中国民间故事

牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。

故事梗概：相传织女是王母的女儿（或天帝的女儿，或孙女）。她心灵手巧，善织，能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。人间有个孤儿叫牛郎，他虽然勤劳，但一直过着贫苦的生活。后来，牛郎在老牛的指点下，取走了在湖中洗澡的织女的衣裳，织女也喜爱牛郎，两人就结成了夫妻。从此，男耕女织，生下一儿一女，过上了幸福美满的生活。

谁知织女下凡在人间成亲的事让王母知道了，她大发雷霆，派天兵将织女捉回天宫。牛郎在老牛的帮助下，用箩筐装着儿女，挑着追到天上。王母见牛郎追来，就用头上的金钗在织女和牛郎之间划出一道大河，这就是银河。滔滔的银河水无情地把牛郎和织女隔在两岸，他们只得隔河痛哭相望。后来王母见他们哭得伤心，动了恻隐之心，命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次。谁知喜鹊传错了话，说成每年七月七日相见一次。于是王母就罚喜鹊给他们搭桥。每年七月七日晚上，牛郎织女就在喜鹊搭成的桥上相会，倾诉衷肠。传说这天晚上，到了夜深人静的时候，在葡萄架下能听到牛郎和织女的窃窃细语，天上要是落下雨点，那就是他俩伤心的眼泪。

盛夏的夜晚，仰望群星闪烁的夜空，人们能看到银河两岸有着两颗遥遥相对的亮星。著名的“0”等亮星是织女星，它旁边的四颗小星组成像是一只织布的梭子形；对面的一等亮星是牛郎星，它同前后两颗小星组成宛如一个人挑着一副担子在赶路的一字形。传说《牛郎织女》讲的就是他们之间的爱情

我们家乡传说有这么一个故事！
一个老人无子无女，人老了身骨自然不好，后来了场大病，好久都不见好转，而且越来越严重。邻里们都以为老人过不了这个坎！
一夜， 老人做了个怪梦：他不知怎的一个人走到了他们村子很远的一片慌林里，他好像在里面迷了路，忽然他看见远处迎面走来了一个须发皆白的老头，那老头先是惊愕的看了看他 然后就对他笑道“你是~~村里的~~吧！你的身体最近不是很好吧！你我有缘，你就到//去 那里有许多株人参，你就在里面采一棵，然后回家服用，你的身子一定会好起来的。但这事千万不要告诉别人！”老人虽然对老头的话半信半疑但仍是礼貌的道谢。“你不用谢我，这也算是我积的功德！”
梦醒，老人想起了这个梦，边去了梦中老头所说的地点，果然，他在那里见到了很多人参，他小心翼翼的取了其中一棵。
老人吃了人参。身子果然很快就好了起来！
老人很高兴 ，也感觉这事情很神奇，终是耐不住好奇，询问起街坊邻里们！事情很快就被传开了，乡里人在老人说的地方发现了很多人参！他们将那些人参都统统的挖走然后卖掉了！
又是一夜，老人有梦到了那个须发皆白的老头，老头愤怒的最老人说“我好心救你一命，告诉你人参的是不得外说，你却不听！你让我断子绝孙，我要让你死！你活不了几日了！！”
梦醒后，老人害怕极了 就对村人们一便一便的说着他的梦！先前还有人听，可过了几日，老人安然无事！人们就以为老人是疯了！后来 有过了几日，老人无缘无故的死了！
我讲的不是很好，请将就看吧！虽然我也是道听途说，但这个故事却是有倨可考的，也真的有很多人在谈论，所以我想它应该是您说的民间的故事了！

盘古开天
1.传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢的下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，随着他的身体增长，天每天增高一丈，地每天加厚一丈。这样又过了十万八千年，天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了四季飘动的云；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。
传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。2.另一路传说，盘古开天辟地之后，精魂并没有死，他的精魂附着于大地，成为历史第一古神，并有盘古印传世，成为中国古文化的源泉，伏羲，盘古天王，黄帝，元始天尊，元始天王，都有历史根基，唯独盘古少文；然盘古创世之功在历史文献重复出现，成为中国文化又一起源，大德庄重，源远流长。

