如题所述
第1个回答 2022-09-25
上坟贡品有什么讲究
是在家里做羹饭,俗称“清明羹饭”,祭祀祖先,保佑平安。
那时候,每户人家做羹饭的供品有:黄豆芽炒油豆腐、菜蕻羹、红烧黄鱼、红烧肉、鹅肉等。另外,在供品中一盘青团是必不可少的,因为它是清明的象征。青团是用艾青叶捣碎后取汁与糯米粉揉在一起做成的,里面嵌有豇豆沙或白糖芝麻或黄豆粉做的馅子。
当祭桌上的香,蜡烛将燃尽时,就给祖先烧一些由锡箔折成的“银元宝”送行。老底子,普通人家去上坟,一般都是先乘航船或脚划船到墓地附近的乡下,再步行到墓地。但一些有铜钿人家则会雇轿夫坐着轿子去上坟,所以就有“三月上坟坐轿子”的谚语。
近代大师庞淑华先生讲;
时变法迁,在当今年代清明节期间,不论是做羹饭还是去上坟,都是对祖先和已故亲人表达一种思念之情,也是民间的一种传统习俗。带上几样生前喜欢吃的饭菜。一般讲究3样即可,待香燃尽时带回可以吃,
上坟烧五七怎么摆供品
按照传统规矩,大体应该这样摆放:
第一,供桌上摆放的包括两类,一类是香烛,一类是供品位置是,供品在内,香烛在外。这主要为了方便亲友上香。
第二,供品数量要求:摆放供品是有要求的,对数的要求有规定,即应该是三或三的倍数。但不能是双数。有的习俗是神三鬼四的说法,按照当地的习俗就可以了。
比如,如果摆放的供品可以是一盘,但如果比一盘多时,必须是三盘,六盘,九盘。摆放的供品盘子的数量不能是双数,老辈子相信,如果是双数的话,还得死一个。
同理,盘子里的供品,比如点心、水果等,也是三或九个。不能是双数。
第三,点的香要连续燃,丧事期间不要灭掉。供品则一直摆放至丧事结束,只能增加,不可更换。
在古老的祭祀中,香成为人与神鬼的媒介,通过虔心焚香设拜,可以上达天听,好的香不仅是凡间和幽界连接的桥梁,也是表达自己对先人的哀思之情和感恩之心,建议可以到无相铜炉定一款祈福香,这款香是天然的草木香料,选材自然,自然得到先人的喜爱和庇护。
扫墓供品摆几个
清明节上坟贡品一般都是单数,三样或者五样,常见的是摆放水果,素食,酒水。
每个地方的风俗习惯不同,没有固定的规矩。建议不用任何肉食等荤腥之物,以素食、水果、点心、干果、素酒等类食物祭祀为好。
可以用先人在世时比较喜欢的食物来上供,祭祀的贡品先人是吃不到的,但依然要精心挑选,这是表达对先人的恭敬追思之意,只要有一颗真诚的孝心,即使用比较简单的贡品,也依然是非常圆满的,其次准备鲜花。
清明节上坟摆供品有什么讲究:
除了水果,干货等一些常见的贡品之外,有些地方还有清明羹饭的说法。清明节在家里做羹饭,俗称“清明羹饭”,祭祀祖先,保佑平安。那时候,每户人家做羹饭的供品有:黄豆芽炒油豆腐、菜蕻羹、红烧黄鱼、红烧肉、鹅肉等。另外,在供品中一盘青团是必不可少的,因为它是清明的象征。青团是用艾青叶捣碎后取汁与糯米粉揉在一起做成的,里面嵌有豇豆沙或白糖芝麻或黄豆粉做的馅子。
当祭桌上的香,蜡烛将燃尽时,就给祖先烧一些由锡箔折成的“银元宝”送行。老底子,普通人家去上坟,一般都是先乘航船或脚划船到墓地附近的乡下,再步行到墓地。但一些有铜钿人家则会雇轿夫坐着轿子去上坟,所以就有“三月上坟坐轿子”的谚语。
近代大师庞淑华先生讲;时变法迁,在当今年代清明节期间,不论是做羹饭还是去上坟,都是对祖先和已故亲人表达一种思念之情,也是民间的一种传统习俗。带上几样生前喜欢吃的饭菜。一般讲究3样即可,待香燃尽时带回可以吃。
上坟用什么供品
一、必备供品 香烛、纸钱、水果、点心、素酒。
二、最好在上午9点至下午15点之间进行 去坟地的时间不要太早,也不要太晚。十月初一的时候,天亮的比较晚,太阳落山却比较早,上午9点---下午15点这段时间内,是一天中阳气比较旺盛的时段,会加强自身阳气。
