如题所述
句 勾(Gōu)姓源出有: 源于姬姓,出自远古后稷句龙氏家族,属于复姓省文简化为氏。 后稷,是上古周族的始祖。传说其母姜嫄为帝喾元妃。姜嫄出野,见巨人足迹,踏之,践之而动如孕。生一子,以为不祥,弃之隘巷,马牛从他旁边过都不踩它;徙置之林中,适会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。姜嫄以为神,遂收养长之。由于初欲弃之,因名曰“弃”。 弃为儿童时,好种树麻﹑菽,麻﹑菽。成人后,好耕农,相地之宜,善种谷物稼穑,民皆效法。尧帝听说后,举其为农师,天下得其利,有功。舜帝称赞他说:“弃,黎民始饥,尔后稷播时百谷。”因此封弃于邰,号曰后稷,别姓姬氏,其后子孙繁衍,逐渐强大,是为周。在史籍《大清会典》中记载:“凡祭社稷之礼,岁春祈秋报皆以仲月上戊日祭太社、太稷之神,以后土句龙氏,后稷氏配。太社位右,太稷位左,均北向。后土句龙氏东位西向。后稷氏西位东向”。 显然,凡礼社稷坛为大祀,往往是由皇帝诏诣行礼。先至中和殿阅视祝版,祝版用白质墨书,玉用方珪,用礼神制帛,牲用太牢,乐用七奏。春以央钟为宫,秋以南吕为宫。舞用八俏,配位无珪祭日如遇风雨,则在拜殿行礼。
在后稷的姬姓子孙中,很早即有以先祖尊号为姓氏者,称句龙氏,由于古代“句”、“勾”二字通假,因此再后有省文简化为单姓句氏(勾氏)、龙氏者,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。 该支句氏(勾氏)的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。 源于地名,出自远古偻句之地,属于以居邑名称为氏。句氏,其姓最早见于史籍《山海经》中的记载:“困民之国,句姓而食。有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。”此为句氏之始。 实际上,远古时期的“句”是地名,就是指盛产一种大龟的地方,叫作“偻句”(今山西文峪河一带),西周初期先为卫国之地,后成为晋国之地。由于当时人烟稀少,地处荒凉,因称“困民之国”。 由于古代人们记载历史事件需要在龟甲上记刻,在进行重大祭祀活动时也要用到龟卜,因此常有人到晋国的偻句之地去猎取那种大龟,后人遂称那种大龟为“偻句”。
在偻句的住民中,后有以居邑名称为姓氏者,称偻句氏、句婴氏、句井氏等,由于古代“句”、“勾”二字通假,后多有省文简化为单姓句氏(勾氏)者,世代相传至今。 该支句氏(勾氏)的正确读音作jù(ㄐㄩˋ)。 源于官名,出自古帝少昊的儿子子重,属于以官职称谓为氏。相传,帝少昊的一个儿子名重,史称子重,逝世后被封为木正,为五行神之一,专职掌管天地万物的生长发育和生老病死,号称“勾芒”(一说掌管森林)。 在子重的后裔子孙中,有以先祖的官职称谓为姓氏者,称勾芒氏,后省文简改分衍为单姓勾氏、芒氏。 由于“勾”字在古代与“句”字同源通义。到了南宋时期,勾氏族人为避宋高宗赵构之字讳,子重的后裔勾氏一族多改为句氏,有的则加“艹”字偏旁改为苟氏,或加“釒”字偏旁改为钩氏,或改为复姓句龙氏。 关于改姓为复姓句龙氏,在史籍《宋史》中有记载:“句龙如渊,字行父,永康军导江人。勾姓本出古勾芒,高宗即位,避御名,更句龙氏。政和八年,登上舍第。沉浮州县二十年,以张浚荐,召试馆职。”
该支句氏(勾氏)的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。句氏(勾氏)族人大多尊奉子重为得姓始祖。 源于匈奴族,出自汉朝时期南匈奴句龙氏,属于汉化改姓为氏。 两汉时期,匈奴民族中亦有句龙氏部落,为北方匈奴民族中的一个氏族群体。 汉元帝刘奭初元元年(公元前48年),匈奴因内乱分裂为北、南两部匈奴,句龙氏部落随南匈奴呼韩邪单于(稽候珊)归附汉朝。 进入中原后,句龙氏族人逐渐汉化,在东汉时期有按汉俗以氏族名称首音的谐音汉字“句”为姓氏者,称句氏(勾氏),世代相传至今。
该支句氏(勾氏)的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。 源于官位,出自古代军制句兵,属于以军职称谓为氏。句兵,是西周、春秋、战国乃至秦、汉时期的一种军职,专指执句戈征战的兵士。句戈,类似镰刀,安装在长竹竿上,专从伏击之军事,对付骑兵、战车等有特效。这在典籍《周礼·冬官·考工记·庐人》中有记载:“句兵欲无惮。句兵,戈戟属。”就是说只要装备有句戈的战士,就可以去英勇杀敌而无所忌惮。 在两宋时期,句戈发展演变为十分著名的“钩镰枪”,枪长七尺二寸,其中枪头为八寸。枪头上尖锐,其下部有侧向突出之倒钩,钩尖内曲。枪杆长六尺,粗圆径为四寸,以木制成,杆尾有铁鐏,长四寸。钩镰枪在当时主要是两宋军队用来对付北方民族中的辽国、西夏、金国、蒙古等国的骑兵。
