如题所述
第1个回答 2022-06-19
在中国传统文化当中，自古以来，确实存在许多能够让人醒醐灌顶的人生智慧。
而这些智慧，大都通过俗语这种方式来传承与呈现。
所谓俗语，从某种程度上讲，就是古人的人生经验和处事方法——甚至是吃过的亏或者经历过的事，最终总结并通过浅显易懂语言与文字表达出来。
由此可见，有一些俗语，确实会对我们的人生具有一定的指导意义。
如古人常讲“一人不进庙”，就是提醒我们，一个人的时候最好不进庙，否则，就有可能会给自己带来许多不必要的麻烦。
那么，一个人进庙为什么容易给自己带来不好的事呢？
我们先看唐代的这则故事，据说在唐代，曾有一个官宦人家的小姐，在机缘巧合之下，认识并喜欢上一位穷秀才。
在那个讲究门当户对的时代，他们自己也知道父母不会承认这一段感情，于是两人决定私奔。
由于二人都是没有出过远门，而古代又没有像现在这样的酒店供他们住宿。
好在他们看到不远处有一处寺庙，于是决定前往那里借宿一晚。
由于这位小姐常年深居闺阁，一天走下来脚都磨破了，于是秀才对她说自己先去看看情况，若是能住，就再回头来带她一起过去。
但是，秀才走后，这位小姐在路旁等了很久，不见秀才回来，眼看天也快要黑了，只好强忍着身体不适，独自向破庙走去。
等她进了庙，才发现秀才一身鲜血地躺在庙中，与此同时，她也看到几个藏匿在此的人，慢慢围了上来……
由此可见，一个人进庙，在古人看来，其实是非常危险的事情。
当然，古人之所以讲一个人最好不进庙，并不完全是由于进庙容易招贼的缘故，而是强调一个人最好不要孤身在外，尤其是在野外，否则，很容易成为坏人下手的对象。
为什么？
因为人性当中确实会有“恶”的成分在内。
尽管在绝大多数时候，这种“恶”不会显现出来，但并不意味着人性中的“恶”不存在，言外之意，人性中的“恶”之所以不会显现，大都是由于它没有条件或没有机会显现而已。
而当你一个人进庙，就客观上给那些心术不正的人创造“呈现恶之一面”的条件，于是很容易给自己招来不必要的麻烦。
正如电视剧《天道》中讲的那句话一样，即：
“穷乡僻壤的犯罪率低，不代表那里的人就高尚。因为他们没有选择。没有选择就没有痛苦”
由此可见，孤身一人进庙，无疑就是为他人创造条件。
正是有鉴于此，古人才经常提醒我们“一人不进庙”。
当然，以上这些内容，也正是古人为什么讲“一人不进庙”的道理。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》《左传》《历史的温度》
而这些智慧，大都通过俗语这种方式来传承与呈现。
所谓俗语，从某种程度上讲，就是古人的人生经验和处事方法——甚至是吃过的亏或者经历过的事，最终总结并通过浅显易懂语言与文字表达出来。
由此可见，有一些俗语，确实会对我们的人生具有一定的指导意义。
如古人常讲“一人不进庙”，就是提醒我们，一个人的时候最好不进庙，否则，就有可能会给自己带来许多不必要的麻烦。
那么，一个人进庙为什么容易给自己带来不好的事呢？
我们先看唐代的这则故事，据说在唐代，曾有一个官宦人家的小姐，在机缘巧合之下，认识并喜欢上一位穷秀才。
在那个讲究门当户对的时代，他们自己也知道父母不会承认这一段感情，于是两人决定私奔。
由于二人都是没有出过远门，而古代又没有像现在这样的酒店供他们住宿。
好在他们看到不远处有一处寺庙，于是决定前往那里借宿一晚。
由于这位小姐常年深居闺阁，一天走下来脚都磨破了，于是秀才对她说自己先去看看情况，若是能住，就再回头来带她一起过去。
但是，秀才走后，这位小姐在路旁等了很久，不见秀才回来，眼看天也快要黑了，只好强忍着身体不适，独自向破庙走去。
等她进了庙，才发现秀才一身鲜血地躺在庙中，与此同时，她也看到几个藏匿在此的人，慢慢围了上来……
由此可见，一个人进庙，在古人看来，其实是非常危险的事情。
当然，古人之所以讲一个人最好不进庙，并不完全是由于进庙容易招贼的缘故，而是强调一个人最好不要孤身在外，尤其是在野外，否则，很容易成为坏人下手的对象。
为什么？
因为人性当中确实会有“恶”的成分在内。
尽管在绝大多数时候，这种“恶”不会显现出来，但并不意味着人性中的“恶”不存在，言外之意，人性中的“恶”之所以不会显现，大都是由于它没有条件或没有机会显现而已。
而当你一个人进庙，就客观上给那些心术不正的人创造“呈现恶之一面”的条件，于是很容易给自己招来不必要的麻烦。
正如电视剧《天道》中讲的那句话一样，即：
“穷乡僻壤的犯罪率低，不代表那里的人就高尚。因为他们没有选择。没有选择就没有痛苦”
由此可见，孤身一人进庙，无疑就是为他人创造条件。
正是有鉴于此，古人才经常提醒我们“一人不进庙”。
当然，以上这些内容，也正是古人为什么讲“一人不进庙”的道理。
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