如题所述
1. （三）阅读下面文言文,完成后面的习题
15. (1) 如果从这些迹象来看，卫国大概有祸乱吧！ （2） 离开卫国才三十里，就听说宁喜之乱#生，右宰谷臣被杀。
16. 文章引用孔子的话 从智慧和仁德；两方面髙度评价郿成子的行为，引出下文作者的观点。（只写“总结上文，引出下文”不全面。）
[译文]邱成子当鲁国使节，访问晋国。经过卫国时，右宰谷臣（卫人） 请他留下来饮酒，陈设乐队奏乐，却不显得喜乐。
酒酣之后还送郄成子璧玉”是邱成子于归途经过卫时，却不向谷臣告辞。邱成子的仆人说：“先前右宰谷臣请您喝酒喝得很高兴，如今您回来时经过卫国，为什么不向他告辞？ ”邱成子说：“把我留"下来喝酒，是要和我一起欢乐，陈设乐队奏乐而不喜乐，是要告诉我他的忧 愁；酒酣后送我璧玉，是把它托付给我。
如此看来，卫国将有动乱发生。”离开卫国才三十里，就听说宁喜之乱发 生 右宰谷臣被杀，郤成子立刻将坐车转头回到谷臣家，再三祭拜之后才回鲁。
到家后，就‘人迎接谷臣的妻 子和儿女，将自己的住宅分出一部份给他们住，将自己的俸禄分一部份供养他们，到谷臣的儿子长大后，又将壁玉归还。孔子听到这件事，说道：“有预见，可以事先策划对策；有仁义，可以托付财物。
说的就是郄成子吧？”邱成子对右宰谷臣的了解，既深透又精妙。不只观察事而洞察他的志向，可以说是能识人了。
2. （九）[2015浙江台州]郧成子返璧邱成子为鲁聘①于晋,过卫,右宰谷
[参考译文]邱成子为鲁国出使晋国，路过卫国，卫国的右宰谷臣留下并宴请他，右宰谷臣陈列上乐器奏乐，乐曲却不欢快，喝酒喝到畅快之际，把璧玉送给了邱成子。
邱成子从晋国回来，经过卫国，却不向右宰谷臣告别。他的车夫说：“先前右宰谷臣宴请您，感情很欢洽，如今为什么重新经过这里却不向他告别？”邱成子 说：“他留下我并宴请我，是要跟我欢乐一番。
可是演秦的歌舞，乐曲却不欢快，这是向我表示他的忧愁啊。喝酒喝的正杨快之际，他把璧玉送给了我，这是把壁玉托付给我啊。
如果从这些迹象来看，卫国恐怕有祸乱吧！” 邱成子离开卫国三十里，听说卫国发生了“宁喜之乱”， 右宰谷臣被杀死了。就掉转车子回去哭悼谷臣，在他灵前哭了三次然后才回国。
到了鲁国，派人去接右宰谷臣的妻子孩子，把住宅隔开让他们与自己分开居住，分出自己的俸禄来养活他们。右宰谷臣的孩子长大了，郄成子把壁玉还给了他。
孔子听闻这件事，说：“论智慧可以 通过隐微的方式跟他进行谋划，论仁德可以托付给他财物的，大概说的就是邱成子吧！”邱成子对右宰谷臣的了解，既深透又精妙。不只观察事而洞察他的志向，可以说是能识人了。
3. 文言文《郈成子》翻译以及答案
原文：
郈成子为鲁聘①于晋，过卫，右宰谷臣止而觞之。陈乐②而不乐，酒酣而送之以璧。顾反，过而弗辞。其仆曰：“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢，今侯③渫过④而弗辞？”郈成子曰：“夫止而觞我，与我欢也。陈乐而不乐，告我忧也。酒酣而送我以璧，寄之我也。若由是观之，卫其有乱乎！”倍⑤卫三十里闻宁喜之难作右宰谷臣死之。还车而临，三举⑥而归。至，使人迎其妻子，隔宅而异之，分禄而食之。其子长而反其璧。孔子闻之，曰：“夫智可以微谋、仁可以托财者，其郈成子之谓乎！”郈成子之观右宰谷臣也，深矣妙矣。不观其事而观其志，可谓能观人矣
郈成子（春秋鲁大夫，名瘠）当鲁国使节，访问晋国。
经过卫国时，右宰谷臣（卫人）请他留下来饮酒，陈设乐队奏乐，却不显得喜乐。酒酣之后还送郈成子璧玉，但是郈成子于归途经过卫时，却不向谷臣告辞。
郈成子的仆人说：“先前右宰谷臣请您喝酒喝得很高兴，如今您回来时经过卫国，为什么不向他告辞？”
郈成子说：“把我留下来喝酒，是要和我一起欢乐，陈设乐队奏乐而不喜乐，是要告诉我他的忧愁；酒酣后送我璧玉，是把它托付给我。如此看来，卫国将有动乱发生。”
离开卫国才三十里，就听说宁喜之乱发生，右宰谷臣被杀，郈成子立刻将坐车掉转头回到谷臣家，再三祭拜之后才回鲁。到家后，就派人迎接谷臣的妻子，将自己的住宅分出一部份给她住，将自己的俸禄分一部份供养她，到谷臣的儿子长大后，又将璧玉归还。
孔子听到这件事，说道：“有预见，可以事先策划对策；有仁义，可以托付财物。说的就是郈成子吧？”
4. 文言文《郈成子》翻译以及答案
《郈成子》的原文是：郈成子为鲁聘于晋，过卫，右宰谷臣止而觞之。
陈乐而不乐，酒酣而送之以璧。顾反，过而弗辞。
其仆曰：“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢，今侯渫过而弗辞？”郈成子曰：“夫止而觞我，与我欢也。陈乐而不乐，告我忧也。
酒酣而送我以璧，寄之我也。若由是观之，卫其有乱乎！”倍卫三十里闻宁喜之难作右宰谷臣死之。
还车而临，三举而归。至，使人迎其妻子，隔宅而异之，分禄而食之。
其子长而反其璧。孔子闻之，曰：“夫智可以微谋、仁可以托财者，其郈成子之谓乎！”郈成子之观右宰谷臣也，深矣妙矣。
不观其事而观其志，可谓能观人矣。这段话的意思是：郈成子（春秋鲁大夫，名瘠）当鲁国使节，访问晋国。
经过卫国时，右宰谷臣（卫人）请他留下来饮酒，陈设乐队奏乐，却不显得喜乐。酒酣之后还送郈成子璧玉，但是郈成子于归途经过卫时，却不向谷臣告辞。
