拟痕迹较严重的外,绝大部分都能够直面现实有感而发。诗人对当时明王朝的腐败极为不满。《辽事八首》揭露了明军面临战事。依旧“红袖军中歌舞遍”。诗人在《白靴校慰行》中无限悲愤地写道“今日东方声问断,盈盈报目使人愁”。有力的抨击了宦官窃弄权柄,误国殃民。诗人对社会动乱下人民生活的困苦,寄予了深刻的同情。在《小车行》中描绘了灾民“出门茫然”无以为生的凄惨景象。
正是由于作者思想中对现实社会的强烈的关注,使他不仅安居一隅,以诗文寄托一生,特别是作者生活在明末社会动荡,国家社稷危机四起的时代,使他不能不参予国是,为国奔走。
他参加了张溥等人组织的复社,后来又同好友夏允彝等人组织几社,革新文学的同时也希望能影响社会。
为了入仕,得到为国出力的机会,陈子龙还屡次参加科举考试。崇祯三年,以第七十五名的成绩通过乡试,之后在崇祯三年,崇祯六年两次参加进士考试,末考中。崇祯九年才终以三甲十八名的成绩中了进士。被指定到广东惠州担任司法工作。当他到达瀛州时,得知继母唐宜人去世的消息,于是请假回家治丧。回到松江后,陈子龙和一些志同道合的朋友决定编辑一些经世致用的书。通过研究历史而找出解决实际问题的办法。他们把当地一座达官贵人的别墅变成了编辑出版这些书籍的工作,开始了宏大而艰巨的工作。
首先着手编辑的便是这部五百零四卷的《皇明经世文编》。于崇祯十年二月开始编辑,同年十一月定稿。是一部从历史实际出发,总结明朝两百多年的统治经验,企图从中得出教训,用以改变当前现实,经世致用的书。
这部五百多卷的大书,搜集了明代五百家的作品,全书范围十分广泛,包括兵饷、马政、边防、边情、火器、贡市、番舶、灾荒、农事、治沙、水利、海运、漕运、财政、盐法、刑法、钱法、税法、役没、科举等各个方面,都是有关治国的方针政策的实用之学。宋微璧所作的此书凡序,将选辑文章篇目的目的和原则说得十分清楚:“此书非名教所裨,即治乱悠关”,所收之皆为“学术渊深、足为世用,一称立言之家,一为实用之准”。从这里,我们已可以清楚看到陈子龙已经不是一位寻常文士了,他那些文必秦汉、诗必盛唐的议论早已不再提及了。他所期望的只是如何为那个动乱的时代服务。到这个时候,他更加了解自己所处的时代,成为认识时代、决心为之出力的人了。
在他为此书所写的序中指出:“俗儒是古而非今,文士撷华而舍实。夫抱残守缺,则训诂之文充栋不厌,寻声设色,则雕绘之作永日以思。至于时王所尚,世务所急,是非得失之际,未之用心,苟能访求其书者盖寡,宜天下才智日以绌,故曰士无实学。”许誉卿序更感慨地说:“予惟学士大夫平生穷径,一旦逢年,名利婴请,入则问舍求田,则出养交持禄,其于经济一途蔑如也。国家卒有缓急,安所恃哉。”对当时的封建文人面对着内部极为激烈的阶级斗争,和对建州的民族矛盾极为尖锐的状况,面对着内外交困,岌岌可危的严峻形势,仍然只知咕哦诵记,除了章句之学以外什么也不懂感到忧心如焚。
