【笔记】当代政治思想史（剑桥学派）1

剑桥学派：语境主义的深度剖析

剑桥学派，这个名号源于英国学术界的璀璨明珠——剑桥大学，它以独特的语境主义方法论闻名于世。这个学派的核心人物包括了斯金纳、波考克和邓恩，他们挑战了传统的研究路径，提出了一种全新的视角。

剑桥学派对两种主流研究方法进行了犀利的批判。首先，他们质疑了文本精读法，即认为文本能直接揭示作者意图的观念。这种方法存在四个主要神话：学说神话，它假设作者总是有明确的学说体系，但历史学家往往过度解读和建构；连贯性神话，追求理论的一致性，可能导致对矛盾的忽视；预叙神话，混淆了文本的影响和文本本身；以及狭隘主义神话，过度依赖个人文化框架来解读文本。剑桥学派提醒我们，这些神话限制了对文本真实意义的理解。

然而，社会语境主义虽然承认文本解读的复杂性，但其因果关系设定过于绝对。智识语境主义应运而生，它强调在特定情境中理解言说行为的多样性，考察文本与语言或意识形态背景的互动，以及文本背后实践目的的探寻。具体来说，它包括五个关键部分：

将文本置于约定俗成的语境中，理解其在历史变迁中的位置。
探究文本背后的实践动机，思考作者写作的意图和目的。
深入研究意识形态本身，并以此为标准评估文本是否符合社会规范。
分析政治意识形态如何与政治行为相互作用，赋予政治活动合法性。
揭示意识形态变化如何融入日常行为，成为社会常规的一部分。

通过智识语境主义，剑桥学派为我们揭示了政治思想史研究的广阔新天地，提醒学者们在解读历史文本时，要摒弃预设的框架，注重语境和实践的复杂性，以求更全面、深入地理解历史的真实面貌。