如题所述
1. 《管仲与鲍叔》原文与翻译
《管仲与鲍叔》出自司马迁《史记·管仲传》一文。
《管仲与鲍叔》原文：管仲夷吾者，颍上人也。少时，常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。
管仲贫困，常欺鲍叔；鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。
及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉；鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与；鲍叔不以我为贪，知我贫也；吾尝为鲍叔谋事，而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝叁仕叁见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也；吾尝叁战叁走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为 *** ，知我不羞小节，而耻功名不显於天下也；生我者父母，知我者鲍子也！”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄於齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。
天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。
故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。
下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。
俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。
贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。
桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。
故曰：“知与之为取，政之宝也。” 管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。
管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。
《管仲与鲍叔》翻译：管仲又称夷吾，营山人。年轻时，他经常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他很有天赋。
管仲家里很穷，经常占有鲍叔的一部分财产。但是，鲍叔对他很好，没有抱怨。
后来，鲍叔服侍齐的儿子小白，管仲服侍他。小白成为桓公后，被杀，管仲被监禁。
鲍叔引荐管仲给桓公。管仲被录用后，负责齐国的国事，齐桓公称霸。
他召集了许多诸侯联合会来整顿世界，这是管仲的策略。管仲说：“我穷的时候，经常和鲍叔做生意。
我经常有更多的钱可以分享。鲍叔不把我当贪婪的人。
他知道我很穷。我以前为鲍叔工作，这使事情变得更糟。
鲍叔不认为我是个傻瓜。他知道时机时好时坏。
我曾经多次做官又多次被国君斥退，鲍叔不把我当不称职的人。他知道我运气不好。
我打过很多仗，撤退过很多次。包叔叔不认为我是懦夫。
他知道我有母亲在家。在诸侯为王位所作的斗争失败后，我的同僚叫我自杀，我被关进监狱，忍受羞辱。
鲍叔不觉得我 *** 。他知道我不会为失去一小部分而感到羞耻，但我为没有在世界上展示我的名声而感到羞耻。
是我父母生了我。鲍叔认识我！”鲍叔推荐管仲以后，他愿意做管仲的手下。
他的子孙世世代代都在齐国领取俸禄。他们世世代代不和，其中大多数是著名的大夫。
因此，全世界的人都不赞美管仲的才能，而是赞美鲍叔的识别才能。齐国以后，管仲凭借齐国沿海的小地理条件，传销商品，积累财富，富国强军，深受百姓喜爱和厌恶。
因此，他的书中说：“谷仓满了，礼仪就知道了；衣食暖了，荣辱就知道了；皇帝有了一定的享受制度，六亲就紧紧地依附于它；礼仪、正义、诚实、羞耻的伦理道德没有得到提升，国家就会灭亡。”法令的颁布，犹如流水之源，应当符合人民的心意。
因此，他的法令简单易行，百姓所向往的，是根据情况而给予的，百姓所不赞成的，也相应地予以消除。管仲善于把灾难变成幸福，把失败变成成功。
重视重点，认真权衡得失。桓公很生他的小妻子蔡姬的气。
他向南去攻打蔡国。管仲趁此机会攻打楚国，并谴责周王族没有进贡。
事实上，桓公是山容北伐的负责人，管仲却借机让燕国实行召功的善政。齐、鲁两国在柯地盟会的时候，桓公打算放弃与曹沫签订的将土地归还鲁国的契约，但管仲坚持要归还土地，这样鲁国就可以归齐国所有，世界上所有的诸侯都将依附于齐国。
所以我们说，“懂得付出就是得到，这是治理 *** 事务的法宝。” 管仲的富足可以与诸侯贵族相比。
有三归，有反坫。齐国人不认为管仲就是因为这个才奢侈。
管仲死后，齐国继承了他的政治和宗教信仰，并经常在诸侯中占统治地位。以后一百多年又出了一个晏子。
扩展资料：《管仲与鲍叔》创作背景：司马氏世代为太史，整理和论述历史。《隋书·经籍志》载：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。”
可见司马迁之父司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。司马谈曾任太史令，将修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬。
元封元年，汉武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死，死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……” 司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。
《史记》以《封禅书》为其八书之一。
2. 谁知道急,有篇关于管仲和鲍叔的文言文叫什么名
原文：管仲夷吾者，颍上人也。
少时，常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔；鲍叔终善遇之，不以为言。
已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉；鲍叔遂进管仲。
管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与；鲍叔不以我为贪，知我贫也；吾尝为鲍叔谋事，而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝叁仕叁见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也；吾尝叁战叁走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为 *** ，知我不羞小节，而耻功名不显於天下也；生我者父母，知我者鲍子也！”鲍叔既进管仲，以身下之。
子孙世禄於齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。
