如题所述
1. 随字当头的四字词语
随大流 随声是非 随车夏雨 随缘乐助 随才器使 随时制宜 随乡入乡 随遇而安 随风倒舵
随珠荆玉 随物应机 随寓而安 随车致雨 随人俯仰 随寓随安 随时随地 随方就圆 随世沉浮
随地随时 随风逐浪 随圆就方 随珠和璧 随行就市 随高就低 随时施宜 随方逐圆 随波逐浪
随心所欲 随波逐尘 随珠弹雀 随车甘雨 随高逐低 随俗沉浮 随声趋和 随俗浮沉 随声附和
随风转舵 随风而靡 随物赋形 随近逐便 随行逐队 随机应变 随踵而至 随乡入俗 随声吠影 随人作计 随事制宜 随波逐流
2. 重字当头的四字成语有多少
重整旗鼓、
重门叠户、
重三迭四、
重义轻财、
重气徇命、
重熙累洽、
重气狥名、
重足屏气、
重珪迭组、
重圭叠组、
重男轻女、
重峦叠巘、
重山复岭、
重峦叠嶂、
重睹天日、
重门击柝、
重望高名、
重厚少文、
重见天日、
重垣叠锁、
重气轻生、
重岩叠障、
重峦复嶂、
重蹈覆辙、
重规沓矩、
重逆无道、
重生爷娘、
重厚寡言、
重赏之下,必有死夫
重手累足、
重明继焰、
重财轻义、
重山复水、
重温旧梦、
重山峻岭、
重光累洽、
重岩叠嶂、
重增其放、
重足一迹、
重理旧业、
重振旗鼓、
重熙累盛、
重生父母、
重赏之下,必有勇夫、
重足而立,侧目而视、
重规迭矩、
重床迭屋、
重珪叠组、
重操旧业、
重床叠屋、
重岩迭障、
重作冯妇、
重温旧业、
重三叠四、
重岩迭嶂、
重床迭架、
重足屏息、
重迹屏气
重纰貤缪、
重峦迭嶂、
重于泰山、
重垣迭锁、
重峦迭巘、
重床叠架、
重兴旗鼓、
重金袭汤、
重规袭矩、
重金兼紫、
重裀列鼎、
重义轻生、
重足累息、
重葩累藻、
重熙累绩、
重规叠矩、
重纸累札、
重规累矩、
重气轻命、
重起炉灶、
重关击柝、
重熙累叶、
重足而立
3. 车字当头四字成语
车殆马烦 殆:通“怠”,疲乏;烦:烦躁。形容旅途劳顿。
车笠之盟 笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
车马盈门 车子充满门庭,比喻宾客很多。
车水马龙 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
车无退表 兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。
车载斗量 载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。
车在马前 大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
车尘马迹 指车马行过的痕迹。
4. 六字当头的四字词语
成语可以吗? 六臂三头 (liù bì sān tóu)解释:比喻人的本事非凡,神通广大。
出处:明·孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。”示例:~,后先辉映,无怪乎这小木头人,有时候也就真的‘不可一世’了。
郭沫若《洪波曲》第六章六朝金粉 (liù cháo jīn fěn)解释:六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
出处:元·无名氏《醉花阴·秋怀》:“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书。”示例:香消了~,清减了三楚精神。
元·王实甫《西厢记》第二本第一折六朝脂粉 (liù cháo zhī fěn)解释:六朝:建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉:胭脂。形容繁华绮丽。
形容六朝时金陵靡丽繁华景象。出处:元·无名氏《醉花阴·秋怀》:“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书。”
示例:且乐平生,尘寰事,几变更,~飞灰冷。 明·胡文焕《群音类选·靺鞨记·赏月遇恶》六尘不染 (liù chén bù rǎn)解释:佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。
指排除物欲,保持心地洁净。出处:唐·武三思《孝明皇后碑》:“六尘不染,孤标水上之花。”
示例:五蕴皆空,~,是谓‘和尚’。 清·蒲松龄《聊斋志异·金和尚》六尺之孤 (liù chǐ zhī gū)解释:六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。
指没有成年的孤儿。出处:《论语·泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。”
示例:一抔之土未干,~何托? 唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》六尺之讬 (liù chǐ zhī quàn)解释:指受嘱托抚育遗孤。出处:示例:六尺之托 (liù chǐ zhī tuō)解释:指受嘱托抚育遗孤。
出处:《后汉书·明帝纪》:“并可以受六尺之托,临大节而不挠。”示例:六出冰花 (liù chū bīng huā)解释:出:花分瓣;六出:六个花瓣。
指雪花。出处:南朝·梁·萧统《黄钟十一月启》:“彤云垂四百之叶,玉雪开六出之花。”
示例:若果有一腔怨气喷如火,定要感得~滚似锦,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡? 元·关汉卿《窦娥冤》第三折六出纷飞 (liù chū fēn fēi)解释:六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
出处:汉·韩婴《韩诗外传》:“凡草木花多五出,雪花独六出。”示例:尝值元旦日大雪,李昪~,树顶枝头,浑如积玉,阶前砌畔,宛似堆银,身处其间,不啻琼宫见阙。
