如题所述
1. 不什么为什么的四字词语
不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。
指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 不茶不饭 不思饮食。
形容心事重重。 不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。
常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽。
不瞅不睬 不看也不答理。 不悱不发 悱:心里想说而说不出来。
发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。
这是孔子的教学方法。 不愤不启 愤:心里想弄明白而还不明白。
启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。
这是孔子的教。 不丰不杀 丰:厚;杀:减少。
不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不尴不尬 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。
后常比喻折衷。 不管不顾 指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。
不哼不哈 不言语,该说而不说。 不即不离 即:接近,靠近;离:疏远,离开。
指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不疾不徐 疾:急速。徐:缓慢。
不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不骄不躁 不骄傲,不急躁。 不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不矜不伐 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。
形容谦逊。 不亢不卑 亢:高傲;卑:低、自卑。
指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 不愧不作 愧、怍:惭愧。
光明正大,问心无愧。 不郎不秀 原指不高不下。
后比喻不成材。 不稂不莠 稂:狼尾草;莠:狗尾草。
本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。
不伦不类 不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。
不蔓不枝 既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
不明不白 指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。
不偏不党 不偏向任何一方。 不偏不倚 倚:偏。
不偏向任何一方。表示中立或公正。
不破不立 不破除旧的,就不能建立新的。 不屈不挠 屈:屈服;挠:弯曲。
比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。 不日不月 指不计日月,没有期限。
不三不四 指不正派,也指不象样子。 不衫不履 衫:上衣;履:鞋子。
*** 长衫, *** 鞋子。形容不修边幅的样子。
不上不下 上不去,下不来。形容进退两难。
不生不灭 佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。 不识不知 没有多少知识。
旧喻民风淳朴。 不死不活 形容没有生气或处境尴尬。
不痛不痒 既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。
现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。 不吐不茹 形容人正直不阿,不欺软怕硬。
不闻不问 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。
形容对事情不关心。 不文不武 既不能文,又不能武。
不徐不疾 徐:慢。疾:快。
不快不慢,从容自然。 不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不夷不惠 夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。
比喻折衷而不偏激。 不阴不阳 比喻态度不明朗,模棱两可。
不折不扣 折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。
不知不觉 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。
现多指未加注意。 不忮不求 忮:嫉妒;求:贪求。
指不妒忌,不贪得无厌。 不偢不倸 ①犹不理不睬。
②指一切事情都不注意。 不瞽不聋 意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。
形容长辈要宽宏大量。 不慌不忙 不慌张,不忙乱。
形容态度镇定,或办事稳重、踏实。 不揪不采 指不理睬。
不揪不采 指不理睬。 不揪不睬 指不理睬。
不抗不卑 抗:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不蔓不支 蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。
比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 不忙不暴 态度纵容,不忙乱,不急躁。
不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。 不挠不折 不弯曲,不屈服。
形容节操刚正,意志坚强。 不存不济 指支持不住,受不住。
不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。
不得不尔 尔:如此。不得不这样。
表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。 不丰不俭 指不奢不俭,多少合宜。
不干不净 指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。
也可形容语文不文明。 不饥不寒 不挨饿受冻。
生活不愁温饱。 不间不界 比喻左右为难,不好处理。
也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不紧不慢 形容心情平静,行动从容。 不禁不由 指不由自主。
不愧不怍 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。
不冷不热 指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不凉不酸 方言。形容态度冷漠。
不了不当 犹言拖泥带水,没有了结。 不磷不缁 磨不薄,染不黑。
比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。 不仁不义 仁:仁爱;义:道义。
不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
不塞不流,不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。 不僧不俗 犹言不三不四。
2. 四字词语一什么不什么
1、一丝不苟
成语拼音:yī sī bù gǒu
成语解释:苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
2、一蹶不振
成语拼音:yī jué bù zhèn
成语解释:跌倒了再也爬不起来。比喻遭到失败;挫折;就再也不能振作起来。
3、一字不易
成语拼音:yī zì bù yi
成语解释:文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
4、一尘不到
成语拼音:yī chén bù dào
成语解释:形容清净纯洁。
5、一介不取
成语拼音:yī jiè bù qǔ
成语解释:一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。
3. 一什么不什么的四字成语有哪些
1、一窍不通:拼音yī qiào bù tōng,比喻人昏昧不明事理,或对某事完全不懂。
出自:《吕氏春秋》“纣心不通,安以为恶,若其一窍通,则比干不杀矣!”
译文
如果纣王的心通了一窍,就不会做出糊涂事把比干杀了!
