如题所述
1. 古文中的“强”是什么意思
古文中的“强”的意思如下:
qiáng
①(弓弩)硬而有力.《赤壁之战》:“强弩之末势不能穿鲁缟.”
②泛指强健有力.《劝学》:“蚓无爪牙之利,筋骨之强.”
③强大;强盛.《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮.”
【又】强者.《齐桓晋文之事》:“弱固不可以敌强.”
④加强;增强.李斯《谏逐客疏》:“强公室,杜私门.”
⑤强悍;强横.《周处》:“周处年少时,凶强侠气,为乡里所患.”
⑥胜过;比……强.苏轼《上神宗皇帝书》:“宣宗收燕、赵,复河、隍,力强于宪、武矣.”
【又】在……方面强;强于.《屈原列传》:“博闻强志.”
⑦馀;有馀.《木兰诗》:“策勋十二转,赏赐百千强.”
qiǎng
①强迫.《促织》:“少年固强之.”
②强行.《廉颇蔺相如列传》:“秦王度之,终不可强夺.”
③勉强.《黄生借书说》:“非夫人之物而强假焉,必虑人逼取.”
④竭力;尽力.《触龙说赵太后》:“太后不肯,大臣强谏.”
jiàng
固执;强硬不屈.《与陈伯之书》:“唯北狄野心,掘强沙塞之间.”
【强死】壮健而死,死于非命.
【强宗】豪门,有权势之家.
【强起】强迫人出来做官.勉强起身.
2. 古文中的强是什么意思
强 <;名>;(形声。从虫,弘声。本义:米中小虫)
同本义
通“襁”。襁褓
成王少在强葆之中。――《史记·鲁周公世家》
强 <;形>;(通强。弱的反义词)
弓有力
强,弓有力也。――《说文》
强,健也。――《广韵》
材官引强。――《史记·绛侯世家》
强弩之末。――《汉书·李广苏建传》
又如:强弩(用机括发射的强弓)
强盛;势力大
不可谓强。――《墨子·公输》
兵革之强。――《战国策·秦策》
天下强国无过齐者。――《战国策·齐策》
自胜者强。――《
强(犟、强)、犟(勥)jiàng不屈,任性,固执:倔~。脾气~。别~嘴嘛。"强"另见qiáng。
jiàng
固执;强硬不屈:倔强|强脾气。
强(犟、强)qiǎng
⒈硬要,迫使:~词夺理。~迫命令。
⒉尽力,竭力,勉强:~谏(谏:规劝)。~人所难。
强(犟、强)qiáng
⒈健壮,有力,跟"弱"相对:~健。~壮。~大。~盛。挽弓当挽~。
⒉增多,加固:增~。加~。~本而节用,则天不能贫(本:指农业)。
⒊好,程度高:今年生活比往年~。~将手下无弱兵。工作能力~。
⒋有余,略多:百分之三十~。
⒌凶狠:~横。~暴。
①坚决,剧烈:~烈抗议。
②鲜明的,程度很深的:~烈的阳光。
强qiāng 1.见"强水"。
强jiāng 1.见"强强"。 2.通"僵"。毙,死。 3.通"僵"。僵硬,不灵活。 4.通"疆"。
【姓氏】强 qiáng
历史来源
「强」源出:
一:据《姓苑》所载,为春秋时郑国大夫强钽之后。
二:古代氏族姓氏,据《十六国春秋》所载,略阳氏族多强姓,即蜀汉时强端之后。
家族名人
强循
字季先,唐代凤州人,官雍州司户参军。华原无泉,人畜多渴死。强循教以引渠水浸田,共三渠,一方利之,号强公渠。
地望分布
甘肃天水 安徽宣城
【中医】强 一(qiáng) ①健壮,有力,与弱相对。《素问·上古天真论》:“此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。”《素问·脉要精微论》:“观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰。” ②勉力。《灵枢·禁服》:“士之才力,或有厚薄,智虑褊浅,不能博大深奥,自强于学若细子。” ③强盛,亢盛。《素问·至真要大论》:“衰者补之,强者泻之。” ④“弦”之误字。《素问·玉机真脏论》:“其气未实而强,此谓太过,病在外。” ⑤加强。《素问·五常政大论》:“气温之热,治以温热,强其内守。” 二(qiǎng)勉强。《素问·热论》:“诸遗者,热甚而强食之,故有所遗也。” ⑶(jiàng)僵直,不柔和。《素问·热论》:“伤寒一日,巨阳受之,故头项痛,腰脊强。”
3. 文言文中“强”都有哪些意思
强(强、强)jiàng形容词义:1、倔强;固执。
申生甚好仁而强。——《国语·晋语》2、僵硬。
一连吃了四五剂,口不歪了,只是舌根还有些强。——《儒林外史》强(强)qiáng形容词义:1、通强。
弱的反义词。弓有力。
强,弓有力也。——《说文》强,健也。
——《广韵》材官引强。——《史记·绛侯世家》强弩之末。
——《汉书·李广苏建传》2、强盛;势力大。不可谓强。
——《墨子·公输》兵革之强。——《战国策·秦策》天下强国无过齐者。
——《战国策·齐策》自胜者强。——《老子》赵强而燕弱。
——《史记·廉颇蔺相如列传》以弱为强。——《三国志·诸葛亮传》少年强则国强。
——清·梁启超《饮冰室合集·文集》3、强健;健壮;有力。筋骨之强。
——《荀子·劝学》以强壮出。——《汉书·李广苏建传》刚健强力。
——宋·苏轼《教战守》4、刚强;坚决。四十曰强。
——《礼记·曲礼》强立而不反。——《礼记·学记》。
注:“临事不惑也。”强而义。
——《书·皋陶谟》。传:“无所屈挠也。”
强忍不义。——《国语·楚语》申生甚好仁而强。