郈成子的仆人说：“先前右宰谷臣请您喝酒喝得很高兴，如今您回来时经过卫国，为什么不向他告辞？”郈成子说：“把我留下来喝酒，是要和我一起欢乐，陈设乐队奏乐而不喜乐，是要告诉我他的忧愁；酒酣后送我璧玉，是把它托付给我。如此看来，卫国将有动乱发生。”
离开卫国才三十里，就听说宁喜之乱发生，右宰谷臣被杀，郈成子立刻将坐车掉转头回到谷臣家，再三祭拜之后才回鲁。到家后，就派人迎接谷臣的妻子，将自己的住宅分出一部份给她住，将自己的俸禄分一部份供养她，到谷臣的儿子长大后，又将璧玉归还。
孔子听到这件事，说道：“有预见，可以事先策划对策；有仁义，可以托付财物。说的就是郈成子吧？”。
5. 吕氏春秋中的郈成子反壁是什么文体
观表文体。
“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。
原文：
郈成子为鲁聘于晋，过卫，右宰谷臣止而觞之。陈乐而不乐，酒酣而送之以璧。顾反，过而弗辞。其仆曰：“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢，今侯渫过而弗辞？”郈成子曰：“夫止而觞我，与我欢也。陈乐而不乐，告我忧也。酒酣而送我以璧，寄之我也。若由是观之，卫其有乱乎！”倍卫三十里闻宁喜之难作右宰谷臣死之。还车而临，三举而归。至，使人迎其妻子，隔宅而异之，分禄而食之。其子长而反其璧。孔子闻之，曰：“夫智可以微谋、仁可以托财者，其郈成子之谓乎！”郈成子之观右宰谷臣也，深矣妙矣。不观其事而观其志，可谓能观人矣。（选自《吕氏春秋》）
6. 和氏之璧阅读答案
1，欺骗君主的罪。
不知道流落到那里了。 光耀，鲜明。
形容光彩闪耀的样子。 2，楚厉王砍掉了卞和的左脚是因为专家鉴定说这是一块普通的石头，很生气，认为卞和欺骗他就下令砍掉了卞和的左脚。
楚武王又砍掉了他的右脚是因为第二次献宝专家坚定的很仔细，接果还是一块石头楚武王很生气就下令砍掉了卞和的右脚。 3楚文王继位后，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。
文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！”（宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也）于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉。为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。
它的特点为青色，润泽，有闪光点，温润，初雕大约15*15*20CM，雕成传国玺后小多了，上部盘龙纽山川地理，下部小篆印文，李斯书受命于天既寿永昌。 4 (3)。
7. 燕昭王求贤1文言文阅读答案
1.涓人言于君曰：“请求之①.”君遣之②.——两个“之”各指代什么？ ①之：代千里马. ②之：代涓人.2.解释下列加点的字. ①反以报君（反，通“返） ②天下必以王为能市马 （市，买） ③于是不期年（期年，一周年 ） ④诚欲致士 （ 诚，确实） ⑤于是昭王为隗筑宫而师之（师，以之为师） ⑥燕王吊死问生 （吊，祭奠）3.君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！”——这句话的正确译文是：（ B ）A.国君大怒道：“（我）所求的是使马活，怎么买（一个）死马还花掉五百金？”B.国君大怒道：“（我）要买的是活马，怎么买（一个）死马还要花掉五百金？”C.国君大怒道：“（我）要买的是活马，怎么侍奉（一个）死马还要花掉五百金？”D.国君大怒道：“（我）所要买的是活马，怎么回事！死马还要花掉五百金？”4.“买其首（以）五百金，反以（ 之）报君”——这句话有省略，在括号中填入省略的字.5.郭隗建议燕王采取什么办法来招揽人才？ 答：重视自己身边的人才，进而吸引更多的远方的人才.6.郭隗向燕王讲了一个求千里马的故事，他的目的是：（D）A. 让燕王重用自己B. 表明自己就是千里马C. 让燕王重用乐毅、邹衍、剧辛等人D.劝燕王广纳人才。
8. 请翻译文言文《和氏璧》
楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。
厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。
等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉碧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”
武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉碧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。
文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉碧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。