在句兵以及制作句戈的工匠之后裔子孙中,多有以先祖军职称谓为姓氏者,称句兵氏,后省文简改分衍为单姓句氏、勾氏、兵氏、戈氏等,世代相传至今。 该支句氏(勾氏)正确读音作gōu(ㄍㄡ)。 源于姒姓,出自战国时期越国君主勾践,属于以先祖名字为氏。勾践,亦称句践、鸠浅、菼执,传说“其先为夏禹之苗裔”,又传为“祝融之后且为芈姓”,亦有说“先世无所考”。越国系古代越人所建之国,到了越王允常执政时期(公元前510~前497年)国势渐强,故而当时的楚平王芈居(熊弃疾)乃主动联合越国以遏制吴国。
到了周敬王姬丐二十四年(越王勾践元年,公元前496年),越王勾践即位不久,即击败了前来进犯的吴国,还箭伤了吴王阖闾,致使其伤重而亡。三年后的周敬王姬丐二十七年(越王勾践四年,吴王夫差三年,公元前493年),吴王夫差率大军攻破了越国都城,勾践率残兵五千困于会稽山(今浙江绍兴),被迫屈膝投降,并随夫差至吴国做了一名奴仆,臣事吴王,以一种卑躬屈膝得到吴王信赖,后被赦归返国。勾践自战败以后,时刻不忘会稽之耻,日日卧薪尝胆,时时反躬自问“汝忘会稽之耻邪?”他重用贤臣范蠡、文仲等人,经过“十年生聚而十年教训”,使越国的国力渐渐恢复起来。可是吴王夫差对此却毫不警惕,甚至为此而厌恶伍子胥的一再提醒和警告,最后赐伍子胥自尽。
周敬王三十八年(越王勾践十五年,吴王夫差十四年,公元前482年),吴王夫差为参加“黄池之会”,尽率吴国精锐而出,以伐齐国,仅留太子和老弱军卒守国。勾践遂率军乘虚而入,大败吴国守军,杀了吴国太子。吴王夫差仓卒与晋国定盟而返,却因属下将士因失国而人心惶惶,已经是连战不利,被迫与越王勾践议和。
到了周元王姬仁三年(越王勾践二十四年,吴王夫差二十三年,公元前473年),越国彻底攻灭了曾经强大一时的吴国,吴王夫差愧悔之下“裹革投江”自溺而亡。越王勾践则乘机穷兵黩武,做了春秋末期华夏大地上的最后一任霸主。
在周贞定王姬介四年(越王勾践三十二年,公元前465年)越王勾践逝世后,在其后裔子孙中即有以先祖的名字为姓氏者,称勾氏、句氏、鸠氏、菼氏等,后勾氏与句氏族人统写为句氏,世代相传至今,史称句(勾)氏正宗。该支句氏(勾氏)正确读音作gōu(ㄍㄡ)。 源于风姓,出自春秋早期须朐国,属于以国名为氏。须句国,亦称须朐国,故址在今山东省东平县西北一带。是周武王灭殷商之后,寻找远古帝王伏羲氏之后所分封的小国,子爵,国君称须句子。须句国早期的历史不见于文献记载。在春秋前期,作为小诸侯国的须句国屡遭邾国的侵犯,在周襄王姬郑十三年(公元前639年),须句国曾一度为邾国所灭,国君须句子逃至鲁国。由于当时鲁国君主鲁釐公(鲁僖公)姬申的母亲成风是须句国君的女儿,因此须句子便对鲁僖公说:“崇明祀,保小寡,周礼也;蛮夷猾夏,周祸也。若封须句,是崇昊、济而修祀,纾祸也。”为此,鲁釐公于次年出兵伐邾国,夺回了须句,并把须句子送回须句国复位。在须句子、郑文公姬踕之庶子的后裔子孙中,皆有以故国、居邑名称为姓氏者,称须句氏,后省文简化为单姓句氏,世代相传至今。该支句氏的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。
另外,在句须子的后裔子孙中,有人念念不忘匡复故国,因此改称匡氏,亦世代相传至今。该支句氏与匡氏同宗同源。 源于姬姓,出自春秋晚期卫国贵族句井疆,属于以先祖名字为氏。句井疆,亦称钩井疆,生卒年待考,复姓句井(钩井),名疆,字子疆;他是卫国贵族,是著名春秋晚期孔子的弟子。史书中对句井疆没有什么记载,仅记载为“《集解》郑玄曰卫人。《正义》句作‘钩’”。但从他能够名列孔子的七十二贤弟子来看,当为其时有名的历史人物。
唐开元二十七年(公元739年),唐玄宗李隆基封其为“淇阳伯”。宋大中祥符二年(公元1009年),宋真宗赵恒又加封其为“滏阳侯”。明嘉靖九年(公元1530年),明世宗朱厚熜再封其为“先贤”。
在句井疆的后裔子孙中,皆称句井氏,后来其后代中有人去“井”改赋性为句氏,也有人去“句”字改复姓为井氏,这在《井氏族谱·名人录》中有记载。该支句氏的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。