如题所述
A. ( )步自封 成语填空
固步自封：
比喻守着老一套，不求进步。
故步自封
：故：过时的，旧；故步：老步子；封：限制；自封：自我封闭。比喻守着老一套，不求进步
B. 什么部自封的成语
固步自封,成语,比喻守着老一套,不求进步 ,是故步自封的同义词。 固(故):旧;固(故)步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。
C. ，什么什么自封的成语
固步自封，成语，比喻守着老一套，不求进步，又做故步自封。
【拼音】gùbùzìfēng
【解释】固步：走老步子；封：限制。比喻守着老一套，不求进步，又做故步自封。
【出处】《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”
《昆虫记》（普通的黄蜂）：“结果，它们都由于固步自封，墨守成规而命丧黄泉。”
【用法】主谓式；作谓语、定语；含贬义。
【近义词】墨守成规、抱残守缺、因循守旧、胶柱鼓瑟
【反义词】勇往直前、一往无前、开拓进取
【示例】在成绩面前，我们不能骄傲自满，～。
D. 形容一个人，挣扎了半天还是生活在自己给自己圈禁的一个圈里的成语是什么，首先固步自封和画地为牢都不是
自找苦吃
E. 成语固步自封的故事
赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。赵国眼看着被别国兼并。
赵国地处北边，经常与林胡、楼烦、东胡等北方游牧民族接触。赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。”
为了富国强兵，赵武灵王提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。可是“胡服骑射”的命令还没有下达，就遭到许多皇亲国戚的反对。公子成等人以“易古之道，逆人之心”为由，拒绝接受变法。赵武灵王驳斥他们说：“德才皆备的人做事都是根据实际情况而采取对策的，怎样有利于国家的昌盛就怎样去做。只要对富国强兵有利，何必拘泥于古人的旧法。” 赵武灵王抱着以胡制胡，将西北少数民族纳入赵国版图的决心，冲破守旧势力的阻拦，毅然发布了“胡服骑射”的政令。赵武灵王号令全国着胡服，习骑射，并带头穿着胡服去会见群臣。胡服在赵国军队中装备齐全后，赵武灵王就开始训练将士，让他们学着胡人的样子，骑马射箭，转战疆场，并结合围猎活动进行实战演习。
公子成等人见赵武灵王动了真的，心里很不是滋味，就在下面散布谣言说：“赵武灵王平素就看着我们不顺眼，这是故意做出来羞辱我们。”赵武灵王听到后，召集满朝文武大臣，当着他们的面用箭将门楼上的枕木射穿，并严厉地说：“有谁胆敢再说阻挠变法的话，我的箭就穿过他的胸膛！”公子成等人面面相觑，从此再也不敢妄发议论了。
在赵武灵王的亲自教习下，国民的生产能力和军事能力大大提高，在与北方民族及中原诸侯的抗争中起了很大的作用。从胡服骑射的第二年起，赵国的国力就逐渐强大起来。后来不但打败了经常侵扰赵国的中山国，而且夺取林胡、楼烦之地，向北方开辟了上千里的疆域，并设置云中、雁门、代郡行政区，管辖范围达到今河套地区。赵武灵王“胡服骑射”是我国古代军事史上的一次大变革，被历代史学家传为佳话。特别是赵武灵王以敢为天下先的进取精神，在中原王朝把少数民族看作“异类”的政治背景下，在一片“攘夷”的声浪中，力排众议，冲破守旧势力的阻挠，坚决实行向夷狄学习的国策，表现了作为古代社会改革家的魄力和胆识。赵武灵王不愧是一位值得后人纪念和效法的杰出历史人物。
这个故事告诉我们不要固步自封，应学习别人的长处，勇于改革。
F. 自封的成语有那些
固步自封，成语，比喻守着老一套，不求进步 ，是故步自封的同义词。
固（故）：旧；固（故）步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步
出处
《汉书·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”
《昆虫记》（普通的黄蜂）：“结果，它们都由于固步自封，墨守成规而命丧黄泉。”
蚁穴自封 [yǐ xué zì fēng]
生词本
基本释义
比喻以区区之地方自主独立。
出 处
清·照连《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“且明置缅甸宣慰司，表内未称宣旧衔；又有蚁穴自封，夜郎天外之言。”
G. 不敢创新,固步自封的成语
因循守旧 [yīn xú抄n shǒu jiù]
生词本
基本释袭义 详细释义
因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
贬义
出 处
《汉书·循吏传序》：“光因循守职；无所改作。”
例 句
在工作中，他大胆创新，不～，做出了许多成绩。
近反义词
近义词 故步自封 陈陈相因 抱残守缺 墨守成规 固步自封 不敢问津 墨守陈规 循规蹈矩 抱令守律 拾陈蹈故 旧调重弹 泥古不化 清规戒律 蹈袭前人
反义词 革故鼎新 推陈出新 标新立异 不破不立 不落窠臼 标新竞异 破旧立新 移风易俗 鼎新革故
H. 什么什么自封 成语
是固步自封 。
I. 固步自封的成语故事
固步自封
gù bù zì fēng
[释义] 比喻守着老一套，不求进步。
[语出] 冯玉祥《我的生活》第22章：“只是陈陈相因，固步自封，丝毫没有改革求进步的意思。
典故
“故步自封”由“故步”及“自封”二语组合而成。“故步”见于《汉书·卷一○○·叙传上》。内容是在叙述东汉文学家班彪小时跟着堂哥班嗣求学。班嗣家中藏书很多，许多人都来他家借书。班嗣虽然也修习儒学，但较喜欢老庄的学说，认为老庄学说崇尚自然澹泊，不追逐世俗看重的一切，和儒家讲求的忠孝仁义不同。所以当有人向他借老庄的书来看时，他便劝这位朋友打消这个念头。既然已经学习儒家思想了，就不
要再读老庄，免得像《庄子》里的燕国人一样，要学赵国人优雅的步姿，结果非但没学成，连自己原本走路的方式都忘了，只好爬着回国。这里的典源用了“故步”。“自封”见于晋庾阐《断酒戒》。作者在文中阐述戒酒的原因，认为酒瘾一上来就放纵自己喝酒，会伤害纯真自然的本性。于是作者便将酒杯、酒壶等一切酒器打破，以表示自己戒酒的决心。有个酗酒的朋友听了这件事，气得反驳他说：“酒自古以来都是为人所爱，连古代圣贤也不例外，他们也不致于丧失本性。你把酒器打破，做这样地自我限制，不过是忌口，但心里还是想着它，又有什么用？”庾阐回答说：“人生下来时没有任何欲望，但后来欲望慢慢养成，都是受到周围物的影响。如果把这些诱因铲除，心就不会蠢蠢欲动。心能静得下来就会快乐，不会受到欲望的干扰。所以忌口不只是忌口而已，也能忌心。”朋友听了觉得很有道理，连连称是。这里的典源用了“自封”。后来这两个词语被合用成“故步自封”，用来指安于现状，不思进取。
J. 什么步自封成语
[gù bù zì fēng]
固步自封
固步自封，成语，比喻守着老一套，不求进步[1] ，是故步自封的同义词。
固（故）：旧；固（故）步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
