如题所述
第1个回答 2024-03-30
胡说八道这个成语在现代常用来指某人说话无根据、胡言乱语。然而，这个成语最初并不带有贬义，而是一个中性词。可能很多人并不清楚胡说和八道的具体含义，其实这与佛教有关。今天，我们就来探讨一下胡说八道背后的故事，并了解佛教中的八道含义。
1、胡说八道的起源
在我国古代，胡、戎、狄（又作翟）、蛮、夷这些词常用来指代少数民族，带有一定的蔑视意味。其中，蛮、夷主要指东南沿海和西南地区的少数民族，而胡、戎、狄（翟）则更多指代北方和西北方的少数民族。这些带有蔑视意味的词汇，除了表示方位，还有亲疏之分。胡说八道最初的意思是指胡人在说八道。胡人指的是西方、西北方的少数民族以及与我们相距较远的域外人士；八道指的是佛教。佛教起源于我国西南方的古印度，主要有南传和北传两个传播途径。我国位于北传方向上，有早、晚两条线路，其中较晚的辅线由尼泊尔传入西藏（吐蕃）再至中原（洛阳为中心），较早的主要线路则是由西印度（今巴基斯坦、克什米尔地区）北上至中亚，进入新疆地区，再向东至我国上古、中古的核心地带（陕西关中地区）。在这条线路上，最初是胡人的导入，后来，玄奘法师（唐僧）取经，实际上也大致是沿着这条线路，只是打了个来回。胡人将他们理解的佛教传入我国时，国家的开放程度还比不上玄奘法师的时代（唐初），国人（汉人）本来就不大瞧得起胡人，再加上胡人学习我们的语言，带有浓重口音，或许还会有不少语法错误，叽里呱啦说了半天，我们先民也没听太懂，就笑他们讲不清楚还要讲，于是有了胡说八道的贬义形容。
2、佛教的八正道
如果不感兴趣佛教的话，对前面的内容或许还不太明白——胡说八道就是胡人在说佛教？胡说是胡人在说，八道就是佛教？八道，指的是佛教基本教义中的八正道：正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。它们分别代表修行的不同方面和阶段。佛教的思想基础也可以说是根本教义，是被称四圣谛的四条真理，即：苦谛、集谛、灭谛、道谛，以构成认知和修行的逻辑。苦谛是在讲人生之苦——关乎肉体生命的生、老、病、死，关乎精神的怨憎、爱别离、求不得，以及所有这些的综合，追求生命永恒而不能得的五阴盛，共是八苦，人生即这八苦而成的苦海；集谛揭示八苦的根源——渴爱；灭谛指引脱离苦海的总钥匙，即熄灭自身的渴爱，以除一切苦；道谛则是遵循灭谛的具体化的方法论，即上述八正道。胡说八道——胡人在说八正道，也就是来自西部的少数民族或域外人士，在向我们的先民传播、宣讲八正道。也许，他们对佛教的理解，只是作为具体化的方法论的八正道，或者，讲来讲去，我们的先民就只大概齐听明白了八道，而很可能并未领略佛教最根本认识、修行的逻辑。如果真的如此的话，也可以说，胡人说的八道，还真……说不对，有点儿过了，但怎么也是不够全面吧。
3、佛教在我国的传播和发展
