帮忙来翻译下这些成语的意思！！

查一下字典不就行了

1.言行相顾 指言行不互相矛盾。
2.黎民百姓 指普通老百姓。
3.恪尽职守 谨慎认真地做好本职工作。 尽自己的努力,严守自己的职业或岗位。
4.自知之明 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
5.恣睢 形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。
6.禀请 禀告请示
7.管待 照顾接待;用饭菜等招待
8.茶饭无心 没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安
9挖心搜胆 指苦苦思考,费尽心思
10.精血诚聚 精聚为髓,精髓化生为血(精血同源),由于肝肾同源于精血,指把心力都聚集在一起。 也指认真学习,费尽心机;呕心沥血地做成了一件事情。

言行相顾
〖解释〗指言行不互相矛盾;语言和行为相互对着看。
〖出处〗《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
〖示例〗君子～，若言过其行，谓有言而行不副，君子所耻也。★《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏
〖用法〗作谓语、定语、宾语；用于处事
黎民百姓
解释：指普通老百姓。
出处：清·褚人获《隋唐演义》第17回：“那六街三市勋卫宰臣，黎民百姓，奉天子之命，与民同乐。”
用法：作主语、宾语、定语；指普通百姓。
在战国以前的时代，“百姓”是指有姓之人。“姓”这个字，分开来就是“女”、“生”，什么样的女人生的（或者在一个什么地方生的）儿子，就得了一个相应的姓。相传黄帝的母亲是住在姬水边上的，所以黄帝就姓姬；舜的母亲是住在姚虚的地方，所以舜就姓姚了，那时候，子并不跟着父亲姓，比如黄帝，就给他的后代分别赐了12个不同的姓。所以那时候有姓的就都是王公贵族，“百姓”也就是“百官”。一般的平民，不知道他的老祖宗的妈妈在哪里住的，老祖宗又无权无势，够不上称“百姓”，只能说是“黎民”，或者被称为“庶民”。 到战国时代以后，在贵族和奴隶之间出现了一个既不是贵族（可能祖上是贵族后来没落了）也不是奴隶（可能祖上是奴隶，后来被主子给放生了）的一个阶级，他们的人数慢慢地比贵族和奴隶还多了起来。所以，“百姓”们来，因为他们也有姓，所以“百姓”和“黎民”或“庶民”就变成一回事了，书上就有了“黎民百姓”的词语
几千年前，在黄河流域集中着几个势力较大的部落，有黄帝族、炎帝族、夷族和九黎族等。他们之间经过多年的征战，最后形成了以黄帝、炎帝族的部落联盟，共同战胜了九黎族。其中黄、炎、夷三个部落的联盟，是由大约100个氏族构成的，因此统称“百姓”，而在战争中抓到的九黎族俘虏就称作“黎民”。百姓与黎民，意味着奴隶主与奴隶的区别。
到了西周奴隶制时期，百姓成为贵族的通称。这时的黎民（也称庶民）包括自由民、农奴、奴隶，与百姓形成了互相对立的两大阶级。
到了春秋末期，随着宗族世袭制的破坏，土地私有制的出现，百姓的地位逐渐降低，他们中的大部分人最后也降到黎民的行列中来。因此，后来就将黎民与百姓统一称谓了。
.恪尽职守
解释：
恪：认真。尽：完善。 谨慎认真地做好本职工作。
尽自己的努力，严守自己的职业或岗位。
自知之明
释义 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。透彻的了解自己（多指缺点）的能力。
出处 《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”
示例 他很有自知之明，父子俩作恶多端，神人共愤。 ★高阳《草莽英雄》第十三章。 一个严于解剖自己的人，往往是有～的。
反义词 不自量力/自不量力
用法 偏正式；作宾语；含褒义
英语 1.self-knowledge
2. to have a thorough knowledge of oneself; to know one's limitations
文言文 自知之明（出自《韩非子》）
楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣愚患之。智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻（音qiāo，楚国农民起义首领。）为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越王之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。”
（选自《韩非子•喻老》）
译文
