如题所述
第1个回答 2022-11-10
成语: 视死如归 成语简解 来自《国语辞典》的讲解:
- 编号 : 678 成语 : 视死如归 注音 : ㄕˋ ㄙˇ ㄖㄨˊ ㄍㄨㄟ 汉语拼音 : shì sǐ rú gūi 参考词语 : 视死若归, 赴死如归, 赴难如归 反义 : 降志辱身 , 贪生怕死 近义 : 舍生忘死 , 杀身成仁, 万死不辞 释义 : 把牺牲生命看成是回到自己的家一般,形容为了理想而不怕牺性生命,无所畏惧。语出《管子.小匡》。 △「 视死如饴 」 Emoji符号 : ️ (这是本站原创收集整理的汉字“视死如归”对应Emoji表情符号“️”,为汉字添加生动形象的符号️、对照PNG图片及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号"️"和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)
- 典故说明 : 春秋时,周室衰微,齐桓公以管仲为相,对内提升国力,对外率诸侯尊崇周天子的地位,阻止蛮族入侵,成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时,曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见,他认为:隰朋善于言辞进退,可以立为大行;甯戚善于开垦种植,开发地利,可以立为大司田;王子城父善于领兵,能够激励士气,让士兵们不畏死亡,冲锋陷阵,可以立为大司马;宾胥无决断狱讼十分公正,不会滥杀无辜,可以立为大司理;东郭牙能够犯颜直谏,不怕得罪君王,可以立为大谏之官。论到管仲自己时,他认为上述五人,每个人个别的才能都比自己强,但若桓公想要称霸诸侯,只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话后,十分赞同,便按管仲的意思,授予五人官职,让他们听命于管仲,为齐国效力。其中描述王子城父时,原文就用了「视死如归」,后来「视死如归」被摘出成为一句成语,用来形容为了理想而不怕牺性生命,无所畏惧。 典源 : 《管子.小匡》相三月,请论百官。公曰:「诺。」管仲曰:「升降揖让,进退闲习,辨辞之刚柔,臣不如隰朋,请立为大行。垦草入邑,辟土聚粟,尽地之利1>,臣不如甯戚,请立为大司田。平原广牧2>,车不结辙3>,士不旋踵4>,鼓5>之而三军之士视死如归,臣不如王子城父6>,请立为大司马。决狱折中,不杀不辜,不诬无罪,臣不如宾胥无,请立为大司理。犯君颜色,进谏必忠,不辟死亡,不挠富贵,臣不如东郭牙,请立以为大谏之官。此五子者,夷吾一不如,然而以易夷吾,夷吾不为也。君若欲治国彊兵,则五子者存矣;若欲霸王,夷吾在此。」桓公曰:「善。」 〔注解〕 (1)尽地之利:据新编诸子集成本《管子》原作「多众尽地之利」,义难解。或疑「多众」为衍文,今据删。 (2)广牧:广大的牧地。 (3)结辙:车子的轨迹交错。车不结辙,喻善于指挥战车,使战车不乱。 (4)旋踵:转身,指畏缩退后。士不旋踵,指战士不退缩。 (5)鼓:激励、使振作。 (6)王子城父:春秋时齐国人,生卒年不详,惠公时大夫,善于领兵。 书证 : 01.《管子.小匡》:「平原广牧,车不结辙,士不旋踵,鼓之而三军之士视死如归,臣不如王子城父,请立为大司马。」(源) 02.《吕氏春秋.审分览.勿躬 》:「平原广城,车不结轨,士不旋踵,鼓之,三军之士视死如归。」 03.汉.李陵〈答苏武书〉:「使三军之士,视死如归。」 04.三国魏.曹植〈白马篇〉:「捐躯赴国难,视死忽如归。」 05.三国魏.邯郸淳〈孝女曹娥碑〉:「赴江永号,视死如归。」 06.晋.潘岳〈马汧督诔〉:「汉明帝时,有司马叔持者,白日于都市手剑父仇,视死如归。」 07.《隋书.卷七一.诚节列传》:「史臣曰:『……皇甫诞、游元、冯慈明临危不顾,视死如归,可谓勇于蹈义矣。』」 08.《镜花缘.第五○回》:「阿妹真是视死如归,此时性命只在顷刻,你还斗趣!」 用法说明 : 【语义说明】形容为了理想而不怕牺性生命,无所畏惧。 【使用类别】用在「勇敢无畏」的表述上。 【例 句】 <01>他们个个是视死如归的好汉,担此任务必无问题。 <02>他此番潜入敌营,早已抱着视死如归,慷慨赴义的决心。 <03>为了正义,他们视死如归,面对眼前的威胁,他们面不改色。 <04>他宁折不屈的意志和视死如归的气概,震慑了所有在场的人。 <05>文天祥的〈正气歌〉表现出视死如归的大无畏精神,长存在后代世人的心里。
“视”字结尾的成语
- 眈眈虎视
“视”字开头的成语
- 视死如归 视死若归
“归”字结尾的成语
- 宾至如归 视死如归 殊途同归 众望所归 异路同归 异途同归 衣锦荣归 殊路同归 视死若归 赴死如归 乐而忘归 众望攸归 殊辙同归 异轸同归 异趣同归 客至如归 赴难如归 民望所归 人望所归 众望有归
参考《国语辞典》中的成语:视死如归。
参考《国语大辞典》中的成语:视死如归。
参考《国语大辞典》中成语“视死如归”分成的单字详解:
视, 死, 如, 归。