如前述，佛教最早传入我国，是大约也是半吊子的胡人以八道即八正道为核心主旨的粗率传播，时在汉朝（西汉中后期至东汉）。那时，我国基本保持大一统政治格局，生产发达、国势强盛，经历漫长沉淀的文化体系，成熟、丰满，儒家思想占据主流，对外来精神理念，接受不算积极，再加上半吊子和语言障碍，佛教的最初传播，并说不上成功。后汉（东汉末年），国家陷入武力纷争、军阀割据状态，最终分裂（三国），七八十年几乎无间断的战争，致使生产委顿、人口锐减、经济萧条、文化荒芜。勉强重新拼凑回大一统格局的西晋王朝，出身士族、成于武力，治政不力，文化建设乏善可陈，倍受北方新兴游牧民族政权压迫，很快退缩至东南一隅，北方游牧民族轮番入主中原（五胡乱华），没落孱弱的东晋政权也被瓦解，历史走入分裂飘摇的南北朝阶段。以鲜卑族创立的北魏王朝为代表的北方胡人政权，本来就颇受佛教影响，入主中原后，即大兴佛教（云冈石窟、龙门石窟均可为证）。相对应地，南朝汉族政权，也在重建文化的过程中，吸纳了佛教（南朝四百八十寺），使得佛教在中华大地上获得了前所未有的传播机遇。在这个对佛教而言可遇不可求的重大机遇中，佛教的传播，进入本源、实质化状态，其中达摩、鸠摩罗什两位高僧的表现与贡献尤为凸显——达摩的教义和传教精神得到北魏皇室关注、认同，在开明睿智的孝文帝支持下，开宗立派，是为禅宗鼻祖，得以在嵩山建祖庭（少林寺）。相比达摩，鸠摩罗什的传教，起初是被动的。这位有一半婆罗门血统的高僧，修行、成佛在西部邻国龟兹（位于今新疆维吾尔自治区，中心地带在库车市一带），是作为战俘来到中原的，在中原传教多年后获释，被恭送回龟兹国。两位高僧从不同角度，以不同的方式和教义，在中华大地丰富、强化了佛教，使得佛教在我国思想体系中获得重要地位。至唐初，为寻求正统和更加的丰富，玄奘法师冒险出境，只身西行，千难万险绕行至佛教发祥地，求取真经，十数年后归国，引领了佛教最大规模的汉化工程。我们今天读到的汉文佛经，大多出自玄奘法师及其后继僧侣的心血。那之后，佛教成为与儒、道并立的思想体系，融入中华文明宝库。胡说八道的典故，也就成了追溯遥远过去时的笑谈，渐渐俗化成了今天的意思。
【作者简介】
刘宏宇，常用笔名毛颖、荆泓。实力派小说家、资深编剧、北京作协会员，夏衍杯优秀电影剧本获奖者。详情
1、胡说八道的起源
在我国古代，胡、戎、狄（又作翟）、蛮、夷这些词常用来指代少数民族，带有一定的蔑视意味。其中，蛮、夷主要指东南沿海和西南地区的少数民族，而胡、戎、狄（翟）则更多指代北方和西北方的少数民族。这些带有蔑视意味的词汇，除了表示方位，还有亲疏之分。胡说八道最初的意思是指胡人在说八道。胡人指的是西方、西北方的少数民族以及与我们相距较远的域外人士；八道指的是佛教。佛教起源于我国西南方的古印度，主要有南传和北传两个传播途径。我国位于北传方向上，有早、晚两条线路，其中较晚的辅线由尼泊尔传入西藏（吐蕃）再至中原（洛阳为中心），较早的主要线路则是由西印度（今巴基斯坦、克什米尔地区）北上至中亚，进入新疆地区，再向东至我国上古、中古的核心地带（陕西关中地区）。在这条线路上，最初是胡人的导入，后来，玄奘法师（唐僧）取经，实际上也大致是沿着这条线路，只是打了个来回。胡人将他们理解的佛教传入我国时，国家的开放程度还比不上玄奘法师的时代（唐初），国人（汉人）本来就不大瞧得起胡人，再加上胡人学习我们的语言，带有浓重口音，或许还会有不少语法错误，叽里呱啦说了半天，我们先民也没听太懂，就笑他们讲不清楚还要讲，于是有了胡说八道的贬义形容。
2、佛教的八正道
