如题所述
句 勾（Gōu）姓源出有： 源于姬姓，出自远古后稷句龙氏家族，属于复姓省文简化为氏。 后稷，是上古周族的始祖。传说其母姜嫄为帝喾元妃。姜嫄出野，见巨人足迹，踏之，践之而动如孕。生一子，以为不祥，弃之隘巷，马牛从他旁边过都不踩它；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜嫄以为神，遂收养长之。由于初欲弃之，因名曰“弃”。 弃为儿童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。尧帝听说后，举其为农师，天下得其利，有功。舜帝称赞他说：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”因此封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏，其后子孙繁衍，逐渐强大，是为周。在史籍《大清会典》中记载：“凡祭社稷之礼，岁春祈秋报皆以仲月上戊日祭太社、太稷之神，以后土句龙氏，后稷氏配。太社位右，太稷位左，均北向。后土句龙氏东位西向。后稷氏西位东向”。 显然，凡礼社稷坛为大祀，往往是由皇帝诏诣行礼。先至中和殿阅视祝版，祝版用白质墨书，玉用方珪，用礼神制帛，牲用太牢，乐用七奏。春以央钟为宫，秋以南吕为宫。舞用八俏，配位无珪祭日如遇风雨，则在拜殿行礼。
在后稷的姬姓子孙中，很早即有以先祖尊号为姓氏者，称句龙氏，由于古代“句”、“勾”二字通假，因此再后有省文简化为单姓句氏(勾氏)、龙氏者，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。 该支句氏(勾氏)的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。 源于地名，出自远古偻句之地，属于以居邑名称为氏。句氏，其姓最早见于史籍《山海经》中的记载：“困民之国，句姓而食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。”此为句氏之始。 实际上，远古时期的“句”是地名，就是指盛产一种大龟的地方，叫作“偻句”(今山西文峪河一带)，西周初期先为卫国之地，后成为晋国之地。由于当时人烟稀少，地处荒凉，因称“困民之国”。 由于古代人们记载历史事件需要在龟甲上记刻，在进行重大祭祀活动时也要用到龟卜，因此常有人到晋国的偻句之地去猎取那种大龟，后人遂称那种大龟为“偻句”。
在偻句的住民中，后有以居邑名称为姓氏者，称偻句氏、句婴氏、句井氏等，由于古代“句”、“勾”二字通假，后多有省文简化为单姓句氏(勾氏)者，世代相传至今。 该支句氏(勾氏)的正确读音作jù(ㄐㄩˋ)。 源于官名，出自古帝少昊的儿子子重，属于以官职称谓为氏。相传，帝少昊的一个儿子名重，史称子重，逝世后被封为木正，为五行神之一，专职掌管天地万物的生长发育和生老病死，号称“勾芒”(一说掌管森林)。 在子重的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称勾芒氏，后省文简改分衍为单姓勾氏、芒氏。 由于“勾”字在古代与“句”字同源通义。到了南宋时期，勾氏族人为避宋高宗赵构之字讳，子重的后裔勾氏一族多改为句氏，有的则加“艹”字偏旁改为苟氏，或加“釒”字偏旁改为钩氏，或改为复姓句龙氏。 关于改姓为复姓句龙氏，在史籍《宋史》中有记载：“句龙如渊，字行父，永康军导江人。勾姓本出古勾芒，高宗即位，避御名，更句龙氏。政和八年，登上舍第。沉浮州县二十年，以张浚荐，召试馆职。”
该支句氏(勾氏)的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。句氏(勾氏)族人大多尊奉子重为得姓始祖。 源于匈奴族，出自汉朝时期南匈奴句龙氏，属于汉化改姓为氏。 两汉时期，匈奴民族中亦有句龙氏部落，为北方匈奴民族中的一个氏族群体。 汉元帝刘奭初元元年(公元前48年)，匈奴因内乱分裂为北、南两部匈奴，句龙氏部落随南匈奴呼韩邪单于(稽候珊)归附汉朝。 进入中原后，句龙氏族人逐渐汉化，在东汉时期有按汉俗以氏族名称首音的谐音汉字“句”为姓氏者，称句氏(勾氏)，世代相传至今。