此书具有很高的史料价值,例如宋濂的《渤泥入贡记》、商辂的《赠行人刘偕立使西南夷序》涉及到明代和南洋诸岛的友好往来;吴桂芳的《议阻澳夷进贡疏》、庞尚鹏的《题为陈末议以保海隅万世治安事》,记述了澳门的情况及其被蒲都丽家(葡萄牙)占领的经过;徐学聚的《报取回吕宋囚商疏》,说出了当时吕宋惨杀华人万余人的惨状;余子俊的《添设将官事》,宋懋澄的;东征纪略》,记载了明王朝与建州女真族之间的战事;周忱的《与户部诸公书》,指出苏松户口流亡的严重性,并以太仓为例,批评了当时的弊政;耿裕的《灾异疏》记述了光禄寺的厨役原先就有六千三百八十名,后来又增添一千五百名,可见当时官僚机构的庞大和统治者的腐败。这些史实,对研究的明代历史有着重要的意义。书中录存了《徐文定公集》六卷,特别受到后人的重视。徐光启是明末第一位思想家,精通天文、历算、火器、兵机、盐�、水利、农政等实用之学,也是中国最早介绍西方学术思想的人,在西文化交流方面有卓越的贡献。
此书在清代被列为禁书,清代《违碍》、《禁书》两目均著录。
原因之一是因为书的主编陈子龙是一个抗清志士。明之后,一直在南方从事抗清活动。在太湖组织义军,事败后,投水自尽。
另一个重要原因是清朝统治者为了掩饰清代先祖同明朝的关系,把建州部族说成一个从来都是独立的部族,从没有臣服过明王朝,而大量禁毁明末清初的诗文。此书恰好收入了清朝统治者最不愿为人所知的一些历史文献。例如王琼的《王晋溪本兵敷奏为计处夷情以靖地方事》,揭露了建州左卫一些首领“做贼”的行径;张学颜的《张心斋奏疏抚辽疏》和《申饬边臣抚夷疏》,道出了建州领袖王台、王杲对明朝的不同态度;杨道宾的《扬宗伯奏疏海建二夷■期违贡疏》和《海建夷贡补至南北部落未明遵例奏请乞赐诘问以折狂谋事》,说明了建州和海西两部对明朝的朝贡制度、时间、人数和努尔哈赤的兵力情况。
熊廷弼的《敬陈战守大略疏》、《上叶相公书》、《答友人书》,更具体地说出了李成梁如何设计杀努尔哈赤的祖父塔失,又封努尔哈赤为龙虎将军,努尔哈赤远交近攻,日益强大的原委;姚希孟的《建夷授官始末》更是原原本本的阐述了建州和明朝的关系。所有这些真实的史实,揭穿了清统治者的谎言,当然地遭到了禁毁。此书卷帙繁重,当时印本就不多,再经过明末清初一次改朝换代的大动乱,后屡遭禁毁,流传至今就成为稀有的珍本了。此书收集的文集在千数以上,有些文集已没有传本,只是通过此收的选录才得以保存至今。今有一九六二年中华局出版的明末平露堂刻本的影印本。本回答被提问者采纳
第4个回答 2010-04-09
《皇明经世文编》明经世文编》,原名《皇明经世文编》,五百卷,补遗四卷,明陈子龙、徐孚远、宋徵璧等选辑,定稿在崇祯十一年(1638年),刻印成书已接近明亡时期。全书采集明代各家文集中有关议论军事、时政、边防、礼仪、赋役、刑法、农事、海运、水利、财政、科举等方面的奏疏和文章而成,对研究明史有重要价值。清朝列为禁书,乾隆时曾多次禁毁,故成为稀有的珍本,中华书局1962年曾据云间平露堂等刊本影印。原书以人为纲,按年代先 后为序。
第一册卷一 宋学士文集(宋濂)卷二 宋学士文集(宋濂)卷三 刘诚意文集(刘基)卷四 王忠文公集(王禕)卷五 宋文恪集 (宋讷)贝清江集(贝琼)卷六 苏平仲文集(苏伯衡)卷七 朱学士集(朱升)桂正字集(桂彦良)卷八 叶居升奏疏(叶伯巨)卷九 方正学文集(方孝孺)卷一○ 金川玉屑集(綀子宁)卷一一 解学士文集(解缙)卷一二 王?擦肿嗍瑁ㄍ跏逵ⅲ? ……