——《国语·晋语》5、强横。凶强侠气。
——《世说新语·自新》6、 *** 。强,暴也。
——《尔雅》侯强侯以。——《诗·周颂·载芟》曾是强御。
——《诗·大雅·荡》7、优越;好。博闻强志。
——《史记·屈原贾生列传》8、略多于……的。策勋十二转,赏赐千百强。
——《木兰诗》名词义:1、强有力的弓。挽弓当挽强。
——杜甫《前出塞》2、强者。弱固不可以敌强。
——《孟子》3、姓。动词义:1、使强;加强。
其为食也,足以增气充虚,强体适腹而已矣。——《墨子·辞过》强(强、强)qiǎng动词义:1、强制;强迫。
强饮强食。——《考工记·梓人》三君皆将强死。
——《左传·文公十年》2、劝勉。强之。
——《周礼·司谏》。注:“犹劝也。”
君如彼何哉?强为善而已矣。——《孟子》。
4. 强在文言文中的意思
qiáng①(弓弩)硬而有力.《赤壁之战》:“强弩之末势不能穿鲁缟.”②泛指强健有力.《劝学》:“蚓无爪牙之利,筋骨之强.”③强大;强盛.《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮.”【又】强者.《齐桓晋文之事》:“弱固不可以敌强.”④加强;增强.李斯《谏逐客疏》:“强公室,杜私门.”⑤强悍;强横.《周处》:“周处年少时,凶强侠气,为乡里所患.”⑥胜过;比……强.苏轼《上神宗皇帝书》:“宣宗收燕、赵,复河、隍,力强于宪、武矣.”【又】在……方面强;强于.《屈原列传》:“博闻强志.”⑦馀;有馀.《木兰诗》:“策勋十二转,赏赐百千强.”qiǎng①强迫.《促织》:“少年固强之.”②强行.《廉颇蔺相如列传》:“秦王度之,终不可强夺.”③勉强.《黄生借书说》:“非夫人之物而强假焉,必虑人逼取.”④竭力;尽力.《触龙说赵太后》:“太后不肯,大臣强谏.”jiàng固执;强硬不屈.《与陈伯之书》:“唯北狄野心,掘强沙塞之间.”【强死】壮健而死,死于非命.【强宗】豪门,有权势之家.【强起】强迫人出来做官.勉强起身.。
5. 【文言文中的词类活用\文言句式\一词多义\最好很全很全】
词类活用 名词作状语 君子博学而日参省乎己 日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当每日讲. 上食埃土,下饮黄泉 上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当向上,(指在地面上),向下,(指在地下)讲. 名词作动词 假舟楫者,非能水也 形容词作名词 水:作游水讲.能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词. 1、其曲中规 (形作名 曲度、弧度) 2、等高而招,臂非加长也(形作名 高处) 3、积善成德 (形作名 善行) 文言句式 1.判断句 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 君子生非异也 用心一也./用心躁也. 2.省略句 輮(之)以为轮 骐骥一跃,不能(跃)十步 3.介宾短语后置 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水 4.定语后置 蚓无爪牙之利,筋骨之强 古今异义】 君子博学而日参省乎己:词参,验、检查.今义为“加入”. 声非加疾也:疾,强、洪亮.今义为“快;疾病”. 假舆马者:假,凭借、借助.今义为“与‘真’相对”. 蟹八跪而二螯:跪,脚或腿.今义为“跪下、下跪”. 用心一也:用心,思想意识活动.今义为“用功、肯动脑筋”. 金就砺则利:金,金属制品.今义为黄金. “博学”在句子中的意思是广博地学习,今天一般指“学问广博精深”. “寄托”在本句中是“藏身”意,今通常指“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”. “以为”在句子中的意思是“把……当作”,今义通常是“认为”. 【通假字】 暴pù已是“曝”的古字 “輮”通“煣”,使……弯曲. “有”通“又”. “知”通“智”zhì,智慧. “生”通“性”,资质,禀赋. 多义词 【于】 青,取之于蓝:介词,从 冰,水为之,而寒于水:介词,比 善假于物也:介词,表示引进动作或行为的对象 【而】 青,取之于蓝,而青于蓝:连词,表转折 君子博学而日参省乎己:连词,表递进 吾尝终日而思矣:连词,表修饰 锲而不舍,金石可镂:连词,表假设或表递进 蟹六跪而二螯:连词,表并列 【焉】 积土成山,风雨兴焉:兼词,“于此”,在那里 积善成德,而神明自得,圣心备焉:语气助词,表陈述 【一】 骐骥一跃:数词,一 用心一也:形容词,专一 【利】 非利足也:形容词,敏捷,快 金就砺则利:形容词,锐利。
6. 文言文强的进根据上下文填空.
逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)⒈岁寒,然后知松柏之后凋也.到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的.语出《论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”.雕,凋谢;松柏,喻栋梁之材.朱熹引谢上蔡注曰:“士穷见节义,世乱识忠臣.”(《论语集注》)荀子则把松柏喻君子:“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是.”(《荀子·大略》)《庄子·让王》引孔子言曰:“君子通于道之谓通,穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德.”意思是说,年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理.比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质.⒉士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?有抱负的人不可以不刚强,因为他负担的责任沉重而且路途遥远.以实现仁德于天下为自己德责任,不也沉重吗?死后才停止,不也遥远吗?⒊其恕乎!己所不欲,勿施于人.“己所不欲,勿施于人”,自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”.孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面.《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣.这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人.倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾.人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现.人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人.。
7. 文言文强的进
逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)
⒈岁寒,然后知松柏之后凋也。
到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的。
语出《论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”。雕,凋谢;松柏,喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰:“士穷见节义,世乱识忠臣。”(《论语集注》)荀子则把松柏喻君子:“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》)《庄子·让王》引孔子言曰:“君子通于道之谓通,穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德。”
意思是说,年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质。
⒉士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
有抱负的人不可以不刚强,因为他负担的责任沉重而且路途遥远.以实现仁德于天下为自己德责任,不也沉重吗?死后才停止,不也遥远吗??
⒊其恕乎!己所不欲,勿施于人。
“己所不欲,勿施于人”,自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。
8. 强在文言文中的意思
qiáng
①<;形>;(弓弩)硬而有力。《赤壁之战》:“强弩之末势不能穿鲁缟。”
②<;形>;泛指强健有力。《劝学》:“蚓无爪牙之利,筋骨之强。”
③<;形>;强大;强盛。《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。”
【又】<;名>;强者。《齐桓晋文之事》:“弱固不可以敌强。”
④<;动>;加强;增强。李斯《谏逐客疏》:“强公室,杜私门。”
⑤<;形>;强悍;强横。《周处》:“周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。”
⑥<;动>;胜过;比……强。苏轼《上神宗皇帝书》:“宣宗收燕、赵,复河、隍,力强于宪、武矣。”
【又】在……方面强;强于。《屈原列传》:“博闻强志。”
⑦<;形>;馀;有馀。《木兰诗》:“策勋十二转,赏赐百千强。”
qiǎng
①<;动>;强迫。《促织》:“少年固强之。”
②<;副>;强行。《廉颇蔺相如列传》:“秦王度之,终不可强夺。”
③<;副>;勉强。《黄生借书说》:“非夫人之物而强假焉,必虑人逼取。”
④<;副>;竭力;尽力。《触龙说赵太后》:“太后不肯,大臣强谏。”
jiàng
<;形>;固执;强硬不屈。《与陈伯之书》:“唯北狄野心,掘强沙塞之间。”
【强死】壮健而死,死于非命。
【强宗】豪门,有权势之家。
【强起】强迫人出来做官。勉强起身。