如题所述
第1个回答 2020-05-07
凡去过颐和园的人，都不会错过这样一个景点，它坐落在颐和园昆明湖的东堤，十七孔桥的东侧，蜷卧在雕有波浪的青石座上，是一只栩栩如生、体态优美的铜牛。
乾隆皇帝自称十全老人，文治武功，仿盛唐而自比尧舜禹，袭古人而又标新立异，于乾隆二十年（1755），命匠人铸造了一只铜牛，为了表示大清王朝的繁荣强盛，铜牛全身镀金，并在金牛背上用篆文铸了《金牛铭》。

乾隆皇帝作为一代较有作为的君主。铸造铜牛也不是毫无意义，放置在昆明湖岸边，还能起到考查昆明湖水水位的作用。据科学考证，昆明湖的东堤，比故宫的地基高约10米。以前，遇到大雨之年，昆明湖一带便成水患之地，为了防止昆明湖东堤决口，殃及紫禁城受害，在此设置铜牛，观察湖水水位线，随时知道水位比皇宫的城墙高多少，以便加强防护，免使皇宫遭受洪水之灾。
中国古代把铜也称作金，人们也就称铜牛为“金牛”，就连下令铸造它的乾隆皇帝，也这么叫它。

作为颐和园的标志之一，每天吸引了无数游客的驻足拍照。不过又有多少细心的观众注意过，这条栩栩如生的大铜牛，尾巴根处竟然有一明显的接痕。也就是说这大名鼎鼎的铜牛断过尾！这究竟是怎么回事呢？今天就带大家一探究竟。

关于这铜牛的尾巴是怎么消失的，这里还有一个有趣的传说。
相传慈禧在建颐和园时，妄想着自己就是天上的王母娘娘，于是传令下去：颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天河，当然就还要有牛郎和织女了。于是在八方亭下面的昆明湖边上，安置了一头铜牛，用来象征牛郎；在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正冲着织女亭所在的方向。以昆明湖为界，形成了左有“牛郎”右有“织女”的阵势。

从此以后，这头“铜牛”就这样朝朝暮暮望着“织女”。有一年的七月七，也就是天上的牛郎会织女的日子。这头铜牛突然活了。它离开了原来的位置，一步一步地走到湖里，朝着织女亭的方向游过去了。奈何昆明湖实在是太大了，这头铜牛游到一半便沉到了湖底下，再也出不来了。

有人将这件奇事禀报了慈禧。她起初不信，起身亲自到十七孔桥一看：铜牛果然不见了。怎么办？“天河”边不能没有牛郎啊！于是又派人仿照过去的铜牛赶制一只，安在原来的地方。怕它还会跑，又用铁链子将它锁上。
等到了第二年的七月七，这第二头铜牛又动了起来，眼看铁链子也锁不住了。慈禧忙差手下几个保镖的壮汉前去将它拉住。这几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴。由于用力过猛，“咔嚓”一声，尾巴拉断了。

这时候又有人找来了更粗的铁链子，七手八脚总算将铜牛锁住了。从此昆明湖边上便留下了一只断了尾巴的铜牛。不过，这已经是第二只了，那另一只呢？相传还在昆明湖底下哪！
传说轶事大家就权当一乐，不过这断尾之谜到底是回事呢？是随着那些宝贵的文物一起流失海外了吗？其实不是，这里就不得不说真相让人心痛。
1868年，圆明园被英法联军烧毁8年，园中一片萧索，负责看园的太监们每晚还照例巡视。5月13日夜里，当巡更的太监们走到澹泊宁静附近时，远远看见残破的墙壁后有人影晃动，还有窸窸窣窣的声响。太监们立刻将鸟枪从肩头摘下，悄悄靠近。当他们走近时，看见几个人影正就着微弱的月光忙活着什么。
听得有人过来，他们立即抛下工具四散而去。太监们旋即鸣放鸟枪，“砰砰”几声枪响后，只听一声惨叫，一人胳膊中枪倒地哀嚎，其余人则作鸟兽散。中枪者被扭送至内务府。

经慎刑司审问，该犯系宛平县民石三，与首犯张八和同犯张对儿，半夜从藻园门附近坍塌的园墙潜入，欲盗挖碎铜铁卖钱，还没来得及动手就被拿获了。首犯张八到案后再经审讯，原来他并非初犯，清漪园内失踪的“牛尾巴”也与他们有关。
张八原属内务府正白旗，曾入圆明园充当园户。同治元年（1862年），他与主犯王十锯断了铜牛的尾巴，卖了废铜。案发后，张八被拿获，经刑部审讯，责杖一百，流放两千里，并在脸上刺“盗官物”三字，同时销除旗籍，交大兴县编入民籍。

从此，镇水的铜牛便没了半截尾巴。因为是铜铸，铜牛躲过了英法联军放的那场大火，可没想到却被自家的“园户”盯上，如此真相真是让人痛心疾首。
现在颐和园里铜牛的尾巴为什么不是断掉的呢？它是什么时候接上的呢?由于当时流传下来的影像资料不多，我们只能根据现有的资料进行大致的推测。

