如题所述
1、称呼不能乱
1)道教不分男女,入门之后以师兄弟相称,女道长又称坤道,男道长又称乾道;如果不是一个师承法脉的,无论辈分高低,一般见面称呼师兄或者道友、某爷即可,同一法脉具有师承关系的必须按照规矩来,称呼师叔、师伯、师爷等。
2)有宗教信仰的居士或者进入道观参观,遇见修行之人,无论年龄大小,应称呼师傅、道长、某爷等,师傅不同于师父,不是师承关系的,一般称师傅而不是师父。
3)道教徒见面打招呼,是“慈悲慈悲”、“您老慈悲”,而不是以讹传讹的“无量天尊”;在祝福或者告别或者祈祷的时候,会有“福生无量天尊”、“功德无量天尊”、“度人无量天尊”等。
2、道不言寿
1)问道士的年龄是极其不礼貌的事情。道教讲究长生久视,存其身与天地之间,游其神与宇宙之间,探寻生命的奥秘,期待长生,并且道教入门修行,无论年龄大小,以入门先后以及师从决定辈分,所以,道不言寿是道教的一个基本忌讳。
2)问一个道士为什么出家,也是很不礼貌的事情。每个道士出家都有自己的原因,每个人都有自己的隐私,既然决定了侍奉祖师爷,多多少少会有自己的经历,这些经历是一些道士不愿意说的。
3、三不谈
1)早不言梦寐。早起之时,阳气正盛,不宜讨论夜间梦寐,避免影响自己心情。毕竟美梦十中一二,噩梦不约而来,梦境多是混乱并且有异于日常生活,所以早上不言梦,让自我保持良好心态,将负能量祛除,积极面对一天的生活。
2)午不言杀伐。午时阳气最盛,阴气初生,上天有好生之德,此时言杀伐之事,容易滋生阴气,有悖于慈悲心,长久下来,会影响到自我的心性,故午间不言杀伐。
3)夜不谈鬼神。入夜之时,阴气浓重,城市之中尚好,山野或农村、城郊或者人烟荒芜之初,切莫议论鬼神,亥时之后,也不要看恐怖片鬼片等,容易影响自己。
4、学习经典要依规
学习经典是增长修为的一种重要方式,部分经典禁忌颇多,一般道学经典类,可以日常学习选用,法事科仪经典尤其是设计到度亡内容,不可以轻易诵读,此类内容应向老修行询问后,再进行学习。
禁忌更多是一种规则或者约束向道之士不断完善自我的手段,也不可因此不学习经典或者夸大学习经典的禁忌。
5、戊不朝真
1)戊日即逢农历天干带戊的日子(戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌);
2)戊日道观不进行开坛、诵经、设醮等法事活动;
3)逢道教重要节日或大型法会,需要戊日进行法事活动的,需“破戊”;
4)日常学习道教经典或者从事道教善行之时,不必避讳戊日,尊重而不迷信的看待戊日,忌讳是让大家有个规则,而不是畏手畏脚。
参考资料:百度百科-宗教禁忌
1、斋醮诸忌略有七条,即勿饮酒;勿食;勿与别人同坐;勿视死看生;勿嗔怒;勿悲哀;勿见血。此外,醮坛中人尤应忌食牛肉。
2、道教在举行宗教活动时,不仅要有清静的醮坛,而且道士本身也应保持清净之身。在行仪式之前,道士通常要斋戒沐浴,洁净身心。道士沐浴时忌俗人见浴。所以沐浴须在密室中进行,而且忌用不洁之水。
3、道士要上香,信众求神也要上香,上香时,持香者要手指干净,切忌“信手拈香。
4、禁忌内容很多,主要包括:忌秽亵法服;忌法服不洁、形仪慢黩;忌衣服杂色;忌衣饰华美、与俗无别;忌法服借。
5、道教特别强调对于酒、肉及五辛之菜等的禁绝。
6、同道士打招呼,不能用的“合十”礼仪,而要用“”礼仪。见了道士不得问寿。即不得问道士的年龄。
7、道教宫观是道士生活、修道和举行各种道教活动的重要场所,无论道内道外,都要保持道观的清静、整洁和庄严,切忌有任何不合禁戒的言行。
扩展资料:
佛教禁忌:
佛教最基本的戒律是“”。
五戒,就是杀生戒,偷盗戒,邪淫戒,妄语戒,饮酒戒。
十善实际上是五戒的分化和细化,分为身、语、意三业的禁忌,其内容包括,身体行为的善(禁忌):不杀生,不偷盗,不邪淫;语言方面的善(禁忌):不妄语,不两舌,不恶口,不绮语;意识方面的善(禁忌):不贪欲,不嗔恚,不邪见。
饮食方面的禁忌:佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多,其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。
佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。
不结婚,不蓄私财,不自歌舞,不观看听取歌舞,不坐卧高级豪华床位,不接受金银象马等财宝,不作买卖,不看相算命。
参考资料来源:
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