前念清净，后念清净，名为菩萨。念念不退，虽在尘劳，心常清净，名摩诃萨。又慈悲喜舍，种种方便，化度众生，名为菩萨。能化所化心无取着，是名摩诃萨。恭敬一切众生，即是降伏自心处。真者不变，如者不异，遇诸境界，心无变异，名曰真如，亦云外不假曰真，内不虚曰如。念念无差，即是降伏其心也。不虚一本作不乱。
第1个回答 2014-06-01
金刚经里的话。这答覆你懂不懂？这是机锋。别人不懂，须菩提懂，因为须菩提看出来了。何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。世尊到这个地方要我们发大心。菩萨如果有四相那就有我执了，起了分别心。
第2个回答 2014-06-01
一句南无阿弥陀佛即可，破四相太困难了，现在人做不到。首先一个我字就放不下。
第3个回答 2014-06-01
见此，作为佛者我此时只有不断说阿弥陀佛阿弥陀佛，不断说这句，可罪灭恒沙
