曾文正公嘉言钞—家书9

如题所述

第1个回答  2022-06-20
【原文】不如意之事机,不入耳之言语,纷至迭乘,余尚愠郁成疾,况弟之劳苦过甚百倍于阿兄,心血久亏数倍于阿兄者乎?弟病非药饵所能为力,必须将万事看空,毋恼毋怒,乃可渐渐减轻。蝮蛇螫手,壮士断腕,所以全生也。吾兄弟欲全其生,亦当视恼怒如蝮蛇,去之不可不勇。

【我读】不如意的事,不顺耳的话,多了,我都受不了,何况比我辛苦百倍的你?你现在的问题不是不是药物能解决的,必须做到万物皆空,不恼不怒。被毒蛇咬了收,就要壮士断腕,才能保命。恼怒就像毒蛇,必须果断切除。

【原文】弟信于毁誉祸福置之度外,此是根本第一层功夫。此处有定力,到处皆坦途矣。

【我读】你来信说将毁誉祸福置之度为,这是第一等的功夫。能做到这一点,任何事都会顺利。

【原文】天下之事理人才,为吾辈所不深知不及料者多矣,切勿存一自是之见。

【我读】天底下的人和事,我们不知道的不能预料的太多了,不能有太多固有的成见。

【原文】吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。若专在胜人处求强,其能强到底与否尚未可知,即使终身强横安稳,亦君子所不屑道也。

【我读】我们只需要自强,而不去追求胜人。如果只想着争强好胜,不说能不能胜得过,就算能强一辈子,也不是君子应该追求的。

【原文】困心横虑,正是磨炼英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强,因引谚曰:“好汉打脱牙和血吞。”此二语是余生平咬牙立志之诀。余庚戌、辛亥间为京师权贵所唾骂,癸丑、甲寅为长沙所唾骂,乙卯、丙辰为江西所唾骂,以及岳州之败、靖江之败、湖口之败,盖打脱牙之时多矣,无一次不和血吞之。弟来信每怪运气不好,便不似好汉声口,惟有一字不说,咬定牙根,徐图自强而已。

【我读】遇到困难,真是自我磨练、自我提升的时候。李申夫说我受了气从不说,一味忍耐,只求自强,谚语说“打破牙齿和血吞”,这是我的诀窍。庚戌、辛亥年间,我被京师的权贵们唾骂;癸丑、甲寅年间,被长沙官场所唾骂;乙卯、丙辰年间被江西官场所唾骂;还有后来的岳州之败、靖江之败、湖口之败,打落牙的时候很多了,没有哪次不是和血吞下的。弟来信中常常怪运气不好,这不像是好汉说的话,只有一个字都不说,咬紧牙关,慢慢图谋自强才行。

【原文】兄自问近年得力,惟有一悔字诀。兄昔年自负本领甚大,可屈可伸,可行可藏,又每见得人家不是。自从丁巳、戊午大悔大悟之后,乃知自己全无本领,凡事都见得人家有几分是处。故自戊午至今九载,与四十岁以前迥不相同。大约以能立能达为体,以不怨不尤为用。立者,发奋自强站得住也;达者,办事圆融行得通也。

【我读】我自问这些年以来,我最有体会的就是悔。我以前自认本领大,能屈能伸,可进可退,看不得别人有不对的地方。自从丁巳、戊午大悔大悟之后,才明白自己没啥本事,看谁都会去看别人的长处。从戊午到现在九年,我跟四十岁以前大有不同,把能立能达作为根本,不怨天尤人。立,就是能解决问题,达,就是能团结他人。

【原文】袁了凡所谓“从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生”,另起炉灶,重开世界。安知此两番之大败,非天之磨炼英雄,使弟大有长进乎?谚云:“吃一堑,长一智。”吾生平长进,全在受挫受辱之时。务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可苶然自馁也。

【我读】袁了凡说“从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生”,另起炉灶,才能有新的世界。这两次大败,或许就是要上天对你的磨练,为了让你更有长进。谚语说“吃一堑,长一智”。我这辈子真正的提高,都是在受挫和受辱的时候。必须要咬紧牙关,打起精神,不能懈怠。

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