汪刃锋是做什么的

如题所述

第1个回答  2023-06-12

汪刃锋
汪刃锋(1918-2010),著名木刻家、画家,1918年9月生于安徽全椒,现为中国美术家协会会员,中国版画家协会副秘书长,北京画院专业画家。汪刃锋是中国国早期木刻运动的创作者和推动者。主要有《高尔基像》、《嘉陵纤夫》等
中文名:汪刃锋
国籍:中国
民族:汉族
出生地:安徽全椒
出生日期:1918年9月
逝世日期:2010年12月18日
职业:版画家
主要成就:早期木刻运动的创作者和推动者
代表作品:《高尔基像》、《嘉陵纤夫》
性别:男
个人简介
汪刃锋,原名汪亦伦,笔名刃锋,别署仞峰。男,汉族,安徽全椒人,1918年9月生。幼随外祖父鲁云逵习诗文书画,1938年参加抗日救亡宣传工作,从事木刻。1939年在重庆陶行知创办的育才学校任绘画教师,1942年在重庆参加组建中国木刻研究会,任中国木刻研究会重庆区理事,1943及1945年分别在成都、重庆举办个人画展,1946年在上海任中国木刻协会常务理事兼展览部长,1948年去台湾写生,并在台北市举办“刃锋写生画展”,1949年3月由香港经武汉回中原大学任教,同年任解放军第四野战军特派记者。1951年调北京市文联创作部从事专业创作,曾任《北京文艺》编委。现为中国美术家协会会员,中国版画家协会副秘书长,北京画院专业画家。创作以木刻为主,兼能国画。早期作品多表现劳动人民的疾苦,提示社会矛盾,反映人民的愿望和要求。以后的作品多反映生产建设的成就和祖国山河的风貌。1987年应联邦德国图宾根大学之邀去该校讲学,并举办画展。有的作品为莫斯科东方博物馆,日本神奈川现代博物馆,巴黎两次世界大战博物馆收藏。汪刃锋是中国国早期木刻运动的创作者和推动者,是中国新兴木刻运动中卓有影响的著名木刻家。2010年12月18日上午10点10分在京病逝,享年92岁。
艺术生涯
人文关怀
汪刃锋,原名汪亦伦,1918年出生于安徽全椒县赤镇。1939年底,当他离开大别山来到重庆时,战时作为陪都的重庆,给予汪刃锋最初的印象,令他大出意外,“和战前一样,歌舞升平,吃喝玩乐,穷富对比十分尖锐。”“把社会的不幸和人家的痛苦看作自身经历”的汪刃锋认为,绘画“在这时候,色彩与线条的运用不再是一种技巧,却是一双透视社会的锐利的眼睛了;绘画不再是一种玩赏品,却是推动社会向理想前进的原动力了。”所以,在他的刻刀下,《嘉陵江上》、《赶场》、《人肉市场》一幅幅充满人文关怀的画面,在贫病和疾苦的揭示中,反映了特定历史时期民族灾难的深刻内涵。那些活生生的形象所表现出的挣扎、悲痛、哭泣、申诉、祈祷、切齿、愤怒、献身、战斗基于他思想中的人本主义底蕴。汪刃锋认为,“在这个阶段,艺术家们应当积极地揭穿那非人的——兽的生活,铸造理想的人的生活。我们的主张是人性的,人道的,人本主义的。”正是从这种思想出发,汪刃锋“一直要捏着他的雕刀和画笔,永远地为了千万个受难的人民而服务”,并将其视为从事于木艺的工作者们的“最高的目的”。
民主战士
从重庆到上海,汪刃锋已从一个新兴艺术运动的农夫变成争取民主的战士,这种身份的转换,直接反映到他的一系列创作之中。汪刃锋敏锐地看到了抗战胜利后出现的新的社会问题,因此,他一如既往地把视角伸向下层民众,用艺术揭露社会的腐败,揭露内战对人民造成的伤害,以期“从黑暗中刻画出期望的曙光”。《受难者》、《被遗忘的人》、《都市倒影》、《新流浪者》、《日军投降之后》、《为了米》、《人市》等作品,把表现的对象从农民转向市民——城市中流落街头的穷人、难民、乞丐。这些他在上海街头经常看到的形象,基本上是那时中国现状的缩影。因此,茅盾这样看待汪刃锋的作品:“在某些国画家的笔下,同样的题材,也许会写得飘飘然颇有诗意,但刃锋给我们的,并不是这些闲情逸致,他让我们看见这些善良的人们是如何在重压下挣扎”!
1948年,上海金屋书店出版了汪刃锋的“连环叙事木刻集”《南中国的画像》,共收录了25幅作品。这是他继重庆时期的连环系列作品《还乡梦》、《受降城下》、《人民的受难》之后的又一部重要的作品。在这部史诗般的作品中,汪刃锋用像叙事诗或者是长篇小说的方式,叙述了离开土地的人们寄寓都市的艰苦曲折,表现了他们为了生存的挣扎。汪刃锋以自己的实践说明:“新艺术不仅是旧社会的解剖,更应该是人类理想的指导和新世纪的赞扬。”
崭新时代
建国后,汪刃锋作品表现人民和平生活的喜悦与社会建设的进程,作品《对歌路上》、《建设川江航道》等都洋溢着新时代的热情。八十年代末期勤于国画创作,无论山水、画鸟、书法均取得很好名声,成就斐然。可以说,汪刃锋以自己的方式在一个时代中作出了艺术的努力——他以自己的话语,为时代的使命呐喊;他以自己的存在,为知识分子挺立了时代的脊梁。
主要作品
汪刃锋1938年从事木刻创作,1943年任中国木刻研究会理事。汪刃锋从事版画创作之初正是抗日战争全面爆发之时,他用木刻刀做武器,振奋民族精神。抗战胜利后到解放前,他的作品直面社会现实,通过对民众在炼狱中绝望挣扎的生存状态的刻画,揭示特定历史时期民族苦难的深刻内涵。
主要有《高尔基像》、《嘉陵纤夫》、《人民的受难》等,中国画有《出峡图》、《嘉陵江上》、《茶花瓦雀》、《梅鹤长春》、《鹰击长空》、《梅鹤紫芝图》、《秋骑》、《西藏舞》、《旧貌换新颜》、《黄山揽胜》、《雁荡双笋》、《银鸡图》等。出版有《木刻教程》、《刃锋木刻集》、《汪刃锋画集》。
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