如题所述
第1个回答 2022-07-19
公历2020年4月27日早上8点到10点，据说是一个非常吉祥的年月日时组合，有很多人为了用到这个日课去办大事，苦苦等待很久。于是，一时间，这个日课成为了“网红日课”。但是，“网红日课”真的很好吗？昨天我在某个风水群里看到这样一条聊天记录。截图如下：
从这个反馈可以看出，“网红日课”至少没有大家想象得那么好。半年不到，应凶者已经有一定比例了。为什么呢？其实一看这个日课组合就知道了。
庚子、庚辰、庚子、庚辰
我曾经说过，择日不管用什么方法流派，凡是大事情择日，必须要回到正五行择日的根本上来。而正五行择日的核心法则就是要以日元为主，进行全面分析，只要是四柱相对平衡，流通有情，那就是好日课最根本的标准。最起码它能最大程度保一家平安。但是一看这个日课，庚金一片，过旺！白虎肃杀之气畏人！加上两个子水，伤官无情！因此这种日课隐隐潜藏了凶灾、血光的信息，如何能用呢？
那么，明明一眼就可以看出凶的日课，为什么还是被趋之若鹜当作”网红”呢？原来，这种日课按照古书记载属于非常上等的格局，年柱和日柱同，月柱和时柱同，所谓”双飞蝴蝶”格！难得一遇的好格局。难怪很多人都要选它。事实上，在日课的流派方法中，确实有那么一派是专门挑这种特殊格局的，什么“天地同流、天干一字、地支一字、三朋格”。纵观这些格局，都有一个共同特点，就是用某一种或两种五行能量在某个时空点上的最大汇聚，来达到催旺的效果。比如，酉山卯向的阴阳宅，就用一片金旺的日课来旺宅。又如，乙丑年出生的当事人，就用四个庚的组合来与他合，而且又都是乙木的正官吉神。这种择日思路看上去很有道理，但是只要学过四柱预测命理学的人就不难看出，这些“上等”的格局在四柱预测学中都是属于有争议的“特殊格局”。一句话，都是五行力量严重失衡的组合。我们知道，万事万物以平衡为贵，一旦打破这种平衡，那么往往就是表现为大起大落的极端表现。
我们选日子，是希望催贵催富，但是我们不能用“富贵需向险中求”的思维去选个风险性可能很大的日子！这些五行严重不平衡的日课，往往就像四柱预测中的“从格”，就算从了一时，但用更长远眼光看，还是不从的。往往都是镜花水月、过眼烟云的富贵！更何况，十个从格九不从，大多数所谓从格的八字，连“过眼云烟”的富贵都没有，而且是灾大难重的命！
所以，我们对古书记载的这些“上等、特殊格局”的日课，一定不能盲从和迷信。哪怕是古书记载是杨公、曾公、赖公选的，也未必就是最合理的。何况，这些历经几百年流传下来的“案例”，很多真的就是传说而已。真真假假谁能保证？所以，我们只有用自己所学的正统的理论来辨别真伪，做出判断。
事实上，就算古书记载的这些“辉煌案例”都是真实的，我们也可以从中找到蛛丝马迹来证明我们的观点。有个日课，据说当年杨公选的，用四个申，还是坐山的四长生！用后确实催出大贵了，但是这个家族里凡是属虎的，都不得善终，或凶死，或夭折。大家看，这不就是证明我们的观点了吗？这种日课，就算家族里有一个人撞上大运发了，但是付出的代价是一群人跟着他倒霉！这种结果是我们要的吗？如果把这种用一种极端来换取另外一种极端的富贵也当作人生辉煌，那想法也太自私阴暗了吧？！而作为风水师，只管保一个人催贵，不管其他人死活，这种选日子的思路绝对是要彻头彻尾地遭批判！！
再说回来今天我们谈的四庚日课，本身组合就是不好的。金那么旺，退一万步说，除非当事人是一片火旺，那么以金为财，还勉强可用。但是一个家庭不可能那么巧所有人都是以金为用神吧！好了他一个，凶了一家人，这能算是真正的好吗？
