《书信鉴赏·友书·上枢密韩太尉书》注释与鉴赏

《书信鉴赏·友书·上枢密韩太尉书》注释与鉴赏

宋·苏辙

太尉执事②： 辙生好为文，思之至深，以为文者气之所形③，然文不可以学而能④，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气⑤。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大⑥。太史公行天下⑦，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡⑧，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中，而溢乎其貌，动乎其言，而见乎其文，而不自知也。

辙生十有九年矣。其居家所与游者⑨，不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广⑩;百氏之书⑪，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没⑫，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高⑬，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公⑭，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游⑮，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发⑯，入则周公、召公⑰，出则方叔、召虎⑱。而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为?辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮⑲，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

辙年少，未能通习吏事。向之来⑳，非有取于斗升之禄㉑。偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选㉒，使得优游数年之间㉓。将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之㉔，又幸矣!

[注释] ①韩太尉： 韩琦，字稚圭，安阳(今河南安阳)人。宋仁宗嘉祐元年(1056年)为枢密使，掌管军事大权，官至宰相，是北宋著名的政治家和军事家。宋朝枢密使掌握兵权，与秦汉时太尉职务相似，故以太尉称之。②执事： 旧时书信中为表示对人尊敬，不直呼对方，而称其左右侍从管事的人。③文者气之所形： 文章是作者内在气质的表现。④文不可以学而能： 既然文以气为先，就不可能单纯通过学习写作技巧而取得成功。⑤“我善”句： 语出《孟子·公孙丑上》。⑥称： 相称，符合。⑦太史公： 司马迁。⑧疏荡： 疏放潇洒，跌宕多姿。⑨游： 交往。⑩自广： 开扩自己的视野、胸襟。⑪百氏之书： 指诸子百家的著作。⑫ 汩(gǔ)没(mò)： 沉沦，埋没。⑬ 恣观： 纵情观览。终南： 终南山。嵩： 嵩山。华： 华山。⑭ 欧阳公： 欧阳修，宋仁宗至和元年(1054年)为翰林学士。⑮ 门人贤士大夫： 指曾巩、梅尧臣、苏舜钦等。⑯ 四夷： 古代对边境各少数民族的蔑称。发： 发兵侵扰。⑰ 周公、召(shào)公： 周公旦、召公奭，都是周代的立国重臣。⑱ 方叔、召(shào)虎： 都是周宣王时大臣，曾统兵征伐立功。这两句是借周代名臣称颂韩琦出将入相的才能。⑲ 自壮： 勉励和充实自己。⑳向： 以前，指来参加考试之前。㉑ 斗升之禄： 微薄的俸禄。㉒ 待选： 等待朝廷的选拔。㉓ 优游： 从容闲暇。㉔ 辱教之： 屈尊教导我。

[作者] 苏辙(1039—1112)，字子由，晚号颍滨遗老。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士。与父洵、兄轼并称“三苏”，名列“唐宋八大家”。神宗时，反对王安石行新法。哲宗时，累官翰林学士、门下侍郎。徽宗时辞官，筑室居于许州。有《诗传》、《春秋传》、《古史》、《老子解》、《栾城集》等。

[鉴赏] 一为十九岁的进士新锐，一为五十开外的朝廷旧臣;一为言政得罪当道，尚不得志的青年，一为执掌全国兵权，德高望重的枢密院使。论年龄，谈地位，苏辙与韩琦相去何止万里。如何才能写好这篇“干谒文字”呢?人称苏辙“为人沉静简洁，为文汪洋淡泊，而有秀杰之气”。然以此文观之，辙文另有一片奇气。文章落笔，便不作喁喁私语，劈面立起养气之说，一曰孟子宽厚宏博的浩然之气;二曰司马迁与山川接、与豪杰游所积养的疏荡奇崛之气。苏辙尤取太史公，并以此一路议开： 谈终南、嵩、华之高山，言黄河之奔流、京师之巨丽，再论欧阳公之宏辩秀伟，最后逼出求见韩琦主旨。偏偏还是不说“干谒”两字，只说是为尽天下大观而无憾。注意虽在此，然立言却始终在彼，在纡徐婉曲之中，奇气足以逼人。这封求教的书信，确是洗净哀怜求乞之态，只感到作者激扬志气，无所屈抑，洋洋洒洒，纵情而谈，是封难得的干谒文字。