夫物芸芸，各复归其根

《道德经》第十六章，对万事万物的发展规律阐述分明，那这些规律是如何观察的呢？然后又有哪些规律呢？

致虚极，守静笃。如同宁静致远，只有让自己的心和大脑处于安静的状态，才能更好的思考事情，这是一种沉浸式的心流模式。

万事万物的生长，它的规律其实就是反复不断，包括观察亦是如此。夫物芸芸，各复归其根。我们常说芸芸众生，就像草一样，蓬勃生长，生命力旺盛。草从一个草种开始生长，春生秋亡，往复循环。“野火烧不尽，春风吹又生”，只要有根在就能再生，所以是各复归其根，也就是万物的规律是反复不断的回归到生命的起点，而后再生长。

人类亦是如此。“生者为过客，死者为归人。”，我们常说死者为“鬼”，其实也有“归”的意思。人类生于尘土，死于尘土。生命的规律是往复的，不能只站在个人的角度去看待和思考这个问题，而是站在整个物种的角度去看待。从一个小小的胚芽开始，生长，而后死亡埋于黄土，另一个生命依此循环。

往复循环就是万物的发展规律，宇宙的诞生和灭亡，地球上物种的诞生和灭亡不也是如此么？宇宙里金、木、水、火、土各种星系，地球上恐龙的灭亡，人类的诞生，以及未来的不确定。

知道了万事万物的规律，才能让我们更明智和宽容，俗话说：磨刀不误砍柴工。摸清规律，按照规律行事，自然事半功倍。不知道规律，肆意妄为也就容易失败。

规律其实也是顺理而为，顺势而为。“理”是一个玉，一个里，琢磨玉不就是按照纹理去雕刻么？其实也是按它的规律去雕刻。其实道是和天地关联的，天地之间无处不是道。譬如：天的自强不息，地的厚德载物，还有天无私覆，地无私载。都是道的体现。

第十六章整体都是对万事万物的本源探讨，老子讲了如何观察，也告知了方法，同时也说明了这么做的好处。《道德经》每一章都是如此，细读古人的智慧结晶，受益匪浅。