白鹤九宵鸣 空中万里声 犀牛放望月 吉庆自分明

白鹤九宵鸣 空中万里声 犀牛放望月 吉庆自分明

玄武山灵签 第24签
上上之卦：风云际地之兆
诗曰：白鹤九宵鸣 空中万里声
犀牛放望月 吉庆自分明

求解签 财神灵签 二十四签：上上之签，风云际会之兆 诗曰：白鹤九霄鸣 空中万里声 犀牛放望月 吉庆自分明

麻烦会解签的帮帮忙
2008-1-7 11:30 提问者： lxmei85 | 浏览次数：1458次
昨天去抽签，一抽抽到二十四签，签语上面说：
上上之卦，风云际会之兆，张良公出身。
曰诗：白鹤九霄鸣,空中万里声,犀牛放望月,吉庆自分明。
我想问一下，有谁知道这个签语的意思，我是85年11月11日出生，想问一一这个签语07年08年的姻缘、财运、事业、健康。谢谢！我来帮他解答
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推荐答案
2008-1-22 10:52 风云际会之兆:此乃天时.
张良公出身:为人和.
白鹤九霄鸣---事业,平步青云.
空中万里声---财运,节节攀升.
犀牛放望月---姻缘,美好姻缘.
吉庆自分明---健康,身体健康.

"犀牛望月“是啥意思什么叫”犀牛望月“

犀牛望月
【拼音】：xī niú wàng yuè
【释义】：比喻见到的不全面。
【出处】："犀牛望月"《关尹子·五鉴》:"譬如犀牛望月。月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月初不在角。"犀牛的角是弯曲的，且长在眼睛前部，视线受到角的影响，看到的月亮也是弯的。
【成语使用】：主谓式;作宾语;形容长久盼望
另外，有武术招式名叫犀牛望月。

什么是犀牛望月，图解阴宅风水犀牛望月

　犀牛望月这个成语是出自《关尹子·五鉴》意思是犀牛的视线受到角的影响，看到的月亮也是弯的。那么，犀牛望月在阴宅风水中是怎么回事呢？有哪些特征？犀牛望月的风水对于人来说是好还是坏，不妨随我去阴宅风水去看看吧。
小结：根据上面这些图片的解析稍微了解一些风水知识的人可以看懂个大概了。如果你还没有看懂，那也没什么关系，毕竟这个也是属于专业术语，毕竟是术业有专攻。

三招犀牛望月

我搜到小说的一个片断：“好在爹爹还留了一手，名叫追
命绝户枪，一共是三招，头一招犀牛望月；二一招海底捞月；三一招天女散花。看来，不用这几招是胜不了表哥的了。”
此犀牛望月指招术的名称 其三招则为：犀牛望月 海底捞月 天女散花

成语里有犀牛望月吗

犀牛望月
【拼音】：xī niú wàng yuè
【释义】：比喻见到的不全面。
【出处】：《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月。月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月初不在角。”

