如题所述
第1个回答 2024-03-30
胡说八道这个成语在现代常用来指某人说话无根据、胡言乱语。然而,这个成语最初并不带有贬义,而是一个中性词。可能很多人并不清楚胡说和八道的具体含义,其实这与佛教有关。今天,我们就来探讨一下胡说八道背后的故事,并了解佛教中的八道含义。
1、胡说八道的起源
在我国古代,胡、戎、狄(又作翟)、蛮、夷这些词常用来指代少数民族,带有一定的蔑视意味。其中,蛮、夷主要指东南沿海和西南地区的少数民族,而胡、戎、狄(翟)则更多指代北方和西北方的少数民族。这些带有蔑视意味的词汇,除了表示方位,还有亲疏之分。胡说八道最初的意思是指胡人在说八道。胡人指的是西方、西北方的少数民族以及与我们相距较远的域外人士;八道指的是佛教。佛教起源于我国西南方的古印度,主要有南传和北传两个传播途径。我国位于北传方向上,有早、晚两条线路,其中较晚的辅线由尼泊尔传入西藏(吐蕃)再至中原(洛阳为中心),较早的主要线路则是由西印度(今巴基斯坦、克什米尔地区)北上至中亚,进入新疆地区,再向东至我国上古、中古的核心地带(陕西关中地区)。在这条线路上,最初是胡人的导入,后来,玄奘法师(唐僧)取经,实际上也大致是沿着这条线路,只是打了个来回。胡人将他们理解的佛教传入我国时,国家的开放程度还比不上玄奘法师的时代(唐初),国人(汉人)本来就不大瞧得起胡人,再加上胡人学习我们的语言,带有浓重口音,或许还会有不少语法错误,叽里呱啦说了半天,我们先民也没听太懂,就笑他们讲不清楚还要讲,于是有了胡说八道的贬义形容。
2、佛教的八正道
如果不感兴趣佛教的话,对前面的内容或许还不太明白——胡说八道就是胡人在说佛教?胡说是胡人在说,八道就是佛教?八道,指的是佛教基本教义中的八正道:正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。它们分别代表修行的不同方面和阶段。佛教的思想基础也可以说是根本教义,是被称四圣谛的四条真理,即:苦谛、集谛、灭谛、道谛,以构成认知和修行的逻辑。苦谛是在讲人生之苦——关乎肉体生命的生、老、病、死,关乎精神的怨憎、爱别离、求不得,以及所有这些的综合,追求生命永恒而不能得的五阴盛,共是八苦,人生即这八苦而成的苦海;集谛揭示八苦的根源——渴爱;灭谛指引脱离苦海的总钥匙,即熄灭自身的渴爱,以除一切苦;道谛则是遵循灭谛的具体化的方法论,即上述八正道。胡说八道——胡人在说八正道,也就是来自西部的少数民族或域外人士,在向我们的先民传播、宣讲八正道。也许,他们对佛教的理解,只是作为具体化的方法论的八正道,或者,讲来讲去,我们的先民就只大概齐听明白了八道,而很可能并未领略佛教最根本认识、修行的逻辑。如果真的如此的话,也可以说,胡人说的八道,还真……说不对,有点儿过了,但怎么也是不够全面吧。
3、佛教在我国的传播和发展