2、一毛不拔:拼音yī máo bù bá,连一根汗毛也不肯 *** 。原指杨朱的极端为我主义,后形容为人非常吝啬自私。
出自:孟子说:“杨子奉行‘为我’,拔根汗毛就对天下有利,他也不干。”
译文
孟子说:“杨子主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的。”
3、一文不名:拼音yī wén bù míng,意思是指一文钱不占有,形容非常贫困。
出自:《史记·佞幸列传》:“(邓通)竟不得名一钱,寄死人家。”
译文
“(邓通)竟然连一钱也不拿,寄往死者家里。”
4、一成不变:拼音yīchéng bù biàn,指一经形成,不再改变。
出自:《礼记·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也。一成而不可变,故君子尽心焉。”
译文
“刑的人,成形之物。侀的,成功的原因。一成不可改变,所以君子尽心尽力。”
5、一瞑不视:拼音yī míng bù shì,是一个成语,意思是指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
出自:《战国策·楚策一》:“有断头绝腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”
译文
“有断头断了头,一闭上眼睛就万世不看,不知道什么好处,而忧虑国家安危的人。”
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4. 四字成语 解释的意思
三人成虎:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
不以为然:然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。
求全责备:求、责:要求;全、备:完备,完美。对人对事物要求十全十美,毫无缺点。
身长无物:身上没有别的东西,形容贫穷。
意兴阑珊:指渐渐失去对某事的兴趣。
吊民伐罪:吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
语不及意:指词句不能确切地表达出意思和感情。
细大不捐:细:微,小;捐:舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。
破镜重圆:比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
一劳永逸:逸:安逸。辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。
粗茶淡饭:粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。
不名一文:名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
五风十雨:五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。
大方之家:大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
比翼双飞:比翼:翅膀挨着翅膀。双飞:成双的并飞。比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。
起死回生:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
妙手回春:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
奔走相告:指有重大的消息时,人们奔跑着相互转告。
萍水相逢:浮萍随水漂泊,聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
藕断丝连:藕已折断,但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。
雨后春笋:指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。
无所不为:没有不干的事情。指什么坏事都干。
洗心革面:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底悔改。
倾巢出动:倾:倒出;巢:巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
附庸风雅:附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
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5. 四个字的词语不一定是成语,什么是成语
成语(chengyu,idioms),是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,其形式以四字居多,也有一些三字和多字的。
成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,具有结构的凝固性。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,大都出自书面,属于文语性质的,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
6. 什么无什么意四字成语
礼轻人意重 礼物虽然很轻,但人的情意却很深厚。
满不在意 全然不放在心上,不当一回事。
谩不经意 指随随便便不放在心上。谩,通“漫”。
漫不加意 犹漫不经心。随随便便,不放在心上。
漫不经意 随随便便,不放在心上。
命词遣意 运用文词表达思想。同“命辞遣意”。
命辞遣意 运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。
无私有意 自己虽无私心,别人则将认为有意。意为要避嫌疑。
讫情尽意 指尽量满足自己的情感和心意,不加控制。
遣词措意 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
遣词立意 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
遣词造意 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
遣辞措意 指写文章、说话时的用词立意。
遣言措意 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
拳拳盛意 拳拳:恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。
柔情密意 指温柔亲密的情意。
7. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的
【依经傍注】依照经典及其注释。
指说话有根有据。【等因奉此】等因:旧公文用以结束表示理由说明原因的上文;奉此:用以引起重心所在的下文。
比喻例行公事,官样文章。【发凡举例】发凡:揭示全书的通例;举:提出。
指举例以阐明要点。说明全书通例。
【发凡起例】发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。
【发凡言例】发凡:揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
【更令明号】重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
【画地成图】在地上画出地图,来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来,才能出众。
【举例发凡】发凡:揭示全书的通例。指分类举例,说明全书的体例。
【可想而知】不用说明就能想象得到。【开宗明义】开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。【连类引譬】引:援引;譬:比方。
援引相类似的例证来说明事理。【难以理喻】喻:明白;理:道理。
很难用道理去说明。【旁搜远绍】旁:广泛;搜:搜集;绍:继承。
广泛地搜集引证资料,穷本溯源地说明来历,以进行论证。【前目后凡】目:细目;凡:概略。
《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。【起例发凡】发凡:提示全书的通例。
指说明全书要旨,拟定编写体例。【取譬引喻】打比方,作譬喻,用以说明道理。
【轻敲缓击】比喻婉转地表达意思和说明问题。【如此这般】虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
【文以载道】载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
【忘言之契】忘言:无需语言说明;契:意气相投。指彼此以心相知,不拘形迹。
【现身说法】佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。【显微阐幽】显示细微之事,说明隐幽之理,使之显见着明。
【以古喻今】喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
【引譬援类】引:援引;譬:比方。援引相类似的例证来说明事理。
【一言而喻】喻:明白。一句话就使人了解或说明白。
【引喻失义】引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。
指说话不恰当,不合道理。【溢于言表】超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
【言之不预】没有预先说明。【寓庄于谐】谐:风趣;庄:严肃庄重。
用诙谐幽默的语言来说明事理,使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。【张本继末】把事情的本末说明白。
【百喙难辞】喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
【不容分说】分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
【不由分说】由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
【成事不说,遂事不谏】说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。【穿凿傅会】生拉硬扯,牵强解释。
【穿凿附会】穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
【附会穿凿】将无关之事硬扯在一起牵强地解释。【构会甄释】构:组成;会:聚合;甄:审查鉴定;释:解释。
将众说汇集到一起进行比较考核,择善而从。指妥善地进行解说。
【金风送爽】金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。
秋风带来了凉意。【金风未动蝉先觉】金风:指秋风,古代以阴阳五行来解释季节,秋为金;觉:察觉。
秋风还未来到,蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。
【解惑释疑】解:解释;释:消除。解答疑难问题,消除困惑情绪。
【解疑释惑】解:解释;释:消除。解答疑难问题,消除困惑情绪。
【解疑释结】解:解释;释:消除。解答疑难问题,消除困惑情绪。
【开释左右】开释:开导解释;左右:用于信札,尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。
【六经注我】注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。
【龙首豕足】犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。
【六艺经传】六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。
【强作解事】比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。【随文释义】随:顺着;释:解释。
指依据一段话或前后文,对某个不懂的概念做出解释。 【失之穿凿】穿凿:把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。【山陬海筮】【解释】山隅和海边。
泛指荒远的地方【示例】【故事】【铁板注脚】注脚:解释字句的文字。指最具权威,不可动摇的注解。
【望文生训】不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。同“望文生义”。
【望文生义】文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
【小儿强解事】强:勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。
比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。【郢书燕说】郢:春秋战国。