注意，这时候铜牛的半截尾巴没有了。英国摄影师托马斯摄于1875年
光绪十年至二十一年间（1884年至1895年），慈禧太后打着“还政”后退居休养的旗号，挪用海军经费重修了清漪园，并改名为“颐和园”。此后，颐和园重新成为皇家禁地，外国摄影师不能随便出入了，因此这期间铜牛的照片不曾得见。

十九世纪八十年代，正在重建尚未完工的颐和园北门
1900年庚子事变，八国联军占领北京城，颐和园又成为外国摄影师可以自由出入之地。

日本摄影师山本赞七郎摄于1901年
从日本摄影师山本赞七郎1901年拍摄的照片看，铜牛的断尾已经被接上了。据此推断，铜牛尾巴是在颐和园重建期间接上的。重新制作的牛尾与当初被截断之处衔接得十分工整，几乎察觉不到有接痕，这也成为一个小小的悬案。
原来的铜牛尾到底什么样子呢？执行修补的人，是修旧如旧，还是顺势自由创作了一番？如今都不得而知了。正如维纳斯的断臂，残缺的美总给人留下遐想，颐和园铜牛断而复续的牛尾巴，给安静的铜牛平添了一层神秘的色彩。

颐和园作为北京现存规模最大，保存最完整的皇家园林。里面的一砖一瓦，一碑一画，背后都可能隐藏着动人的故事或传说。
乾隆皇帝自称十全老人，文治武功，仿盛唐而自比尧舜禹，袭古人而又标新立异，于乾隆二十年（1755），命匠人铸造了一只铜牛，为了表示大清王朝的繁荣强盛，铜牛全身镀金，并在金牛背上用篆文铸了《金牛铭》。

乾隆皇帝作为一代较有作为的君主。铸造铜牛也不是毫无意义，放置在昆明湖岸边，还能起到考查昆明湖水水位的作用。据科学考证，昆明湖的东堤，比故宫的地基高约10米。以前，遇到大雨之年，昆明湖一带便成水患之地，为了防止昆明湖东堤决口，殃及紫禁城受害，在此设置铜牛，观察湖水水位线，随时知道水位比皇宫的城墙高多少，以便加强防护，免使皇宫遭受洪水之灾。
中国古代把铜也称作金，人们也就称铜牛为“金牛”，就连下令铸造它的乾隆皇帝，也这么叫它。

作为颐和园的标志之一，每天吸引了无数游客的驻足拍照。不过又有多少细心的观众注意过，这条栩栩如生的大铜牛，尾巴根处竟然有一明显的接痕。也就是说这大名鼎鼎的铜牛断过尾！这究竟是怎么回事呢？今天就带大家一探究竟。

关于这铜牛的尾巴是怎么消失的，这里还有一个有趣的传说。
相传慈禧在建颐和园时，妄想着自己就是天上的王母娘娘，于是传令下去：颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天河，当然就还要有牛郎和织女了。于是在八方亭下面的昆明湖边上，安置了一头铜牛，用来象征牛郎；在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正冲着织女亭所在的方向。以昆明湖为界，形成了左有“牛郎”右有“织女”的阵势。

从此以后，这头“铜牛”就这样朝朝暮暮望着“织女”。有一年的七月七，也就是天上的牛郎会织女的日子。这头铜牛突然活了。它离开了原来的位置，一步一步地走到湖里，朝着织女亭的方向游过去了。奈何昆明湖实在是太大了，这头铜牛游到一半便沉到了湖底下，再也出不来了。

有人将这件奇事禀报了慈禧。她起初不信，起身亲自到十七孔桥一看：铜牛果然不见了。怎么办？“天河”边不能没有牛郎啊！于是又派人仿照过去的铜牛赶制一只，安在原来的地方。怕它还会跑，又用铁链子将它锁上。
等到了第二年的七月七，这第二头铜牛又动了起来，眼看铁链子也锁不住了。慈禧忙差手下几个保镖的壮汉前去将它拉住。这几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴。由于用力过猛，“咔嚓”一声，尾巴拉断了。

这时候又有人找来了更粗的铁链子，七手八脚总算将铜牛锁住了。从此昆明湖边上便留下了一只断了尾巴的铜牛。不过，这已经是第二只了，那另一只呢？相传还在昆明湖底下哪！
传说轶事大家就权当一乐，不过这断尾之谜到底是回事呢？是随着那些宝贵的文物一起流失海外了吗？其实不是，这里就不得不说真相让人心痛。
1868年，圆明园被英法联军烧毁8年，园中一片萧索，负责看园的太监们每晚还照例巡视。5月13日夜里，当巡更的太监们走到澹泊宁静附近时，远远看见残破的墙壁后有人影晃动，还有窸窸窣窣的声响。太监们立刻将鸟枪从肩头摘下，悄悄靠近。当他们走近时，看见几个人影正就着微弱的月光忙活着什么。
听得有人过来，他们立即抛下工具四散而去。太监们旋即鸣放鸟枪，“砰砰”几声枪响后，只听一声惨叫，一人胳膊中枪倒地哀嚎，其余人则作鸟兽散。中枪者被扭送至内务府。

