没有菩萨像,能请地藏水吗?

如题所述

第1个回答  2020-04-25
你好!没有菩萨像,你有恭敬心念佛念经,念地藏王菩萨,几次回向,就是地藏水,有大悲水。阿弥陀佛!
第2个回答  2020-04-25
没有菩萨像可以请地藏水。追问

你请过吗,请问要怎么请呢?

追答

大悲水(圣水,甘露水,净水,地藏水……)法门的制做:
用水杯(有条件的用圣水杯或大悲杯)盛清水(井水或自来水)适量。
恭请观世音菩萨加持某某事情或病情(有条件上香)。自己念大悲咒三遍或九遍(不会大悲咒者念九十九遍观世音菩萨)之后。用此水外敷内服可以祛病,辟邪。
如果此水病者不能全喝,做水者必须自己喝完。切忌,切记。
甘露水,净水,地藏水等做法与此相同,只是咒语差异而亦。
做大悲水或者用经咒与符咒都是同理,施法者的能力(修为)达到了即使做的不全也有效果,没有能力的人即使做的全也不一定有效果。就像印刷符的道理一样(如竹磺冒充熊胆一样)形象而神不是。
有很多修行者说大悲水法门的修行是阿来耶识的传承……
可以治病也可以消灾……
大悲水(圣水)也有一种说法是修行三滴清水……
修道人喝的茶水也可以有大悲水的功效,只是效果各有不同而亦……

顺便说一下用大悲咒祛病辟邪念咒要快,尽量一分钟内念完效果才好!
心态,缘分,觉悟,修为,境界,传承与理解决定水平!坚持就是胜利,精诚所至,金石为开!

《万病一碗水》
咒语:
谨请五雷大将军,
神将纷纷降来临,
飞云跑马千万里,
黑风暴雨不送情,
五雷打破情行庙,
下雷打破庙情行,
万病一碗水,子永雷,敬永安,急急如律令!

左手三山诀端碗,右手剑指画符号,
用剑指在水上画五雷神符。

先要净手,忌食牛肉,符咒必须一笔写成,边画边念咒,每天七次,七七四十九天,更见效。五雷符不同的门派有不同的画法和用法,原作者用于临床的各类结石病治疗效果显著,驱除邪灵附体也是好东西(修行之家认为此符是五雷停止符

。还有五雷金符,火符,水符,木符,土符,阴阳符等)!

修行之家认为此日志与大悲水等可以互为补充!所以引用,感谢原作者化茧成蝶!也感谢您的阅读!欢迎评论与转载!

追问

谢谢师兄解答 南无阿弥陀佛🙏🏻 祝福你早日证得菩提

第3个回答  2020-04-25
根本菩萨都没有,那什么有地藏水,你还相信这些呀,不要太天真了。
第4个回答  2020-04-25
信就有,不行则无
第5个回答  2020-04-25

阿弥陀佛

可以用手机里的地藏菩萨庄严像


梦参长老---在地藏菩萨像前供养一杯水,经过二十四小时,今天早晨供明天早晨请这个水喝,在二十四小时之内,心里思念地藏菩萨名号“南无地藏菩萨”六字,喝的时候长跪捧这杯水,要发愿请地藏菩萨加持。

 这部经上指示说面向南,南西北方都是不定的,你的意念对着地藏菩萨像就行了,想的是南方。

在《地藏经》第十二品《见闻利益品》,说读经的时候、没有记忆力,这个我们或多或少都有。像我们读过一遍经不能全背诵,甚至比这个更差,那该怎么办?在地藏菩萨像前供养一杯水,经过二十四小时,今天早晨供明天早晨请这个水喝,在二十四小时之内,心里思念地藏菩萨名号“南无地藏菩萨”六字,喝的时候长跪捧这杯水,要发愿请地藏菩萨加持。

 

