那求佛的时候是必须得在佛像面前求吗
第1个回答 2017-06-14
求佛有两种方法,一者是求外佛,二者,是求内佛。
外佛即是已成道业的诸佛如来,如《地藏经》云,“佛名大觉,具一切智”,因此能够和佛感通,必能消除业障,得偿所愿。
内佛即使自己的自性,一切众生,虽有不信佛者,却无不自信者,他们以自己的经验、能力承办事业,靠自己发财致富,同样可以得偿所愿。
两种修行方法结果相同而方法不同,不同的人可以根据自己的缘分受持不同的法处,并不一定学佛就不能靠自己,靠自己就不能信佛,信仰有时候具有超越性,比如佛祖做忍辱仙人时,歌利王将其残忍分尸却始终无法破坏仙人忍辱的正定,一般常人难以真正受持此等忍辱,这就是超越性,一般凡夫信自己的意识,有的是想方设法也要逃出生天,而不会想着忍辱。
你如果要求佛,按照恭敬心的角度,是应该找个佛像来拜的,这是一个基本的恭敬心,其实佛的法身无处不在,并不需要特地去某处拜佛,我们拜佛,是因为我们有求于佛,拜不拜在你自己,你自己看着办吧。
外佛即是已成道业的诸佛如来,如《地藏经》云,“佛名大觉,具一切智”,因此能够和佛感通,必能消除业障,得偿所愿。
内佛即使自己的自性,一切众生,虽有不信佛者,却无不自信者,他们以自己的经验、能力承办事业,靠自己发财致富,同样可以得偿所愿。
两种修行方法结果相同而方法不同,不同的人可以根据自己的缘分受持不同的法处,并不一定学佛就不能靠自己,靠自己就不能信佛,信仰有时候具有超越性,比如佛祖做忍辱仙人时,歌利王将其残忍分尸却始终无法破坏仙人忍辱的正定,一般常人难以真正受持此等忍辱,这就是超越性,一般凡夫信自己的意识,有的是想方设法也要逃出生天,而不会想着忍辱。
你如果要求佛,按照恭敬心的角度,是应该找个佛像来拜的,这是一个基本的恭敬心,其实佛的法身无处不在,并不需要特地去某处拜佛,我们拜佛,是因为我们有求于佛,拜不拜在你自己,你自己看着办吧。