经慎刑司审问，该犯系宛平县民石三，与首犯张八和同犯张对儿，半夜从藻园门附近坍塌的园墙潜入，欲盗挖碎铜铁卖钱，还没来得及动手就被拿获了。首犯张八到案后再经审讯，原来他并非初犯，清漪园内失踪的“牛尾巴”也与他们有关。
张八原属内务府正白旗，曾入圆明园充当园户。同治元年（1862年），他与主犯王十锯断了铜牛的尾巴，卖了废铜。案发后，张八被拿获，经刑部审讯，责杖一百，流放两千里，并在脸上刺“盗官物”三字，同时销除旗籍，交大兴县编入民籍。

从此，镇水的铜牛便没了半截尾巴。因为是铜铸，铜牛躲过了英法联军放的那场大火，可没想到却被自家的“园户”盯上，如此真相真是让人痛心疾首。
现在颐和园里铜牛的尾巴为什么不是断掉的呢？它是什么时候接上的呢?由于当时流传下来的影像资料不多，我们只能根据现有的资料进行大致的推测。

注意，这时候铜牛的半截尾巴没有了。英国摄影师托马斯摄于1875年
光绪十年至二十一年间（1884年至1895年），慈禧太后打着“还政”后退居休养的旗号，挪用海军经费重修了清漪园，并改名为“颐和园”。此后，颐和园重新成为皇家禁地，外国摄影师不能随便出入了，因此这期间铜牛的照片不曾得见。

十九世纪八十年代，正在重建尚未完工的颐和园北门
1900年庚子事变，八国联军占领北京城，颐和园又成为外国摄影师可以自由出入之地。

日本摄影师山本赞七郎摄于1901年
从日本摄影师山本赞七郎1901年拍摄的照片看，铜牛的断尾已经被接上了。据此推断，铜牛尾巴是在颐和园重建期间接上的。重新制作的牛尾与当初被截断之处衔接得十分工整，几乎察觉不到有接痕，这也成为一个小小的悬案。
原来的铜牛尾到底什么样子呢？执行修补的人，是修旧如旧，还是顺势自由创作了一番？如今都不得而知了。正如维纳斯的断臂，残缺的美总给人留下遐想，颐和园铜牛断而复续的牛尾巴，给安静的铜牛平添了一层神秘的色彩。

颐和园作为北京现存规模最大，保存最完整的皇家园林。里面的一砖一瓦，一碑一画，背后都可能隐藏着动人的故事或传说。
第2个回答 2020-06-14
清朝光绪年间，慈禧太后为了个人享乐，挪用建立海军的几百万两白银修了颐和园。她传下旨令：颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天河，当然还要有牛郎和织女。於是，在八方亭下面的昆明湖边安置了一头铜牛，以象征牛郎；在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛身体朝东，而头扭向西北，正冲着织女亭方向。这样，以昆明湖为界，形成了左有“牛郎”，右有“织女”的格局。从此，这头铜牛就这样朝朝暮暮遥望着“织女”，却不得相聚。
有一年的七月初七，也就是天上的牛郎与织女相会的日子，这头铜牛突然活了。它离开了原来的位置，一步一步走到湖里，向着织女亭的方向游去。怎奈昆明湖太大了，铜牛游到一半便沉了下去。人们赶忙禀报太后慈禧。慈禧开始不信，亲自到十七孔桥一看：铜牛果然不见了。怎么办？“天河”边不能没有牛郎啊！於是下令仿照过去的铜牛赶制一只，放在原来的地方。防它再跑，就用铁链拴住。
到了第二年七月七，铜牛又动起来，眼看铁链子也拴不住了，慈禧忙派手下几个保镖的壮汉将它拉住。几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴，由於用力过猛，“咔嚓”一声，尾巴断了。幸好这时有人拿来了更粗的铁链，七手八脚最后总算将铜牛锁住了。
从此，昆明湖边便留下了一只断了尾巴的铜牛。
有一年的七月初七，也就是天上的牛郎与织女相会的日子，这头铜牛突然活了。它离开了原来的位置，一步一步走到湖里，向着织女亭的方向游去。怎奈昆明湖太大了，铜牛游到一半便沉了下去。人们赶忙禀报太后慈禧。慈禧开始不信，亲自到十七孔桥一看：铜牛果然不见了。怎么办？“天河”边不能没有牛郎啊！於是下令仿照过去的铜牛赶制一只，放在原来的地方。防它再跑，就用铁链拴住。
到了第二年七月七，铜牛又动起来，眼看铁链子也拴不住了，慈禧忙派手下几个保镖的壮汉将它拉住。几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴，由於用力过猛，“咔嚓”一声，尾巴断了。幸好这时有人拿来了更粗的铁链，七手八脚最后总算将铜牛锁住了。
从此，昆明湖边便留下了一只断了尾巴的铜牛。
第3个回答 2018-10-30
十五年前五一年前
第4个回答 2021-05-30
颐和园的化身是织女
第5个回答 2024-06-05
据说在公民活，有一个被誉为牛郎化身社牛在线有一处被侄女化身根之土，它们隔着昆明湖遥遥相望，这两个今天来历与牛郎和织女的故事