译文：管仲，又名夷吾，颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。
管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白，管仲服事公子纠。
到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。
管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次会合诸侯，匡救天下，都是管仲的谋略。管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。
我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经三次做官又三次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。
我曾经三次打仗三次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我 *** ，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。
生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”鲍叔荐举了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代享受齐国的俸禄，有封地的就有十几代人，常常是著名的大夫。
3. 鲍叔荐管仲 文言文
鲍叔荐管仲 管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。
吾尝为鲍叔谋事而更穷困①，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭②时也。
吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之③，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为 *** ，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。
生我者父母，知我者鲍子也。” 鲍叔既进管仲，以身下之。
子孙世禄④于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多⑤管仲之贤而多鲍叔能知人也。
（选自《史记•伯夷列传第一》 【注释】①穷困：困厄，窘迫。②遭：遇，逢。
③召忽死之：召忽为公子纠而死。④世禄：世代享受俸禄。
⑤多：推重，赞美。
4. 管仲与鲍叔原文及翻译
原文：
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。
公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为 *** ，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。
翻译：
管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪婪的人，他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加处境恶劣，而鲍叔不认为我是愚笨的人，他知道时机有利和不利。
我曾经多次做官又多次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。
公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我 *** ，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。
生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”鲍叔荐举了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
管仲在齐国执政为相之后，凭借小小的齐国滨临大海的地理条件，流通货物，积累财富，富国强兵，与普通人同好同恶。所以他的著作中说：“粮仓充实就知道礼节；衣食饱暖就懂得荣辱；君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附；礼、义、廉，耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。
颁布政令就好像流水的源头，要能顺乎民心。”所以他的政令浅显而易于推行，一般人所向往的，就因势而给予；一般人所不赞成的，就顺应而革除。
此文出自西汉·司马迁《史记·管仲传》
扩展资料
写作背景：
“管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。
管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交”，来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
据说，周初分封了几百个诸侯国，到春秋时期只剩下一百多个，其中比较大的只有齐，晋、楚、秦、鲁、卫、燕、宋、陈、蔡、郑、曹、吴、越等十几个国家。这些诸侯国，都想自己当上霸主。
因此，大国争霸成为春秋时期的主要特点，先后出现了五个霸主，这就是历史书上所说的春秋五霸。一种说法是：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。另一种说法是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖庐、越王勾践。齐桓公最先当上了霸主。
作者简介：
司马迁（前145年或前135年-不可考），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
5. 《管仲与鲍叔牙》的文言文翻译
译文：
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻时，经常与鲍叔牙交游，鲍叔牙知道他很有才能。管仲生活贫困，经常占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙始终对他很好，没有怨言。后来鲍叔牙侍奉齐国的公子小白，管仲侍奉公子纠。
等到小白立为齐桓公，公子纠被杀死后，管仲也被囚禁起来。鲍叔牙向齐桓公推荐管仲。管仲被任用为齐国的相国以后，执掌齐国的政事，辅助齐桓公成就霸业，九次会集各国诸侯，使天下一切得到匡正，全都仰赖管仲的计谋和策划。
扩展资料
原文：管仲夷吾者，颍上人也。少时，常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔；鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉；鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之也。
管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。
