如题所述
【篇一:修图也要有个度】
在我身边发生过一个事件。
课间小A对同学小B说:“来,我给你拍张照片。”小B高兴地说:“好啊。”于是摆出了个pose。随着手机“咔嚓”一声,一张照片就这样完成了。在上体育课时,小A坐在凳子上,用App修图,丑化一下小B同学的照片。之后,小A拿着手机,和两个女同学“哈哈哈”地对着小B笑。小B很伤心,指着小A说:“你伤害了我,你却一笑而过。”然后噙着泪花气呼呼地跑走了。那两个女同学见状,对小A说:“快去和他道歉吧。我们也只是想笑一笑放松心情,却不知对他的伤害有多深,可千万别在没经过别人同意的情况下,就随便对人进行丑化啊!”小A听了,也很愧疚,毕竟是好朋友,做得不能太过分了。于是在第二天,小A对小B说:“对不起,我错了。”小B笑着说:“没关系。”两人握手和好。
在这里,要提醒大家:现在修图App越来越多,同学之间用这些App开玩笑,虽无伤大雅,但如果过分修图,不仅会伤害到同学之间的友谊,甚至会侵犯他人的肖像权。
【篇二:文化行囊】
“传统文化是我的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
【篇三:】
人生似舟,是推动舟向前的波澜。人生如瓶,是装点瓶美丽的花朵。在生活中,只有有了,才会使我们不断实现目标;在实现中,我们才能找到生的意义和伟大,所以我们需要。然而、是靠坚守来完成的!
?我们从小到大、十几个春秋,我们的有多少个,恐怕没有人能说清吧?!对父母、我们过;对老师、我们过;对朋友、我们过;对恋人我们亦是过!可是、又有谁能够坚守他所过的一件事呢?!所以、我说我们的像流星。大家会觉得怎么样?流星与,在我心里:流星,有它自己的天空。流星,曾经光彩过,曾经辉煌过。流星,可以给人有美好的回忆……但是流星总是一闪而过,然后消失……
所以、我要讲的最重要的就是要坚守!!谁能做到让他人不再流“流星泪”?真的、尤其是我们90后的孩子们,人们都说是任性、懒惰、等等等等,全是贬义词!!真是可悲啊!坚守、难道就这么难吗??
曾看到过这样一篇文章——一个小男孩玩军事游戏、他负责站岗。游戏结束,其他孩子都已回家,却把他忘了。此时尽管天黑无人,他仍坚守岗位……
曾听到过这样一个故事——两个战士在战场上约定,谁死了另一个人就要帮他照顾家人。然而,就是这样一个不为人知的约定,现在已是古稀老人的他,却坚守了30多年!还要负责提那个已在天堂的人守墓……
曾读到过这样一个事情……
+坚守=真正的人!也许,这么说有些偏激,但是,我不得不说,真正的做到坚守自己的的人到底有多少呢?!这个问题,又该如何去做结论呢?
朋友们、同学们,要知道你的对于身边的人是有多么重要,你的也许是身边的人的宝贝!不是随随便便许下的,而是要靠自己的坚守来“浇灌”的!需要诚信,就像孩子需要母亲的关怀一般。诚信之中,“诚”是由“言”与“成”组成,“信”是由“人”与“言”组成,这就是说“人只有说到做到,才能成功”。
坚守的故事不仅打动过我,我相信它也深深打动了大家。在我们为坚守落泪时,也要学会自己去打动他人。所以,在心灵的沃土上播下一颗叫做“”的种子,我们会发现它在慢慢地生根发芽……