该支句氏(勾氏)的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。 源于官位，出自古代军制句兵，属于以军职称谓为氏。句兵，是西周、春秋、战国乃至秦、汉时期的一种军职，专指执句戈征战的兵士。句戈，类似镰刀，安装在长竹竿上，专从伏击之军事，对付骑兵、战车等有特效。这在典籍《周礼·冬官·考工记·庐人》中有记载：“句兵欲无惮。句兵，戈戟属。”就是说只要装备有句戈的战士，就可以去英勇杀敌而无所忌惮。 在两宋时期，句戈发展演变为十分著名的“钩镰枪”，枪长七尺二寸，其中枪头为八寸。枪头上尖锐，其下部有侧向突出之倒钩，钩尖内曲。枪杆长六尺，粗圆径为四寸，以木制成，杆尾有铁鐏，长四寸。钩镰枪在当时主要是两宋军队用来对付北方民族中的辽国、西夏、金国、蒙古等国的骑兵。
在句兵以及制作句戈的工匠之后裔子孙中，多有以先祖军职称谓为姓氏者，称句兵氏，后省文简改分衍为单姓句氏、勾氏、兵氏、戈氏等，世代相传至今。 该支句氏(勾氏)正确读音作gōu(ㄍㄡ)。 源于姒姓，出自战国时期越国君主勾践，属于以先祖名字为氏。勾践，亦称句践、鸠浅、菼执，传说“其先为夏禹之苗裔”，又传为“祝融之后且为芈姓”，亦有说“先世无所考”。越国系古代越人所建之国，到了越王允常执政时期(公元前510～前497年)国势渐强，故而当时的楚平王芈居(熊弃疾)乃主动联合越国以遏制吴国。
到了周敬王姬丐二十四年(越王勾践元年，公元前496年)，越王勾践即位不久，即击败了前来进犯的吴国，还箭伤了吴王阖闾，致使其伤重而亡。三年后的周敬王姬丐二十七年(越王勾践四年，吴王夫差三年，公元前493年)，吴王夫差率大军攻破了越国都城，勾践率残兵五千困于会稽山(今浙江绍兴)，被迫屈膝投降，并随夫差至吴国做了一名奴仆，臣事吴王，以一种卑躬屈膝得到吴王信赖，后被赦归返国。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日卧薪尝胆，时时反躬自问“汝忘会稽之耻邪？”他重用贤臣范蠡、文仲等人，经过“十年生聚而十年教训”，使越国的国力渐渐恢复起来。可是吴王夫差对此却毫不警惕，甚至为此而厌恶伍子胥的一再提醒和警告，最后赐伍子胥自尽。
周敬王三十八年(越王勾践十五年，吴王夫差十四年，公元前482年)，吴王夫差为参加“黄池之会”，尽率吴国精锐而出，以伐齐国，仅留太子和老弱军卒守国。勾践遂率军乘虚而入，大败吴国守军，杀了吴国太子。吴王夫差仓卒与晋国定盟而返，却因属下将士因失国而人心惶惶，已经是连战不利，被迫与越王勾践议和。
到了周元王姬仁三年(越王勾践二十四年，吴王夫差二十三年，公元前473年)，越国彻底攻灭了曾经强大一时的吴国，吴王夫差愧悔之下“裹革投江”自溺而亡。越王勾践则乘机穷兵黩武，做了春秋末期华夏大地上的最后一任霸主。
在周贞定王姬介四年(越王勾践三十二年，公元前465年)越王勾践逝世后，在其后裔子孙中即有以先祖的名字为姓氏者，称勾氏、句氏、鸠氏、菼氏等，后勾氏与句氏族人统写为句氏，世代相传至今，史称句(勾)氏正宗。该支句氏(勾氏)正确读音作gōu(ㄍㄡ)。 源于风姓，出自春秋早期须朐国，属于以国名为氏。须句国，亦称须朐国，故址在今山东省东平县西北一带。是周武王灭殷商之后，寻找远古帝王伏羲氏之后所分封的小国，子爵，国君称须句子。须句国早期的历史不见于文献记载。在春秋前期，作为小诸侯国的须句国屡遭邾国的侵犯，在周襄王姬郑十三年(公元前639年)，须句国曾一度为邾国所灭，国君须句子逃至鲁国。由于当时鲁国君主鲁釐公(鲁僖公)姬申的母亲成风是须句国君的女儿，因此须句子便对鲁僖公说：“崇明祀，保小寡，周礼也；蛮夷猾夏，周祸也。若封须句，是崇昊、济而修祀，纾祸也。”为此，鲁釐公于次年出兵伐邾国，夺回了须句，并把须句子送回须句国复位。在须句子、郑文公姬踕之庶子的后裔子孙中，皆有以故国、居邑名称为姓氏者，称须句氏，后省文简化为单姓句氏，世代相传至今。该支句氏的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。
另外，在句须子的后裔子孙中，有人念念不忘匡复故国，因此改称匡氏，亦世代相传至今。该支句氏与匡氏同宗同源。 源于姬姓，出自春秋晚期卫国贵族句井疆，属于以先祖名字为氏。句井疆，亦称钩井疆，生卒年待考，复姓句井(钩井)，名疆，字子疆；他是卫国贵族，是著名春秋晚期孔子的弟子。史书中对句井疆没有什么记载，仅记载为“《集解》郑玄曰卫人。《正义》句作‘钩’”。但从他能够名列孔子的七十二贤弟子来看，当为其时有名的历史人物。
唐开元二十七年(公元739年)，唐玄宗李隆基封其为“淇阳伯”。宋大中祥符二年(公元1009年)，宋真宗赵恒又加封其为“滏阳侯”。明嘉靖九年(公元1530年)，明世宗朱厚熜再封其为“先贤”。
在句井疆的后裔子孙中，皆称句井氏，后来其后代中有人去“井”改赋性为句氏，也有人去“句”字改复姓为井氏，这在《井氏族谱·名人录》中有记载。该支句氏的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。
