如题所述
1. 文言文中的“虽”是什么意思
文言文中的“虽”有即使和虽然的意思。
1、用在假设关系的句子里，作用是先承认一种假设，然后转入正意，可译为"即使"。
例如： 虽乘奔御风，不以疾也——《三峡》
译文：即使是骑着快马、驾着狂风，也不认为那是快的了。
2、用在转折关系的句子里，作用是先承认一事实，下面再转入正意。可译为"虽然"。
例如： 豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人。——《赤壁之战》
译文：刘豫州的军队虽然在长坂坡打了败仗，（但是）现在归队的士兵加上关羽率领的精锐水兵还有一万人。
虽[ suī ]
基本解释
1. 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应 ：虽然。麻雀虽小，五脏俱全。
2. 纵然 ：为人民而死，虽死犹生。
字形演变：
扩展资料：
文言版《说文解字》：虽，似蜥蜴而大。从虫，唯声。
白话版《说文解字》：虽，像蜥蜴但比蜥蜴大的动物。字形采用“虫”作边旁，采用“唯”作声旁。
相关词汇解释：
1、虽然[suī rán]
解释：连词。用在上半句，表示让步，下半句说出正面意思，常用“可是”“但是”“却是”等词呼应：这次试验虽然没有成功，可是得到了不少经验教训。
2、虽则[suī zé]
解释：连词。虽然：我们虽则多费了几天工夫，但是学了不少东西。
3、虽是[suī shì]
解释：虽然。《水浒传》第三二回：“虽是你们的好情分，只是我心去意难留。”
4、虽说[suī shuō]
解释：犹虽然。那些同桌吃饭的人，虽说是同事，但却没有过深的交情。
5、虽马[suī mǎ]
解释：兽名。神话中的独角马。
2. 古文中的虽是什么意思
◎ 虽
虽 suī
<；连>
(1) （形声。从虫，唯声。古读 （ huī）。本义：虫，似蜥蜴而大）
秦兵旦暮渡 易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？——《战国策·燕策》
齐国虽褊小，吾何爱一牛！——《孟子·梁惠王上》
(2) 又如：虽故（虽然）；他虽身负重伤，但坚决不下火线
(3) 即使…也；纵使 [even if]
虽人有百口，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》
先王之法，经手上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗损益，犹若不可得而法。——《吕氏春秋·察今》
(4) 仅，只 [only]
虽有明君，能决之，又能塞之。——《管子》
(5) 原本，本 [originally]
你那里休夸口，你虽是一人为害，我与那陈州百姓每分忧。——《陈州粜米》
3. 古文中的虽是什么意思
◎ 虽
虽 suī
(1) （形声。从虫，唯声。古读 （ huī）。本义：虫，似蜥蜴而大）
秦兵旦暮渡 易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？——《战国策·燕策》
齐国虽褊小，吾何爱一牛！——《孟子·梁惠王上》
(2) 又如：虽故（虽然）；他虽身负重伤，但坚决不下火线
(3) 即使…也；纵使 [even if]
虽人有百口，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》
先王之法，经手上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗损益，犹若不可得而法。——《吕氏春秋·察今》
(4) 仅，只 [only]
虽有明君，能决之，又能塞之。——《管子》
(5) 原本，本 [originally]
你那里休夸口，你虽是一人为害，我与那陈州百姓每分忧。——《陈州粜米》
4. 初中古文中“虽”的解释
虽
（形声。从虫，唯声。古读。本义：虫，似蜥蜴而大）
秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？――《战国策·燕策》
齐国虽褊小，吾何爱一牛！――《孟子·梁惠王上》
又如：虽故（虽然）；他虽身负重伤，但坚决不下火线
即使…也；纵使
虽人有百口，手有百指，不能指其一端。――《虞初新志·秋声诗自序》
先王之法，经手上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗损益，犹若不可得而法。――《吕氏春秋·察今》
仅，只
虽有明君，能决之，又能塞之。――《管子》
原本，本
你那里休夸口，你虽是一人为害，
虽（虽）suī
⒈连词。即使，纵然：~然。麻雀~小，肝胆俱全。为人民的利益而死，~死犹生。会议~短，但可解决问题。
⒉只，仅有：~有。
虽wèi 1.兽名。
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通“虽”
六书中的形声字，有一些字左边是部首，代表义符，而右边代表声符。例如江河二字，左边水为部首，是义符，右边为声符。宋人王圣美称之为右文，即依字的形体右边相似或基本相似，又是同音，可以假借。
虽、唯——《史记·汲黯传》：“弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也。”《汉书》中将唯作“虽”。《大戴礼记·虞载德》：“君以闻之，唯丘无以更也。”《墨子·尚同下》：“唯欲毋与我同，将不可得也。”《荀子·大略》：“天下之人，唯各特意哉，然而有所共予也。”《战国策·赵策三》：“君唯释虚伪疾，文信犹且知之也。”《史记·范雎传》：“须贾因问曰：‘……孺子岂有客，习于相君者哉？’范雎曰：‘主人翁习知之，唯雎亦得谒。”’《史记·司马相如传》：“蜀长老多言通西南夷不为用，唯大臣亦以为然。”上例均是古书中以唯作虽之证。因唯虽是右文。（