犀牛望月的寓意？

犀牛望月也叫“吴牛喘月”，出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》,比喻害怕类似的东西，亦指炎热的暑天，另有神话传说若干。犀牛望月 (xī niú wàng yuè)
比喻修道时的“回光返照”。　过望则见，盖～之久，故感其影于角。 明·陈继儒《太平清话》第四卷
在长江三峡的风箱峡下段的长江北岸，盔甲洞东侧的山顶上。北山虽不高，但却峰峦峥嵘。
远远望去，只见一只犀牛站在山头望着西天，形似犀牛望着夔门秋月，故得名“犀牛望月”，“犀牛”山色铁青，在蓝天的衬托下，如同一幅剪影悬挂在峡中．
三峡风光
《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生， 始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望。
“犀牛望月”其实源于中国的易学和内丹学说。“牛”是易学的“坤”卦的另一种表述，指大地，对应人的身体。“月”是易学“坎”卦的通俗说法，对应人体的肾精。“犀牛望月”指身心寂静，目光返照，气沉丹田时，肾精化为阳气沿督脉到达头顶的“泥丸宫”（大脑正中）。
“犀牛望月，月形入角，特因识生， 始有月形，而彼真月，初不在角。”讲的正是这个过程。阳炁发源于肾精，沿尻部至足，然后冲顶，贯穿尾闾，打通任督，入头顶泥丸宫。”牛角“指的是头顶。所以”而彼真月，初不在角“，真月在肾，即牛尾，不在牛角。国学里阳从地升，阴从天降。所以三月阳气熏蒸而花草萌发，而六月凉风起于天末。阴阳交泰（泰卦上坤下乾，指阴阳之交），天地之间始终和谐。
因为国学的精要很难用理论表达，所以往往借助神话阐述。于是”犀牛“成为神话传说中的灵兽。孙悟空在花果山时的结拜大哥牛魔王就是犀牛。民间传说，夜间点燃犀牛角可以看见冥界的鬼魂。这些神话传说，其实都源于国学天人一体，相应相通的观念。国学认为，人体正是天地宇宙的缩影。
编辑本段
相关典故
一说是历史成语：
也叫“吴牛喘月”，“吴牛喘月”就是一条成语。吴牛，指江淮一带的水牛。吴地水牛见到月亮以为是太阳，因惧怕太阳曝晒而喘息不止。比喻害怕类似的东西，亦指炎热的暑天。此语出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐，北窗作琉璃屏，实密似疏。奋有难色，帝笑之。奋答曰：臣犹吴牛，见月而喘’。”这是晋武帝嘲笑一位有风溼病大臣的俏皮话，没想到竟成了一个成语。唐代大诗人李白在《丁都护歌》一诗中曾有：“吴牛喘月时，拖船一何苦”之句，感叹船工之苦。
一说是一个神话：
犀牛原来是天上的一位神将，受玉皇大帝的指派，向下界传达起居规范，要求人们：“一日一餐三打扮”。意思是注重礼仪，少食甘味。而犀牛到花花世界后被扰乱了心神，将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”，把天帝的意思全弄反了。天帝大怒，将它罚下天界。由于它思念天宫生活，一到晚上就抬头望月，这就是“犀牛望月”的缘起。
还有一说是一个传说：
雁荡山下有个姑娘叫玉贞，父母早亡，六岁就给花老财当牧童。玉贞每日晚睡早起，与牛相依为命。花老财是个贪色鬼，他见玉贞生得这么漂亮，起了邪心。
一天夜里，花老财叫管家和打手将玉贞绑起来，正要朝姑娘扑去，岂料一条铁鞭似的牛尾巴朝花老财脸上打来，并耸起两只锋利的角，戳中老财的眼睛。老牛乘机咬断了玉贞姑娘的绳索，跪下讲：“快，快骑到我背上！”原来老牛是神仙下凡，只见它撒开四蹄，朝凌霞山顶跑，打手们叫喊著围了上来。跑呀跑，跑到山岗头，没地方好跑了，老牛叫玉贞姑娘站在一只牛角上，玉贞姑娘就乘着牛角飞上天去了。老牛变成了只独角的石犀牛。玉贞姑娘一直飞到了月宫里，从此犀牛仰头朝天，在想念女主人。于是有了犀牛望月的典故。
另见《庄子.逍遥游》”今夫犀牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠......“借犀牛通神灵的传说，暗指道学通天彻地的智慧，是世俗学说不能企及的。

犀牛望月的成语

犀牛望月 [xī niú wàng yuè]
[释义] 比喻见到的不全面。

成语玩命猜犀牛望月

犀牛望月
xī niú wàng yuè
【解释】比喻见到的不全面。
【出处】《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月。月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月初不在角。”
【结构】主谓式成语
【用法】主谓式；作宾语；形容长久盼望
【例句】明·陈继儒《太平清话》第四卷：“过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”