三、最好身上带一些红色 去坟地之前,最好在衣着方面有所准备,身上穿一件红内衣、红袜子,或者是红帽子等。 坟地的阴气重,特别是在十月一这样的日子,阴气更重。
遵照红色辟邪的讲究,身上带红有助于自身平安。 四、身弱者佩戴护身符 命理比较弱的人,最好不要单独一人去坟地,最好请身旺的人士陪同。
特别是需要合葬、迁坟的话,最好预先有一些防护措施。 有条件的,可以请其他人代为在墓穴中捡拾先人骨殖等,减少自己在墓穴中的时间。
而佩戴请专业人士画就的护身符,可以增强自身阳气,保护自己不受坟地阴气所侵。 五、虔诚行礼,昭告先人 下跪,上香,焚化纸钱,行大礼祭拜,告诉先人并非子孙不孝,翻尸倒骨,而是出于某某原因,不得已需要惊动先人,恳请先人谅解,福荫后代。
也就是说,告诉先人准备在坟地做什么事,为什么这么做,希望先人保佑,顺顺利利,平平安安。 比方说,有的是因为坟地塌陷、进水等,需要休憩的,有的是因为种种原因需要迁坟的,有的则是需要合葬的。
不论哪种情形,都应该在破土之前,举行仪式,为惊扰先人安息而向先人告罪。
【今年清明不一样作文】
一年一度的清明节,扫墓祭祖,缅怀先人,寄托哀思,是中华民族的传统美德,浓缩着血缘、亲情和友情,延续着千百万家庭和民族文化的根。
从我记事起,爸爸妈妈就经常给我讲奶奶勤劳辛苦的一生,在我幼小的心灵里充满了对奶奶的崇敬和怀念之情,每到清明,回家给奶奶扫墓成了我们生活中一件重要的事情。今年清明节放假,我们像往年一样回老家给奶奶扫墓。
回到老家,我们稍作准备就出发上山。我奇怪地发现,今年爷爷肩上只有一把锄头和一把镰刀,手中还拿着一束鲜花,没有了往年那一大担的供品、纸钱、冥币和鞭炮。
在我记忆中,每年的上坟,我们准备了很多的供品,是想让奶奶吃得很饱,烧了很多的纸钱和冥币,是想让奶奶有很多的钱可花,怎么今年……我不禁好奇地问爷爷,爷爷摸了一下我的头,笑着说:“过去的做法有点迷信,烧香焚纸,大放鞭炮,不仅浪费钱财不说,还有很大的安全隐患,每年清明节全国各地还发生了很多事故呢。今年 *** 倡导文明祭扫,我们也要积极响应,从我做起。”
听着爷爷的话,我不禁回忆起往年清明节电视、报纸都在报道各地发生的安全事故。往年清明节扫墓,交通事故和森林火灾屡见不鲜,有的人甚至魂断扫墓路。
在一些地方,每到清明,鞭炮齐鸣、纸灰满天,有的把祭品、纸钱的多少,看成对逝者的心意分量,这些都浪费了大量的资源,因燃烧纸制品和燃放鞭炮等造成的毁绿事件、火灾事故,屡有发生。文明祭扫,潮流所趋。
很快,我们走到了山上,一路上看到山上很多坟前人头攒动,但没有了以前烧香焚纸,烟雾缭绕,鞭炮轰鸣的现象,而是给先人的坟头添上一些新土,放上一束鲜花,有的在坟前栽下一颗小树苗。我们在爷爷的带领下,把奶奶坟头周边的杂草用镰刀割干净,在奶奶的坟头添上新土,把鲜花插在坟前。
然后,我们全家人在奶奶坟前默哀,向奶奶表达了我们的无限哀思。在休息时,我照样坐在爷爷身边,让爷爷给我讲奶奶的故事,虽然这些故事我已经听了许多遍,但每次听爷爷讲这些故事,我还是很感动,不禁热泪盈眶,更感到对奶奶的怀念。
整个祭扫过程虽然简朴,但隆重而又安全,让我感觉今年的清明不一样。清明祭扫,贵在心意。
文明祭扫,从现在做起,从我做起。
上坟供品有哪些
上坟供品,馒头是必不可少的,各种水果。
如果逝者有宗教信仰,那么需要尊重宗教信仰。如果是少数民族,应该尊重少数民族的信仰。
入乡随俗,上供时,还应该尊重当地风俗习惯。 对新去世的亲人祭奠,包括三天圆坟,烧头七、三七、五七、七七、头周、三周。
烧完三周,祭奠形式和其他逝者一样,在春节、元宵节(送灯笼)、清明、中元节(鬼节)。 对逝者祭奠,是我国传统习俗,通过一代一代的耳濡目染,形成了尊老、爱老、敬老的良好社会风气。