如果不感兴趣佛教的话，对前面的内容或许还不太明白——胡说八道就是胡人在说佛教？胡说是胡人在说，八道就是佛教？八道，指的是佛教基本教义中的八正道：正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。它们分别代表修行的不同方面和阶段。佛教的思想基础也可以说是根本教义，是被称四圣谛的四条真理，即：苦谛、集谛、灭谛、道谛，以构成认知和修行的逻辑。苦谛是在讲人生之苦——关乎肉体生命的生、老、病、死，关乎精神的怨憎、爱别离、求不得，以及所有这些的综合，追求生命永恒而不能得的五阴盛，共是八苦，人生即这八苦而成的苦海；集谛揭示八苦的根源——渴爱；灭谛指引脱离苦海的总钥匙，即熄灭自身的渴爱，以除一切苦；道谛则是遵循灭谛的具体化的方法论，即上述八正道。胡说八道——胡人在说八正道，也就是来自西部的少数民族或域外人士，在向我们的先民传播、宣讲八正道。也许，他们对佛教的理解，只是作为具体化的方法论的八正道，或者，讲来讲去，我们的先民就只大概齐听明白了八道，而很可能并未领略佛教最根本认识、修行的逻辑。如果真的如此的话，也可以说，胡人说的八道，还真……说不对，有点儿过了，但怎么也是不够全面吧。
3、佛教在我国的传播和发展
如前述，佛教最早传入我国，是大约也是半吊子的胡人以八道即八正道为核心主旨的粗率传播，时在汉朝（西汉中后期至东汉）。那时，我国基本保持大一统政治格局，生产发达、国势强盛，经历漫长沉淀的文化体系，成熟、丰满，儒家思想占据主流，对外来精神理念，接受不算积极，再加上半吊子和语言障碍，佛教的最初传播，并说不上成功。后汉（东汉末年），国家陷入武力纷争、军阀割据状态，最终分裂（三国），七八十年几乎无间断的战争，致使生产委顿、人口锐减、经济萧条、文化荒芜。勉强重新拼凑回大一统格局的西晋王朝，出身士族、成于武力，治政不力，文化建设乏善可陈，倍受北方新兴游牧民族政权压迫，很快退缩至东南一隅，北方游牧民族轮番入主中原（五胡乱华），没落孱弱的东晋政权也被瓦解，历史走入分裂飘摇的南北朝阶段。以鲜卑族创立的北魏王朝为代表的北方胡人政权，本来就颇受佛教影响，入主中原后，即大兴佛教（云冈石窟、龙门石窟均可为证）。相对应地，南朝汉族政权，也在重建文化的过程中，吸纳了佛教（南朝四百八十寺），使得佛教在中华大地上获得了前所未有的传播机遇。在这个对佛教而言可遇不可求的重大机遇中，佛教的传播，进入本源、实质化状态，其中达摩、鸠摩罗什两位高僧的表现与贡献尤为凸显——达摩的教义和传教精神得到北魏皇室关注、认同，在开明睿智的孝文帝支持下，开宗立派，是为禅宗鼻祖，得以在嵩山建祖庭（少林寺）。相比达摩，鸠摩罗什的传教，起初是被动的。这位有一半婆罗门血统的高僧，修行、成佛在西部邻国龟兹（位于今新疆维吾尔自治区，中心地带在库车市一带），是作为战俘来到中原的，在中原传教多年后获释，被恭送回龟兹国。两位高僧从不同角度，以不同的方式和教义，在中华大地丰富、强化了佛教，使得佛教在我国思想体系中获得重要地位。至唐初，为寻求正统和更加的丰富，玄奘法师冒险出境，只身西行，千难万险绕行至佛教发祥地，求取真经，十数年后归国，引领了佛教最大规模的汉化工程。我们今天读到的汉文佛经，大多出自玄奘法师及其后继僧侣的心血。那之后，佛教成为与儒、道并立的思想体系，融入中华文明宝库。胡说八道的典故，也就成了追溯遥远过去时的笑谈，渐渐俗化成了今天的意思。
【作者简介】
刘宏宇，常用笔名毛颖、荆泓。实力派小说家、资深编剧、北京作协会员，夏衍杯优秀电影剧本获奖者。详情