这部经上指示说面向南,南西北方都是不定的,你的意念对着地藏菩萨像就行了,想的是南方。喝完水之后,切记:一个七天或三个七天,地藏菩萨在梦中现无边身云加持你,给你授灌顶水。醒了之后即获得聪明,过目成诵,记忆力再不忘了。

 

但是有些条件,经上说:饮水前先发愿,“三七日内勿杀害”,三个七、二十一天不要杀害众生;“至心思念大士名”,诚诚恳恳想地藏菩萨的圣号;不能喝酒不能吃肉,“酒肉邪淫及妄语”,这些我们都没有的,不可以做的,你能够坚持的,二十一天就能增长智慧。但是发愿的时候,随你个人;你完全丧失记忆力,可以这样发愿能够恢复。原来就没有智慧,这样等于是求智慧的方法。但你发愿可以发大一点,让菩萨增加我的智慧,这只是一种记忆力。

 

你发愿喝水之后,愿菩萨增加我的智慧,你的业障不消失,智慧怎么能增长呢?业障消失、智慧增长,这种叫得宿命智、得无漏智。你自己发愿想求到什么?自己可以跪在菩萨像前发完愿、喝这杯水,大的成就没有,也没有梦见到地藏菩萨授灌顶水。但是天天这样喝,记忆力比以前好得多,能够逐渐地增长你的记忆力,这个我是有感觉的。

 

你饮这个水之后,你可以发愿宿命智、无漏智,渐渐能得到加持、获得聪明,这就是得到智慧、记忆力不忘。或者有时候过去的事情都忘了,忽然间好像丧失记忆力,你修这个法的时候恢复了,有的道友得到这样加持,我自己也是这样。

 

我住监狱几十年出来之后,好像把以前所学的都忘了,但是天天这样喝地藏水还能恢复一些,至于得宿命智、无漏智,一时还办不到,那还得有别的修行,还要加上很多的功力。这仅仅是说求读诵不忘,本来是释迦牟尼佛向观世音菩萨说的。

 

每部经都是教授我们,若遇到什么困难,想解决这些困难,你就这样修。现在我们在常住学法,最大的困难还是病,一天大病小病不断,总是有些病。依佛的教导:“比丘不求无病,无病贪欲一生。”有点病逼迫你,感觉这个身体确实是苦,你的道心还坚强一点。如果没病你会胡思乱想;有了病苦逼迫,它也是修道的障碍。如果你的道心不坚定对治力不强,病一磨就容易退道心了。

 

那怎么样呢?求地藏菩萨加持,常时这样念。地藏菩萨跟此土娑婆世界特别有缘,他的愿力千百万亿愿、千百万亿事,求地藏菩萨都能满你的愿。我们这些道友说在地藏菩萨前这么啰嗦!求这个又求那个,不会要求太多了吧!其实也没有好多,你都加上也不过几十条而已,不会超过一百条,你不会请求千百万亿,恐怕也没有那么多。经上说,千百万亿愿、千百万亿事都可以。

 

在《地藏经》十一品《地神护法品》,坚牢地神向佛说:凡是你们瞻礼、求地藏菩萨加持,坚牢地神拥护众生供养地藏菩萨。他因为拥护众生,哪个众生听他的教导,肯诵地藏菩萨圣号,肯诵《地藏经》,他一定护持你。

 

但是他跟佛说的时候有个条件:必须至诚恳切顶礼、瞻礼地藏菩萨。坚牢地神像佛表示:我从昔来亲近过无量数大菩萨,都有不可思议神通智慧,说那些大菩萨都有不可思议的神通智慧,但是都比不上地藏菩萨。他是比较而言的,地藏菩萨摩诃萨他的功力特别大,超过一切诸佛菩萨。

 

他这么说:地藏菩萨在南阎浮提因缘特别深厚,就像文殊、普贤、观音、弥勒他们也化现百千身形,也在度六道众生,其愿尚有毕竟满足的时候。地藏菩萨教化一切众生的愿,好像他的愿永远没有满足的时候,意思就是地藏菩萨在此土因缘,还是很深厚。

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