所以，择吉选日子，尤其是阴阳宅择吉，一定要在懂四柱命理学的基础上再结合风水的方法来选，选出一个既旺宅、又旺人、关键是五行平衡流通的日课，才是正道！
从这个反馈可以看出，“网红日课”至少没有大家想象得那么好。半年不到，应凶者已经有一定比例了。为什么呢？其实一看这个日课组合就知道了。
庚子、庚辰、庚子、庚辰
我曾经说过，择日不管用什么方法流派，凡是大事情择日，必须要回到正五行择日的根本上来。而正五行择日的核心法则就是要以日元为主，进行全面分析，只要是四柱相对平衡，流通有情，那就是好日课最根本的标准。最起码它能最大程度保一家平安。但是一看这个日课，庚金一片，过旺！白虎肃杀之气畏人！加上两个子水，伤官无情！因此这种日课隐隐潜藏了凶灾、血光的信息，如何能用呢？
那么，明明一眼就可以看出凶的日课，为什么还是被趋之若鹜当作”网红”呢？原来，这种日课按照古书记载属于非常上等的格局，年柱和日柱同，月柱和时柱同，所谓”双飞蝴蝶”格！难得一遇的好格局。难怪很多人都要选它。事实上，在日课的流派方法中，确实有那么一派是专门挑这种特殊格局的，什么“天地同流、天干一字、地支一字、三朋格”。纵观这些格局，都有一个共同特点，就是用某一种或两种五行能量在某个时空点上的最大汇聚，来达到催旺的效果。比如，酉山卯向的阴阳宅，就用一片金旺的日课来旺宅。又如，乙丑年出生的当事人，就用四个庚的组合来与他合，而且又都是乙木的正官吉神。这种择日思路看上去很有道理，但是只要学过四柱预测命理学的人就不难看出，这些“上等”的格局在四柱预测学中都是属于有争议的“特殊格局”。一句话，都是五行力量严重失衡的组合。我们知道，万事万物以平衡为贵，一旦打破这种平衡，那么往往就是表现为大起大落的极端表现。
我们选日子，是希望催贵催富，但是我们不能用“富贵需向险中求”的思维去选个风险性可能很大的日子！这些五行严重不平衡的日课，往往就像四柱预测中的“从格”，就算从了一时，但用更长远眼光看，还是不从的。往往都是镜花水月、过眼烟云的富贵！更何况，十个从格九不从，大多数所谓从格的八字，连“过眼云烟”的富贵都没有，而且是灾大难重的命！
所以，我们对古书记载的这些“上等、特殊格局”的日课，一定不能盲从和迷信。哪怕是古书记载是杨公、曾公、赖公选的，也未必就是最合理的。何况，这些历经几百年流传下来的“案例”，很多真的就是传说而已。真真假假谁能保证？所以，我们只有用自己所学的正统的理论来辨别真伪，做出判断。
事实上，就算古书记载的这些“辉煌案例”都是真实的，我们也可以从中找到蛛丝马迹来证明我们的观点。有个日课，据说当年杨公选的，用四个申，还是坐山的四长生！用后确实催出大贵了，但是这个家族里凡是属虎的，都不得善终，或凶死，或夭折。大家看，这不就是证明我们的观点了吗？这种日课，就算家族里有一个人撞上大运发了，但是付出的代价是一群人跟着他倒霉！这种结果是我们要的吗？如果把这种用一种极端来换取另外一种极端的富贵也当作人生辉煌，那想法也太自私阴暗了吧？！而作为风水师，只管保一个人催贵，不管其他人死活，这种选日子的思路绝对是要彻头彻尾地遭批判！！
再说回来今天我们谈的四庚日课，本身组合就是不好的。金那么旺，退一万步说，除非当事人是一片火旺，那么以金为财，还勉强可用。但是一个家庭不可能那么巧所有人都是以金为用神吧！好了他一个，凶了一家人，这能算是真正的好吗？
所以，择吉选日子，尤其是阴阳宅择吉，一定要在懂四柱命理学的基础上再结合风水的方法来选，选出一个既旺宅、又旺人、关键是五行平衡流通的日课，才是正道！
