如题所述
第1个回答 2023-01-27
关于《诗经》的来源的三种说法:
1、献诗:周代公卿列士献诗、陈诗,以颂美或讽谏,献诗的对象是周天子,“天子听政,使公卿至于列士献诗”(《国语·周语》)。
颂美类,《周颂·昊天有成命》:成王不敢康,夙夜基命宥密!于缉熙!单厥心。(周成王不敢安逸,日夜谋划出政教以安民。啊,好光明,尽了他的心。);
讽谏类,《大雅·抑》:于乎小子,告尔旧止,听用我谋,庶无大悔。(哎呀小子!告诉你先王的旧礼。听信我的主意,希望没有大的后悔。)
2、采诗:汉代人认为周代设采诗之官到民间采诗,献于朝廷以了解民情。《国风》中部分民间闾里之歌,“古有采诗之官,王者所以观风俗、知得失、自考正也”(《汉书·艺文志》)
3、删诗:“原诗三千篇。孔子删诗”,说法始自司马迁。
第2个回答 2023-01-27
关于《诗经》来源的三种说法:
1、献诗:周代公卿列士献诗、陈诗,以颂美或讽谏,献诗的对象是周天子,“天子听政,使公卿至于列士献诗”(《国语·周语》)。
颂美类,《周颂·昊天有成命》:成王不敢康,夙夜基命宥密!于缉熙!单厥心。(周成王不敢安逸,日夜谋划出政教以安民。啊,好光明,尽了他的心。);
讽谏类,《大雅·抑》:于乎小子,告尔旧止,听用我谋,庶无大悔。(哎呀小子!告诉你先王的旧礼。听信我的主意,希望没有大的后悔。)
2、采诗:汉代人认为周代设采诗之官到民间采诗,献于朝廷以了解民情。《国风》中部分民间闾里之歌,“古有采诗之官,王者所以观风俗、知得失、自考正也”(《汉书·艺文志》)
3、删诗:“原诗三千篇。孔子删诗”,说法始自司马迁。