对家庭的和睦、团结,社会和谐,起到了重要作用。
是在家里做羹饭,俗称“清明羹饭”,祭祀祖先,保佑平安。
那时候,每户人家做羹饭的供品有:黄豆芽炒油豆腐、菜蕻羹、红烧黄鱼、红烧肉、鹅肉等。另外,在供品中一盘青团是必不可少的,因为它是清明的象征。青团是用艾青叶捣碎后取汁与糯米粉揉在一起做成的,里面嵌有豇豆沙或白糖芝麻或黄豆粉做的馅子。
当祭桌上的香,蜡烛将燃尽时,就给祖先烧一些由锡箔折成的“银元宝”送行。老底子,普通人家去上坟,一般都是先乘航船或脚划船到墓地附近的乡下,再步行到墓地。但一些有铜钿人家则会雇轿夫坐着轿子去上坟,所以就有“三月上坟坐轿子”的谚语。
近代大师庞淑华先生讲;
时变法迁,在当今年代清明节期间,不论是做羹饭还是去上坟,都是对祖先和已故亲人表达一种思念之情,也是民间的一种传统习俗。带上几样生前喜欢吃的饭菜。一般讲究3样即可,待香燃尽时带回可以吃,
上坟烧五七怎么摆供品
按照传统规矩,大体应该这样摆放:
第一,供桌上摆放的包括两类,一类是香烛,一类是供品位置是,供品在内,香烛在外。这主要为了方便亲友上香。
第二,供品数量要求:摆放供品是有要求的,对数的要求有规定,即应该是三或三的倍数。但不能是双数。有的习俗是神三鬼四的说法,按照当地的习俗就可以了。
比如,如果摆放的供品可以是一盘,但如果比一盘多时,必须是三盘,六盘,九盘。摆放的供品盘子的数量不能是双数,老辈子相信,如果是双数的话,还得死一个。
同理,盘子里的供品,比如点心、水果等,也是三或九个。不能是双数。
第三,点的香要连续燃,丧事期间不要灭掉。供品则一直摆放至丧事结束,只能增加,不可更换。
在古老的祭祀中,香成为人与神鬼的媒介,通过虔心焚香设拜,可以上达天听,好的香不仅是凡间和幽界连接的桥梁,也是表达自己对先人的哀思之情和感恩之心,建议可以到无相铜炉定一款祈福香,这款香是天然的草木香料,选材自然,自然得到先人的喜爱和庇护。
扫墓供品摆几个
清明节上坟贡品一般都是单数,三样或者五样,常见的是摆放水果,素食,酒水。
每个地方的风俗习惯不同,没有固定的规矩。建议不用任何肉食等荤腥之物,以素食、水果、点心、干果、素酒等类食物祭祀为好。
可以用先人在世时比较喜欢的食物来上供,祭祀的贡品先人是吃不到的,但依然要精心挑选,这是表达对先人的恭敬追思之意,只要有一颗真诚的孝心,即使用比较简单的贡品,也依然是非常圆满的,其次准备鲜花。
清明节上坟摆供品有什么讲究:
除了水果,干货等一些常见的贡品之外,有些地方还有清明羹饭的说法。清明节在家里做羹饭,俗称“清明羹饭”,祭祀祖先,保佑平安。那时候,每户人家做羹饭的供品有:黄豆芽炒油豆腐、菜蕻羹、红烧黄鱼、红烧肉、鹅肉等。另外,在供品中一盘青团是必不可少的,因为它是清明的象征。青团是用艾青叶捣碎后取汁与糯米粉揉在一起做成的,里面嵌有豇豆沙或白糖芝麻或黄豆粉做的馅子。
当祭桌上的香,蜡烛将燃尽时,就给祖先烧一些由锡箔折成的“银元宝”送行。老底子,普通人家去上坟,一般都是先乘航船或脚划船到墓地附近的乡下,再步行到墓地。但一些有铜钿人家则会雇轿夫坐着轿子去上坟,所以就有“三月上坟坐轿子”的谚语。
近代大师庞淑华先生讲;时变法迁,在当今年代清明节期间,不论是做羹饭还是去上坟,都是对祖先和已故亲人表达一种思念之情,也是民间的一种传统习俗。带上几样生前喜欢吃的饭菜。一般讲究3样即可,待香燃尽时带回可以吃。
上坟用什么供品
一、必备供品 香烛、纸钱、水果、点心、素酒。
二、最好在上午9点至下午15点之间进行 去坟地的时间不要太早,也不要太晚。十月初一的时候,天亮的比较晚,太阳落山却比较早,上午9点---下午15点这段时间内,是一天中阳气比较旺盛的时段,会加强自身阳气。
