如题所述
1. 古文中的父亲
(1)父母:父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。
(2)父、父亲:是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
(3)尊:古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。
(4)爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。
2. 描写送给“父亲”的文言文有哪些
1. 忆当年,周与谢,富春秋,小乔初嫁,香囊未解,勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》
2. 孔指以示儿曰:“此是君家果。”——《杨氏之子》
3. 此独以跛之故,父子相保。——《塞翁失马》
4. 暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。——《智子疑邻》
5. 元方曰:“周公、孔子异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》
1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥
雪洗虏尘静,风约楚云留。何人为写悲壮,吹角古城楼。湖海平生豪气,关塞如今风景,剪烛看吴钩。剩喜燃犀处,骇浪与天浮。
忆当年,周与谢,富春秋,小乔初嫁,香囊未解,勋业故优游。赤壁矶头落照,肥水桥边衰草,渺渺唤人愁。我欲乘风去,击楫誓中流。
2.杨氏之子 刘义庆
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
3.塞翁失马 刘安
近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
4.智子疑邻 韩非
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
5.陈元方候袁公 刘义庆
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
3. 用文言文表达对已经去世的父亲
可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可,前面描写长辈养育之情的可略,直接进入亲人的悼念之情:
至爱弥天天欲暗,大悲漫地地披白。
父随祥云驾鹤去,天降瑞雪接灵来。
小甥指言蓝空冷,外婆打坐白云开。
苍天昭示吉祥意,故以飞雪盖尘埃。
父亲走好且安息,坟前岁岁必奠祭。
一声长叹泪泉涌,可怜慈母无归期。
无归期,泪长滴,孤雁哀鸣恋空枝。
悲莫悲兮千行泪,愁复愁也一声吟。
一声吟,两声啼,大痛莫过失慈亲。
游子最爱故乡月,慈父本是儿女根。
儿行千里母担忧,父苦一生儿感恩。
儿感恩,复如何,绵绵思念无知觉。
悔不慈父在世日,享尽天伦及时乐。
亲情只在朝与暮,浪得虚名空对月。
坟前祭献千束花,不如在世一口瓜。
灵前抛洒千滴泪,不如在世一声妈。
痛哉哀哉呜呼哉,千言万语化尘埃!
悔焉憾焉惆怅焉,一声三叹徒徘徊。
徒徘徊,大无奈,长歌当哭悲难挨!
4. 用文言文表达父亲对家庭的责任
可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可,前面描写长辈养育之情的可略,直接进入亲人的悼念之情:
至爱弥天天欲暗,大悲漫地地披白。
父随祥云驾鹤去,天降瑞雪接灵来。
小甥指言蓝空冷,外婆打坐白云开。
苍天昭示吉祥意,故以飞雪盖尘埃。
父亲走好且安息,坟前岁岁必奠祭。
一声长叹泪泉涌,可怜慈母无归期。
无归期,泪长滴,孤雁哀鸣恋空枝。
悲莫悲兮千行泪,愁复愁也一声吟。
一声吟,两声啼,大痛莫过失慈亲。
游子最爱故乡月,慈父本是儿女根。
儿行千里母担忧,父苦一生儿感恩。
儿感恩,复如何,绵绵思念无知觉。
悔不慈父在世日,享尽天伦及时乐。
亲情只在朝与暮,浪得虚名空对月。
坟前祭献千束花,不如在世一口瓜。
灵前抛洒千滴泪,不如在世一声妈。
痛哉哀哉呜呼哉,千言万语化尘埃!
悔焉憾焉惆怅焉,一声三叹徒徘徊。
徒徘徊,大无奈,长歌当哭悲难挨!
5. 描写父亲去世的文言文
可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可,前面描写长辈养育之情的可略,直接进入亲人的悼念之情:
至爱弥天天欲暗,大悲漫地地披白.
父随祥云驾鹤去,天降瑞雪接灵来.
小甥指言蓝空冷,外婆打坐白云开.
苍天昭示吉祥意,故以飞雪盖尘埃.
父亲走好且安息,坟前岁岁必奠祭.
一声长叹泪泉涌,可怜慈母无归期.
无归期,泪长滴,孤雁哀鸣恋空枝.
悲莫悲兮千行泪,愁复愁也一声吟.
一声吟,两声啼,大痛莫过失慈亲.
游子最爱故乡月,慈父本是儿女根.
儿行千里母担忧,父苦一生儿感恩.
儿感恩,复如何,绵绵思念无知觉.
悔不慈父在世日,享尽天伦及时乐.
亲情只在朝与暮,浪得虚名空对月.
坟前祭献千束花,不如在世一口瓜.
悔焉憾焉惆怅焉,一声三叹徒徘徊.
徒徘徊,大无奈,长歌当哭悲难挨!
6. 给父亲的一封信,最好来一点古文的
给父亲的一封信
四年级 | 书信 | 449字
亲爱的爸爸:
您好!
这是我第一次提笔给您写信,心中有千言万语,却又不知从何说。
当我收到您的信时,感到十分意外,原来您对我有那么多的爱,那么多的期望,而从前的我却全然不知。
以前我在家里只知道衣来伸手,饭来张口,总觉得父母对自己不够关心,回家后看到妈妈还没做好饭便会抱怨。现在想想,真不应该啊!父母背后有多少辛勤的付出,父母眼中有多少深情的关注,现在我懂了。
在信中,您鼓励我勇敢、坚强,不怕挫折;您鼓励我要充满爱心,理解父母、老师的付出;您还鼓励我要团结同学、珍惜友谊。从您的信中我读到自己的不足,使我明白了很多为人处世的道理。好像自己一下子长大了许多。
爸爸,现在您是否结束了一天繁忙的工作,正在往家赶呢?您工作累了,可要休息休息,千万别累坏了身体!别为 *** 心了,我长大了,懂事了,我会做好身边的每一件事。
爸爸,我一定要像您说的,要“如水一样”,我会把您送我的《水五则》作为我的座右铭。
现在,我谨以此信向您问候:爸爸您辛苦了!祝您身体健康,万事如意!等着儿子给您带来欣喜!
儿子:张侨伦
2010年5月26日
7. 【一篇古文,自己的父亲对他的父亲不孝,儿子用同样的方式来对他
"孝字要写好" 百善孝为先.随着时代的变迁和社会的进步,人们对“孝”的含义有了不同以往的理解.但不管如何,其中一些基本的东西是不能改变的.比如说“养老”和“娱亲”,即对父母进行物质上的赡养和精神上的慰藉.这既是现代法律的规定,也是传统道德的准则.父母年轻力壮时全力抚养子女,到了年老力衰,理所当然地要子女赡养和孝敬.如此子子孙孙,人类得以繁衍生息,社会得以不断发展进步.土家族有一个民间故事,说一个不愿尽赡养天职的人,看到父亲老了,就用一个大背篓把父亲背到山上去.他儿子看见了就说:“爹,你把爷爷背到山崖上后,一定要把背篓背回来,留着我以后背你用呢.”这给那些尚不懂得“孝”字怎么写的人提了个醒:如果不“孝”,你的儿子也会像你一样!“。