许慕义《宋代宫闱史》第三十回六出奇计 (liù chū qí jì)解释:原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
出处:西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》:“凡六出奇计,辄益邑,凡六益封。”示例:我与你仗苏张六舌,~,好歹设法来院中走走。
明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第六卷六道轮回 (liù dào lún huí)解释:佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
出处:唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”示例:我着你脱离生死,免却~。
元·李寿卿《度柳翠》第一折六耳不同谋 (liù ěr bù tóng móu)解释:原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
出处:宋·释普济《五灯会元》:“六耳不同谋。且去,来日来。”
示例:六根不净 (liù gēn bù jìng)解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁,处事偏私出处:清·无垢道人《八仙全传》第16回:“后来数世,都因六根不净,功败垂成。”
示例:六根清净 (liù gēn qīng jìng)解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。
比喻已没有任何欲念。出处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
示例:寸草不留,~,与汝剃除,免得争竞。 明·施耐庵《水浒传》第四回六根清静 (liù gēn qīng jìng)解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处:《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。”示例:寸草不留,~,与汝剃了,免得争竞。
明·施耐庵《水浒全传》第四回六宫粉黛 (liù gōng fěn dài)解释:六宫:古代皇帝有六个寝宫;粉黛:化妆品,借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。
出处:唐·白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”示例:她要进宫,那可真是三千佳丽成粪土、~无颜色了,我就想再见皇上一面儿也难! 二月河《乾隆皇帝》第八章六合时邕 (liù hé shí yōng)解释:六合:指上下和东西南北,泛指天下;邕:和睦。
指天下和睦。出处:晋·张协《七命》:“六合时邕,巍巍荡荡。”
示例:六合同风 (liù hé tóng fēng)解释:六合:指上下和东西南北,泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。
出处:《汉书·王吉传》:“春秋所以大一统者,六合同风,九州共贯也。”示例:高祖阐鸿基,景文弘帝业,嗣武。
5. 鱼声字当头四字成语
鱼沉鸿断 鱼沉雁静 鱼沉雁落 鱼沉雁渺 鱼沉雁杳
鱼传尺素 鱼大水小 鱼封雁帖 鱼釜尘甑 鱼贯而出
鱼贯而入 鱼贯而行 鱼贯雁比 鱼贯雁行 鱼笺雁书
鱼惊鸟散 鱼溃鸟离 鱼溃鸟散 鱼烂而亡 鱼烂河决
鱼烂取亡 鱼烂土崩 鱼烂瓦解 鱼瞵鹗睨 鱼龙百变
鱼龙变化 鱼龙混杂 鱼龙曼羡 鱼龙曼延 鱼龙曼衍
鱼龙漫衍 鱼鲁帝虎 鱼米之地 鱼米之乡 鱼目混珍
鱼目混珎 鱼目混珠 鱼目间珠 鱼馁肉败 鱼肉百姓
鱼肉乡里 鱼升龙门 鱼生空釜 鱼书雁帛 鱼书雁帖
鱼书雁信 鱼水和谐 鱼水深情 鱼水相欢 鱼水相投
鱼死网破 鱼网鸿离 鱼尾雁行 鱼县鸟窜 鱼游沸鼎
鱼游沸釜 鱼游釜底 鱼游釜内 鱼游釜中 鱼游濠上
鱼游燋釜 鱼鱼雅雅 鱼与熊掌 鱼跃龙门 鱼跃鸢飞
6. 切字当头的成语大全
切磋琢磨 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。
切树倒根 比喻彻底。
切齿腐心 切齿:咬紧牙齿;腐心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。
切齿痛恨 形容愤恨到极点。
切肤之痛 切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
切骨之仇 形容仇恨极深。
切切此布 旧时布告末尾的套语。
切切私语 指私下小声说话。
切中时弊 切:切合;中:恰好对上;弊:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
切齿拊心 咬牙捶胸。极端痛恨的样子。
切齿痛心 切齿:咬紧牙齿;痛心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。
切切在心 切切:形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。
切中时病 切:切合;中:恰好对上;病:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
切瑳琢磨 比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。同“切磋琢磨”。
切近的当 ①恰切得当。②指意浅语实。
切理会心 犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。
切理厌心 指切合事理而令人心满意足。
切理餍心 指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。
切身体会 指自身遇到的经验。
切中要害 指批评恰到事物的紧要处。