如前述,佛教最早传入我国,是大约也是半吊子的胡人以八道即八正道为核心主旨的粗率传播,时在汉朝(西汉中后期至东汉)。那时,我国基本保持大一统政治格局,生产发达、国势强盛,经历漫长沉淀的文化体系,成熟、丰满,儒家思想占据主流,对外来精神理念,接受不算积极,再加上半吊子和语言障碍,佛教的最初传播,并说不上成功。后汉(东汉末年),国家陷入武力纷争、军阀割据状态,最终分裂(三国),七八十年几乎无间断的战争,致使生产委顿、人口锐减、经济萧条、文化荒芜。勉强重新拼凑回大一统格局的西晋王朝,出身士族、成于武力,治政不力,文化建设乏善可陈,倍受北方新兴游牧民族政权压迫,很快退缩至东南一隅,北方游牧民族轮番入主中原(五胡乱华),没落孱弱的东晋政权也被瓦解,历史走入分裂飘摇的南北朝阶段。以鲜卑族创立的北魏王朝为代表的北方胡人政权,本来就颇受佛教影响,入主中原后,即大兴佛教(云冈石窟、龙门石窟均可为证)。相对应地,南朝汉族政权,也在重建文化的过程中,吸纳了佛教(南朝四百八十寺),使得佛教在中华大地上获得了前所未有的传播机遇。在这个对佛教而言可遇不可求的重大机遇中,佛教的传播,进入本源、实质化状态,其中达摩、鸠摩罗什两位高僧的表现与贡献尤为凸显——达摩的教义和传教精神得到北魏皇室关注、认同,在开明睿智的孝文帝支持下,开宗立派,是为禅宗鼻祖,得以在嵩山建祖庭(少林寺)。相比达摩,鸠摩罗什的传教,起初是被动的。这位有一半婆罗门血统的高僧,修行、成佛在西部邻国龟兹(位于今新疆维吾尔自治区,中心地带在库车市一带),是作为战俘来到中原的,在中原传教多年后获释,被恭送回龟兹国。两位高僧从不同角度,以不同的方式和教义,在中华大地丰富、强化了佛教,使得佛教在我国思想体系中获得重要地位。至唐初,为寻求正统和更加的丰富,玄奘法师冒险出境,只身西行,千难万险绕行至佛教发祥地,求取真经,十数年后归国,引领了佛教最大规模的汉化工程。我们今天读到的汉文佛经,大多出自玄奘法师及其后继僧侣的心血。那之后,佛教成为与儒、道并立的思想体系,融入中华文明宝库。胡说八道的典故,也就成了追溯遥远过去时的笑谈,渐渐俗化成了今天的意思。
【作者简介】
刘宏宇,常用笔名毛颖、荆泓。实力派小说家、资深编剧、北京作协会员,夏衍杯优秀电影剧本获奖者。详情
1、胡说八道的起源
在我国古代,胡、戎、狄(又作翟)、蛮、夷这些词常用来指代少数民族,带有一定的蔑视意味。其中,蛮、夷主要指东南沿海和西南地区的少数民族,而胡、戎、狄(翟)则更多指代北方和西北方的少数民族。这些带有蔑视意味的词汇,除了表示方位,还有亲疏之分。胡说八道最初的意思是指胡人在说八道。胡人指的是西方、西北方的少数民族以及与我们相距较远的域外人士;八道指的是佛教。佛教起源于我国西南方的古印度,主要有南传和北传两个传播途径。我国位于北传方向上,有早、晚两条线路,其中较晚的辅线由尼泊尔传入西藏(吐蕃)再至中原(洛阳为中心),较早的主要线路则是由西印度(今巴基斯坦、克什米尔地区)北上至中亚,进入新疆地区,再向东至我国上古、中古的核心地带(陕西关中地区)。在这条线路上,最初是胡人的导入,后来,玄奘法师(唐僧)取经,实际上也大致是沿着这条线路,只是打了个来回。胡人将他们理解的佛教传入我国时,国家的开放程度还比不上玄奘法师的时代(唐初),国人(汉人)本来就不大瞧得起胡人,再加上胡人学习我们的语言,带有浓重口音,或许还会有不少语法错误,叽里呱啦说了半天,我们先民也没听太懂,就笑他们讲不清楚还要讲,于是有了胡说八道的贬义形容。
2、佛教的八正道
