如题所述
第1个回答 2023-01-27
关于《诗经》的来源的三种说法：
1、献诗：周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或讽谏，献诗的对象是周天子，“天子听政，使公卿至于列士献诗”（《国语·周语》）。
颂美类，《周颂·昊天有成命》：成王不敢康，夙夜基命宥密！于缉熙！单厥心。（周成王不敢安逸，日夜谋划出政教以安民。啊，好光明，尽了他的心。）；
讽谏类，《大雅·抑》：于乎小子，告尔旧止，听用我谋，庶无大悔。（哎呀小子！告诉你先王的旧礼。听信我的主意，希望没有大的后悔。）
2、采诗：汉代人认为周代设采诗之官到民间采诗，献于朝廷以了解民情。《国风》中部分民间闾里之歌，“古有采诗之官，王者所以观风俗、知得失、自考正也”（《汉书·艺文志》）
3、删诗：“原诗三千篇。孔子删诗”，说法始自司马迁。
第2个回答 2023-01-27
关于《诗经》来源的三种说法：
1、献诗：周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或讽谏，献诗的对象是周天子，“天子听政，使公卿至于列士献诗”（《国语·周语》）。
颂美类，《周颂·昊天有成命》：成王不敢康，夙夜基命宥密！于缉熙！单厥心。（周成王不敢安逸，日夜谋划出政教以安民。啊，好光明，尽了他的心。）；
讽谏类，《大雅·抑》：于乎小子，告尔旧止，听用我谋，庶无大悔。（哎呀小子！告诉你先王的旧礼。听信我的主意，希望没有大的后悔。）
2、采诗：汉代人认为周代设采诗之官到民间采诗，献于朝廷以了解民情。《国风》中部分民间闾里之歌，“古有采诗之官，王者所以观风俗、知得失、自考正也”（《汉书·艺文志》）
3、删诗：“原诗三千篇。孔子删诗”，说法始自司马迁。
