如题所述
第1个回答 2017-01-11
方便之门: 方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
方兴未艾: 方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。
方寸已乱: 心已经乱了。
方枘圆凿: 枘:榫头;凿:榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。
方趾圆颅: 方脚圆头。指人类。
方足圆颅: 方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。
方面大耳: 方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。
方滋未艾: 事物正在发展,尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方员可施: 随处可用。形容人多才多艺。
方以类聚: 指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。
方言矩行: 指言行方正,合乎规范。
方兴未已: 事物正在发展,尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方头不律: 形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
方桃譬李: 形容姿质之美有如桃李一般。
方枘圜凿: 方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。同“方枘圆凿”。
方领圆冠: 方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方来未艾: 指(恩泽)方始来到尚未止歇。
方骖并路: 犹并驾齐驱。
方正不阿: 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
方凿圆枘: 凿:榫眼;枘:榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。
方以类聚,物以群分: 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
方外之人: 方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方头不劣: 方头:俗指不通时宜;不劣:倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方领矩步: 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方底圆盖: 方底器皿,圆形盖子。比喻事物不相合。
方寸之地: 指心。
方寸万重: 方寸:指心。万重:多话。心里头有千言万语。
方寸不乱: 方寸:指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
方兴未艾: 方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。
方寸已乱: 心已经乱了。
方枘圆凿: 枘:榫头;凿:榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。
方趾圆颅: 方脚圆头。指人类。
方足圆颅: 方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。
方面大耳: 方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。
方滋未艾: 事物正在发展,尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方员可施: 随处可用。形容人多才多艺。
方以类聚: 指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。
方言矩行: 指言行方正,合乎规范。
方兴未已: 事物正在发展,尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方头不律: 形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
方桃譬李: 形容姿质之美有如桃李一般。
方枘圜凿: 方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。同“方枘圆凿”。
方领圆冠: 方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方来未艾: 指(恩泽)方始来到尚未止歇。
方骖并路: 犹并驾齐驱。
方正不阿: 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
方凿圆枘: 凿:榫眼;枘:榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。
方以类聚,物以群分: 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
方外之人: 方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方头不劣: 方头:俗指不通时宜;不劣:倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方领矩步: 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方底圆盖: 方底器皿,圆形盖子。比喻事物不相合。
方寸之地: 指心。
方寸万重: 方寸:指心。万重:多话。心里头有千言万语。
方寸不乱: 方寸:指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。