还有大木作 小木作 抬梁式 穿斗式 的名词解释
第1个回答 2009-07-12
斗栱，又称斗科、欂栌，是中国木构架建筑结构的关键性部件，在横粱和立柱之间挑出以承重，将屋檐的荷载经斗栱传递到立柱。斗栱又有一定的装饰作用，是中国古典建筑显著特征之一。
斗栱按位置分为三类：
柱头科：在柱头之上的斗栱，《营造法式》称为柱头铺作。
平身科：在柱间额枋上的斗栱，《营造法式》称为补间铺作。
角科：在屋角柱头之上的斗栱，《营造法式》称为转角铺作。
斗栱起源于汉代崖墓、石室、石阙和明器；现存实物有四川省绵阳县平杨镇汉代石阙一斗三升斗拱，和四川雅安县后汉高颐墓阙一斗二升斗拱。这种形式的斗拱后传入日本，例如法隆寺。
北魏时兴建的云岗石窟外廊中的斗拱，大体继承汉代形式，多为一斗三升，但多了人字形补间铺作，和一斗三升交错排列。拱呈上弯曲线，而人字补间铺作的两边作直线形，如云岗第9窟。北齐天龙山石窟中的斗拱，大体相似，但人字铺作的两边呈上弯曲线状，如同小屋顶轮廓。
辽代佛宫寺释迦塔转角铺作 唐代斗拱的形状，在西安大慈恩寺大雁塔入口处有一块精细的黑大理石雕的佛殿，显示角柱上的二跳角科斗拱，补间斗拱则是人字形上托短柱。唐代实物在中国有山西五台山佛光寺大殿和鉴真法师建造的日本奈良招提寺。
五代十国时代吴越国斗拱实物，有浙江杭州保俶塔一斗三升斗拱，杭州灵隐寺石塔一斗三升斗拱，江苏省丹徒县甘露寺铁塔二跳一斗三升斗拱。
辽代斗拱实物有辽宁省义县建造于开奉9年的大奉国寺大雄宝殿带尖下昂四跳斗拱，山西应县佛宫寺释迦塔，山西大同上华严寺佛殿斗拱，下华严寺薄伽教藏大殿斗拱。
山西大同辽代华严寺薄伽教藏大殿斗拱 宋代李诫《营造法式》将这种结构称为铺作，并将之标准化，成为大木作的一部分。清代雍正十二年（1734年）颁布的《清工部工程做法则例》称之为斗栱，并对斗栱的形式、用材和比例定下严格的规范。从唐到清，斗栱的排布由疏到密，与立柱高度的比例，由大变小，斗栱的结构作用越来越小，装饰性越来越强。斗栱是礼制的重要体现，等级森严，同时也是建筑尺度的标准。斗栱结构也传至朝鲜半岛、日本、越南等地。本回答被提问者采纳
斗栱按位置分为三类：
柱头科：在柱头之上的斗栱，《营造法式》称为柱头铺作。
平身科：在柱间额枋上的斗栱，《营造法式》称为补间铺作。
角科：在屋角柱头之上的斗栱，《营造法式》称为转角铺作。
斗栱起源于汉代崖墓、石室、石阙和明器；现存实物有四川省绵阳县平杨镇汉代石阙一斗三升斗拱，和四川雅安县后汉高颐墓阙一斗二升斗拱。这种形式的斗拱后传入日本，例如法隆寺。
北魏时兴建的云岗石窟外廊中的斗拱，大体继承汉代形式，多为一斗三升，但多了人字形补间铺作，和一斗三升交错排列。拱呈上弯曲线，而人字补间铺作的两边作直线形，如云岗第9窟。北齐天龙山石窟中的斗拱，大体相似，但人字铺作的两边呈上弯曲线状，如同小屋顶轮廓。
辽代佛宫寺释迦塔转角铺作 唐代斗拱的形状，在西安大慈恩寺大雁塔入口处有一块精细的黑大理石雕的佛殿，显示角柱上的二跳角科斗拱，补间斗拱则是人字形上托短柱。唐代实物在中国有山西五台山佛光寺大殿和鉴真法师建造的日本奈良招提寺。
五代十国时代吴越国斗拱实物，有浙江杭州保俶塔一斗三升斗拱，杭州灵隐寺石塔一斗三升斗拱，江苏省丹徒县甘露寺铁塔二跳一斗三升斗拱。
辽代斗拱实物有辽宁省义县建造于开奉9年的大奉国寺大雄宝殿带尖下昂四跳斗拱，山西应县佛宫寺释迦塔，山西大同上华严寺佛殿斗拱，下华严寺薄伽教藏大殿斗拱。
山西大同辽代华严寺薄伽教藏大殿斗拱 宋代李诫《营造法式》将这种结构称为铺作，并将之标准化，成为大木作的一部分。清代雍正十二年（1734年）颁布的《清工部工程做法则例》称之为斗栱，并对斗栱的形式、用材和比例定下严格的规范。从唐到清，斗栱的排布由疏到密，与立柱高度的比例，由大变小，斗栱的结构作用越来越小，装饰性越来越强。斗栱是礼制的重要体现，等级森严，同时也是建筑尺度的标准。斗栱结构也传至朝鲜半岛、日本、越南等地。本回答被提问者采纳
