如题所述
第1个回答 2022-08-01
《三国志·魏书·武文世王公传》载：“时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：‘置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。’太祖悦，即施行焉。”
这就是史上有名的曹冲称象的故事。大象因为体积庞大，想称其重量确实不易。为难之处就在于大家受制于已有的知识经验，觉得很难找到合适的秤。曹冲让人称道之处就在于他思维之巧妙，我们不能直接称象，但可以间接测量。让大象站在船上，标记船浮出水面的刻度。然后，让大象下船，往船上装石头，处在相同刻度的石头的重量就是大象的体重。曹冲小小年纪有如此表现，确实让人惊叹！
都说“知人知面不知心，画虎画皮难画骨”，人的诸多特质是很难测量的，它不像物理测量那么直观，尤其是长度测量，一目了然。当然，物理测量也有难的时候，气温的测量就不是那么容易。你千万别傻乎乎地说，用气温计测量就是了。那请问，没有气温计之前怎么测量气温？稍作思考，你才知道前人的不易。心理测量难归难但并不意味着没有可能。《孟子•梁惠王》“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”孟子都那么有自信，今人岂有知难而退之理。
心理测量只能是间接测量，其理论前提就是人的内心总会外化。比方说，人的情绪——喜怒哀乐一般都会表现出来，喜形于色就是鲜活体现。当然也会有特别克制的人，但也就是程度上的差别，人有情绪还是会表现出来的。至于能力更是外露，有能力的人一举一动都能让周围人感受到。“行家一出手，就知有没有”！
测谎仪背后的原理就是当一个人撒谎时，他的生理反应可以通过精密仪器探测到。测谎专家往往也是一个命题高手，他必须通过循序渐进、构思巧妙的系列问题，让对方从一个平静的状态去面对一些刺激性的语词。当这个刺激性语词出现时，即便再能伪装的人也可以从微表情和生理反应中探测出来。比方说，案发现场有一把手电筒，手电筒对其他人就是一个中性词汇，不会引发特殊的反应。但是对嫌疑犯也不同，他听到“手电筒”这个词时，内心肯定波澜起伏。伪装对一般人而言，或许还能被蒙蔽。可面对资深专家和精密仪器则无处遁形。
“事后诸葛亮”不叫本事。难就难在第一个吃螃蟹的人。如果我们想测人格，那么问题来了。人格是什么？人格的外化是什么？通过什么才能测出来？所以说，心理测量学的重要内容就是相关理论（如人格理论）的成熟、测量工具的研发和编制。从无到有的过程中，确实需要超强的创造力。
这就是史上有名的曹冲称象的故事。大象因为体积庞大，想称其重量确实不易。为难之处就在于大家受制于已有的知识经验，觉得很难找到合适的秤。曹冲让人称道之处就在于他思维之巧妙，我们不能直接称象，但可以间接测量。让大象站在船上，标记船浮出水面的刻度。然后，让大象下船，往船上装石头，处在相同刻度的石头的重量就是大象的体重。曹冲小小年纪有如此表现，确实让人惊叹！
都说“知人知面不知心，画虎画皮难画骨”，人的诸多特质是很难测量的，它不像物理测量那么直观，尤其是长度测量，一目了然。当然，物理测量也有难的时候，气温的测量就不是那么容易。你千万别傻乎乎地说，用气温计测量就是了。那请问，没有气温计之前怎么测量气温？稍作思考，你才知道前人的不易。心理测量难归难但并不意味着没有可能。《孟子•梁惠王》“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”孟子都那么有自信，今人岂有知难而退之理。
心理测量只能是间接测量，其理论前提就是人的内心总会外化。比方说，人的情绪——喜怒哀乐一般都会表现出来，喜形于色就是鲜活体现。当然也会有特别克制的人，但也就是程度上的差别，人有情绪还是会表现出来的。至于能力更是外露，有能力的人一举一动都能让周围人感受到。“行家一出手，就知有没有”！
测谎仪背后的原理就是当一个人撒谎时，他的生理反应可以通过精密仪器探测到。测谎专家往往也是一个命题高手，他必须通过循序渐进、构思巧妙的系列问题，让对方从一个平静的状态去面对一些刺激性的语词。当这个刺激性语词出现时，即便再能伪装的人也可以从微表情和生理反应中探测出来。比方说，案发现场有一把手电筒，手电筒对其他人就是一个中性词汇，不会引发特殊的反应。但是对嫌疑犯也不同，他听到“手电筒”这个词时，内心肯定波澜起伏。伪装对一般人而言，或许还能被蒙蔽。可面对资深专家和精密仪器则无处遁形。
“事后诸葛亮”不叫本事。难就难在第一个吃螃蟹的人。如果我们想测人格，那么问题来了。人格是什么？人格的外化是什么？通过什么才能测出来？所以说，心理测量学的重要内容就是相关理论（如人格理论）的成熟、测量工具的研发和编制。从无到有的过程中，确实需要超强的创造力。