楚庄王要讨伐越国，庄子劝谏道：“大王为什么要讨伐越国呢？”庄王答道：“因为越国政治混乱，士兵战斗力差。”庄子说：“臣认为智慧就像眼睛一样，眼睛能看到百步之外的地方，却看不到自己的睫毛。大王曾经兵败给秦国、晋国，丧失了几百里的土地，这就是士兵战斗力弱了。庄蹻在楚国境内当强盗为害百姓，官吏却不能将其拿获，这就是政治混乱了。大王政治之乱，兵力之弱，似乎也不在越国之下，但却想讨伐越国，这就说明了大王的智慧也像那眼睛一样了（看得到别人，却看不到自己）。”庄王于是取消了这次军事行动。由此可见，一个人的智慧不在于他能够评价别人，而在于能够正确地评价自己，因此说：“能够自我评价才称得上有智慧。” 这个故事说明了“知人易而知己难”的道理，为人处事，莫过于此.
或者
楚庄王想要讨伐越国，杜子规劝说：“大王想要讨伐越国，是为什么呢？”楚庄王说：“他们的政治混乱军队软弱。”庄子说道：“我害怕智慧（就）象眼睛（一样），可以看见百步以外的事物却不能自己看见它的睫毛。大王你的军队自从战败给秦、晋（两国后），丧失了数百里的土地，这是军队软弱。庄跷在（我国）境内做了盗贼但是官吏们不能阻止，这是政治混乱。大王（你的国家）政治混乱军队软弱，并不在越国之下，却想要讨伐越国，这（就）是智慧象眼睛（一样）。”楚庄王就停止了（讨伐越国的事宜）。所以了解某件事的困难，不在于看见别人（如何），而在于看见自己（如何）。所以说：“（能够）自己看见本身（的不足）才是所谓的明智。”
.恣睢
字义:放纵，放任。任意做坏事
形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。
来源《史记·伯夷列传》：“暴戾恣雎，聚党数千人，横行天下。”示例这位新官，或是慈祥恺恻，叫人感恩；或是暴戾瓷睢，叫人畏惧，做书的人，都不暇细表。
★清·李宝嘉《文明小史》第十二回
1.放任自得貌。《庄子·大宗师》：“夫 尧 既已鲸汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？” 成玄英 疏：“恣睢，纵任也。” 陆德明 释文：“恣睢，自得貌。”《楚辞·远游》：“欲度世以忘归兮，意恣睢以担挢。” 王逸 注：“纵心肆志，所愿高也。”
2.放纵暴戾。《荀子·非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽行。” 汉 应劭 《风俗通·怪神·城阳景王祠》：“ 吕氏 恣睢，将危 汉 室。” 吴树平 校释：“恣睢，放纵暴戾。”《新唐书·马燧传》：“时 回纥 还国，恃功恣睢，所过皆剽伤。” 宋 叶适 《纪纲一》：“然人主恣睢太甚，而下不堪命。” 陈少白 《兴中会革命史要》：“那时候 日本 人在 台湾 恣睢暴戾， 台湾 人民畏之如虎。”
3.谓文章气势豪放。 唐 柳宗元 《答韦珩书》：“ 雄 之遣言措意，颇短局滞澁，不若 退之 猖狂恣睢，肆意有所作。”
4.鲁迅在《故乡》中写道：都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦“恣睢”而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。这里指的是豆腐西施那样的生活。
恣睢,为放纵暴戾,可能是动词的倒装加使动用法,可解释为:使他变得放纵暴戾.
史记中有这样一段话。邹诞生恣音资，睢音千余反。刘氏恣音如字， 睢音休季反。恣睢谓恣行为睢恶之貌也。
6.禀请
词义：禀告请示
出处：“正沉吟间，夏侯敦入帐 ，禀请夜间口号。”——选自《三国演义》第七十二回
.管待
[look after;wait on;serve] 照顾接待;用饭菜等招待
例: 当时管待林冲酒食,至夜送回天王堂。——《水浒》
婆婆,若有梁山上那两个哥哥来时,好生管待他。——《古今杂剧·黑旋风》
茶饭无心
【解释】:没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安
【出处】:清·曹雪芹《红楼梦》第14回：“忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”
【拼音】:chá fàn wú xīn
【近义词】:茶饭不思
【用法】:紧缩式；作状语；指人焦急。含贬义。
【示例】眼看着一分节礼要被人夺去，更是～，坐立不安。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回
挖心搜胆
指苦苦思考，费尽心思
《红楼梦-香菱学诗》：原来香菱苦志学诗，精血诚聚，日间做不出，忽于梦中 得了八句。
10.精血诚聚 意思：精聚为髓,精髓化生为血(精血同源),由于肝肾同源于精血,指把心力都聚集在一起。
也指认真学习，费尽心机；呕心沥血地做成了一件事情。