如果不感兴趣佛教的话,对前面的内容或许还不太明白——胡说八道就是胡人在说佛教?胡说是胡人在说,八道就是佛教?八道,指的是佛教基本教义中的八正道:正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。它们分别代表修行的不同方面和阶段。佛教的思想基础也可以说是根本教义,是被称四圣谛的四条真理,即:苦谛、集谛、灭谛、道谛,以构成认知和修行的逻辑。苦谛是在讲人生之苦——关乎肉体生命的生、老、病、死,关乎精神的怨憎、爱别离、求不得,以及所有这些的综合,追求生命永恒而不能得的五阴盛,共是八苦,人生即这八苦而成的苦海;集谛揭示八苦的根源——渴爱;灭谛指引脱离苦海的总钥匙,即熄灭自身的渴爱,以除一切苦;道谛则是遵循灭谛的具体化的方法论,即上述八正道。胡说八道——胡人在说八正道,也就是来自西部的少数民族或域外人士,在向我们的先民传播、宣讲八正道。也许,他们对佛教的理解,只是作为具体化的方法论的八正道,或者,讲来讲去,我们的先民就只大概齐听明白了八道,而很可能并未领略佛教最根本认识、修行的逻辑。如果真的如此的话,也可以说,胡人说的八道,还真……说不对,有点儿过了,但怎么也是不够全面吧。
3、佛教在我国的传播和发展
如前述,佛教最早传入我国,是大约也是半吊子的胡人以八道即八正道为核心主旨的粗率传播,时在汉朝(西汉中后期至东汉)。那时,我国基本保持大一统政治格局,生产发达、国势强盛,经历漫长沉淀的文化体系,成熟、丰满,儒家思想占据主流,对外来精神理念,接受不算积极,再加上半吊子和语言障碍,佛教的最初传播,并说不上成功。后汉(东汉末年),国家陷入武力纷争、军阀割据状态,最终分裂(三国),七八十年几乎无间断的战争,致使生产委顿、人口锐减、经济萧条、文化荒芜。勉强重新拼凑回大一统格局的西晋王朝,出身士族、成于武力,治政不力,文化建设乏善可陈,倍受北方新兴游牧民族政权压迫,很快退缩至东南一隅,北方游牧民族轮番入主中原(五胡乱华),没落孱弱的东晋政权也被瓦解,历史走入分裂飘摇的南北朝阶段。以鲜卑族创立的北魏王朝为代表的北方胡人政权,本来就颇受佛教影响,入主中原后,即大兴佛教(云冈石窟、龙门石窟均可为证)。相对应地,南朝汉族政权,也在重建文化的过程中,吸纳了佛教(南朝四百八十寺),使得佛教在中华大地上获得了前所未有的传播机遇。在这个对佛教而言可遇不可求的重大机遇中,佛教的传播,进入本源、实质化状态,其中达摩、鸠摩罗什两位高僧的表现与贡献尤为凸显——达摩的教义和传教精神得到北魏皇室关注、认同,在开明睿智的孝文帝支持下,开宗立派,是为禅宗鼻祖,得以在嵩山建祖庭(少林寺)。相比达摩,鸠摩罗什的传教,起初是被动的。这位有一半婆罗门血统的高僧,修行、成佛在西部邻国龟兹(位于今新疆维吾尔自治区,中心地带在库车市一带),是作为战俘来到中原的,在中原传教多年后获释,被恭送回龟兹国。两位高僧从不同角度,以不同的方式和教义,在中华大地丰富、强化了佛教,使得佛教在我国思想体系中获得重要地位。至唐初,为寻求正统和更加的丰富,玄奘法师冒险出境,只身西行,千难万险绕行至佛教发祥地,求取真经,十数年后归国,引领了佛教最大规模的汉化工程。我们今天读到的汉文佛经,大多出自玄奘法师及其后继僧侣的心血。那之后,佛教成为与儒、道并立的思想体系,融入中华文明宝库。胡说八道的典故,也就成了追溯遥远过去时的笑谈,渐渐俗化成了今天的意思。
【作者简介】
刘宏宇,常用笔名毛颖、荆泓。实力派小说家、资深编剧、北京作协会员,夏衍杯优秀电影剧本获奖者。详情