第一册卷一 宋学士文集(宋濂)卷二 宋学士文集(宋濂)卷三 刘诚意文集(刘基)卷四 王忠文公集(王禕)卷五 宋文恪集 (宋讷)贝清江集(贝琼)卷六 苏平仲文集(苏伯衡)卷七 朱学士集(朱升)桂正字集(桂彦良)卷八 叶居升奏疏(叶伯巨)卷九 方正学文集(方孝孺)卷一○ 金川玉屑集(綀子宁)卷一一 解学士文集(解缙)卷一二 王?擦肿嗍瑁ㄍ跏逵ⅲ? ……
第5个回答 2010-04-08
皇明太阳能集团作为世界太阳能产业的领导者,年推广集热器面积200多万平方米,相当于整个欧盟的总和、比北美的两倍还多,品牌集中国名牌、中国驰名商标、中国环境标志产品于一身。
皇明主要业务包括:太阳能热水器(家庭热水解决方案)、太阳能热水系统(单位集体热水解决方案)、太阳能与建筑一体化、太阳能高温热发电、太阳能锅炉、太阳能光伏发电、太阳能光电照明、温屏节能玻璃、太阳能空调、海水淡化等。
皇明始终引领行业发展潮流,目前拥有国家专利603项,先后承担和参加了132项国家级项目,其中包括六项国家"863"项目、三项国家科技攻关计划、两项国家"火炬计划"项目、一项国家"双高一优"项目、一项国家重点支持固定资产投资项目等;运用专利干涉镀膜技术生产的“三高管”、“四高管”、UTLE极地超寒管,以及独家掌控的高温热发电核心部件——镀膜集热钢管等,在国际上遥遥领先;拥有太阳能采暖制冷、建筑节能、光电照明,海水淡化等领域的国际国内领先技术。
皇明集团董事长黄鸣先生,被誉为世界太阳能热利用产业界的“福特”、“太阳王”(Solar-King)、“中国太阳能产业化第一人”。个人拥有国家专利100余项,是国际太阳能学会(ISES)副主席;第十届、十一届全国人大代表;教授级高级工程师;中国可再生能源学会副理事长;中国节能协会副理事长;中国农村能源行业协会副会长。2006年绿色中国年度人物,2007年被世界自然基金会授予“中国可再生能源突出贡献奖”,2008年9月当选国际太阳能学会副主席。
皇明主要业务包括:太阳能热水器(家庭热水解决方案)、太阳能热水系统(单位集体热水解决方案)、太阳能与建筑一体化、太阳能高温热发电、太阳能锅炉、太阳能光伏发电、太阳能光电照明、温屏节能玻璃、太阳能空调、海水淡化等。
皇明始终引领行业发展潮流,目前拥有国家专利603项,先后承担和参加了132项国家级项目,其中包括六项国家"863"项目、三项国家科技攻关计划、两项国家"火炬计划"项目、一项国家"双高一优"项目、一项国家重点支持固定资产投资项目等;运用专利干涉镀膜技术生产的“三高管”、“四高管”、UTLE极地超寒管,以及独家掌控的高温热发电核心部件——镀膜集热钢管等,在国际上遥遥领先;拥有太阳能采暖制冷、建筑节能、光电照明,海水淡化等领域的国际国内领先技术。
皇明集团董事长黄鸣先生,被誉为世界太阳能热利用产业界的“福特”、“太阳王”(Solar-King)、“中国太阳能产业化第一人”。个人拥有国家专利100余项,是国际太阳能学会(ISES)副主席;第十届、十一届全国人大代表;教授级高级工程师;中国可再生能源学会副理事长;中国节能协会副理事长;中国农村能源行业协会副会长。2006年绿色中国年度人物,2007年被世界自然基金会授予“中国可再生能源突出贡献奖”,2008年9月当选国际太阳能学会副主席。