桂林民间传说:"山歌状元"的故事
俗话说：“七十二行，行行出状元。”山歌状元叫做
马云卿
。他生在桂林，出了南门，沿公路走六十华里远的一个贫苦家庭里。他有个
外号
叫马饭包。为什么喊这个浑名呢？据说是他的肚子很圆，山歌很多，把肚子胀圆得像个席子草编的饭包一样。天长日久“马饭包”就成了有口皆赞的艺名。他的山歌厉害，古今中外样样懂，衣食住行事事通。
人们
高兴他说：“讲起唱山歌，马饭包称得上是个状元！”
看见姑娘喊伯娘
有一次，马饭包要到清塘去唱歌，走到岔路口不晓得路，他眼睛不方便，看到
路边
有个
妹仔
在剥芋苗。“她怕芋苗浆弄邋遏衣裳，穿得就比较破旧。马饭包就问那个妹仔：“伯娘，到清塘走哪一条路尸妹仔觉得奇怪，明明自己是个姑娘，哪么喊伯娘呢？抬起头来一看，原来是马饭包，晓得他很会唱歌，就用歌来嘲骂他：
吃了豆鼓眼睛黄，看见姑娘喊伯娘，
摆到面前
两条路
，右边岩底左清塘。
马饭包出其不意挨将了一军，他马上眉头一皱，山歌出口：
初次来到不知方，不知岩底与清塘，
十八姑娘不打扮，难怪
为兄
喊伯娘。
又有一次，有一个
村上
的
歌手
，专门用他的浑名来嘲弄他。那天正是六塘圩日，歌手碰到马饭包就唱道：
三天一圩赶六炉，买了这行买那行，
买得四两干鱼仔，问你借个饭包装。
马饭包听后甚为恼火，马上回敬了一首针锋相对的歌：
三天一圩赶六堵，你赶六塘
买寿
枋，
对门有个
棺材铺
，何必找我饭包装。
身上无钱怎开交
有一次，马饭包到苏桥去唱歌。他眼睛不大方便，
在街上
碰倒了一个
卖汤圆
的人的担子。那个人要他赔，他不讲话。正在这时，走来了一个乡长，卖汤圆的拉住乡长评理，要马饭包
赔偿损失
。乡长摆起官架子追问他是哪里人？喊什么名字？为什么不愿赔等等，他马上唱道：
六塘来了马饭包，眼睛平常绊一跤，
碰倒一副汤圆担，乡，长：我身上无钱怎开交？
一唱山歌，人们就晓得他是个个喜爱的歌手，蜂涌围来，听他唱山歌。这歌唱得卖汤圆的笑了，乡长也笑了。
卖汤圆的说道：“原来是马师傅，算了。”
“状元”考秀才
有一次，六塘举人文敬普，邀上范秀卿等四个秀才，和马饭包一同去观音山避暑，对唱山歌，马饭包有意要考一下他们，唱了一个歌：
你们六塘几秀才，四书
一部
读完开，
三叹七哭十二笑，从头一二讲出来。
他见秀才回答不出，秀才们也甘拜下风，他便答道：
爷娘骂你“父之过”，若要唱歌“方少时”，
再过几年“彼即老”，心想欢乐”犹悔迟”。
井边挑水”梁唐晋”，河里撑船“及汉周”，
我俩相逢“称五代”，万盏明灯“皆有由”。
秀才们晓得他博古通令，要他一个歌唱出一百个
古人
。他不慌不忙，稍稍一想就唱了出来：
六十甲子轮流转，二十八宿高罗星，
十二大帝来凑起，刚刚一百个古人。
人们拍案叫绝，赞不停口，都夸他是名不虚传的歌手

牛郎织女鹊桥相会

话说牛郎织女的事被王母娘娘察觉，拔下头上的金钗，在牛郎与织女之间一划，立刻出现了波涛汹涌，白浪滔天地银色河川，从此一个河东，一个在河西，遥遥相对，却无法相见。

鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚，每年夏秋之间，趁银河风平浪静的时候，群集河上，口尾相衔，搭起一座鹊桥，让牛郎织女相聚。“鹊桥崔鬼河宛转，织女牵牛夜相见。”据说七夕过后，鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少，就是因为辛苦搭桥的缘故。