三、最好身上带一些红色 去坟地之前,最好在衣着方面有所准备,身上穿一件红内衣、红袜子,或者是红帽子等。 坟地的阴气重,特别是在十月一这样的日子,阴气更重。
遵照红色辟邪的讲究,身上带红有助于自身平安。 四、身弱者佩戴护身符 命理比较弱的人,最好不要单独一人去坟地,最好请身旺的人士陪同。
特别是需要合葬、迁坟的话,最好预先有一些防护措施。 有条件的,可以请其他人代为在墓穴中捡拾先人骨殖等,减少自己在墓穴中的时间。
而佩戴请专业人士画就的护身符,可以增强自身阳气,保护自己不受坟地阴气所侵。 五、虔诚行礼,昭告先人 下跪,上香,焚化纸钱,行大礼祭拜,告诉先人并非子孙不孝,翻尸倒骨,而是出于某某原因,不得已需要惊动先人,恳请先人谅解,福荫后代。
也就是说,告诉先人准备在坟地做什么事,为什么这么做,希望先人保佑,顺顺利利,平平安安。 比方说,有的是因为坟地塌陷、进水等,需要休憩的,有的是因为种种原因需要迁坟的,有的则是需要合葬的。
不论哪种情形,都应该在破土之前,举行仪式,为惊扰先人安息而向先人告罪。
【今年清明不一样作文】
一年一度的清明节,扫墓祭祖,缅怀先人,寄托哀思,是中华民族的传统美德,浓缩着血缘、亲情和友情,延续着千百万家庭和民族文化的根。
从我记事起,爸爸妈妈就经常给我讲奶奶勤劳辛苦的一生,在我幼小的心灵里充满了对奶奶的崇敬和怀念之情,每到清明,回家给奶奶扫墓成了我们生活中一件重要的事情。今年清明节放假,我们像往年一样回老家给奶奶扫墓。
回到老家,我们稍作准备就出发上山。我奇怪地发现,今年爷爷肩上只有一把锄头和一把镰刀,手中还拿着一束鲜花,没有了往年那一大担的供品、纸钱、冥币和鞭炮。
在我记忆中,每年的上坟,我们准备了很多的供品,是想让奶奶吃得很饱,烧了很多的纸钱和冥币,是想让奶奶有很多的钱可花,怎么今年……我不禁好奇地问爷爷,爷爷摸了一下我的头,笑着说:“过去的做法有点迷信,烧香焚纸,大放鞭炮,不仅浪费钱财不说,还有很大的安全隐患,每年清明节全国各地还发生了很多事故呢。今年 *** 倡导文明祭扫,我们也要积极响应,从我做起。”
听着爷爷的话,我不禁回忆起往年清明节电视、报纸都在报道各地发生的安全事故。往年清明节扫墓,交通事故和森林火灾屡见不鲜,有的人甚至魂断扫墓路。
在一些地方,每到清明,鞭炮齐鸣、纸灰满天,有的把祭品、纸钱的多少,看成对逝者的心意分量,这些都浪费了大量的资源,因燃烧纸制品和燃放鞭炮等造成的毁绿事件、火灾事故,屡有发生。文明祭扫,潮流所趋。
很快,我们走到了山上,一路上看到山上很多坟前人头攒动,但没有了以前烧香焚纸,烟雾缭绕,鞭炮轰鸣的现象,而是给先人的坟头添上一些新土,放上一束鲜花,有的在坟前栽下一颗小树苗。我们在爷爷的带领下,把奶奶坟头周边的杂草用镰刀割干净,在奶奶的坟头添上新土,把鲜花插在坟前。
然后,我们全家人在奶奶坟前默哀,向奶奶表达了我们的无限哀思。在休息时,我照样坐在爷爷身边,让爷爷给我讲奶奶的故事,虽然这些故事我已经听了许多遍,但每次听爷爷讲这些故事,我还是很感动,不禁热泪盈眶,更感到对奶奶的怀念。
整个祭扫过程虽然简朴,但隆重而又安全,让我感觉今年的清明不一样。清明祭扫,贵在心意。
文明祭扫,从现在做起,从我做起。
上坟供品有哪些
上坟供品,馒头是必不可少的,各种水果。
如果逝者有宗教信仰,那么需要尊重宗教信仰。如果是少数民族,应该尊重少数民族的信仰。
入乡随俗,上供时,还应该尊重当地风俗习惯。 对新去世的亲人祭奠,包括三天圆坟,烧头七、三七、五七、七七、头周、三周。
烧完三周,祭奠形式和其他逝者一样,在春节、元宵节(送灯笼)、清明、中元节(鬼节)。 对逝者祭奠,是我国传统习俗,通过一代一代的耳濡目染,形成了尊老、爱老、敬老的良好社会风气。
对家庭的和睦、团结,社会和谐,起到了重要作用。