本人提倡过洋节,大家说说自己的看法。
①、有些洋节确实挺有意思的，比如“圣诞节”、“感恩节”什么的，中国人体验一下没什么不好的。相反，还能促进中国人对外国文化的了解，开阔视野。
②、反正闲着也是闲着，加上中国人现在的日子都好过了，多过几个节日有何不妥？不仅多了几个机会和亲朋好友相聚，还为“大吃大喝”找到了理由，多好呀！
③、这都什么年代了，大街上跑的汽车，人们吃、喝、用的东西，包括语言等各个方面不都是“进口”的吗，何况过几个洋节呢？
④、有些国家不是也过中国的传统节日吗，像端午节、泼水节什么的，只要外国人感兴趣，人家才不管是哪个国家的呢，只要高兴就行！所以，中国人过洋节也很正常。
⑤、不管是洋的，还是土的，有的节日过就好。这是全球一体化，东西方文化的融合的一种表现，只要大家接受就好，存在的就是合理的，不存在国人强于或者弱于西方人的问题。过不过洋节，全凭个人的一种体验，没有经历过，大家体会一下，还是可以的。
⑥、有人说，现代中国正是应该以经济发展为核心，文化传承不是第一位的。我说，此言差矣。我认为，一个国家的发展应该是全面的，不是单单地以GDP为社会发展的唯一衡量尺度。这个可以说现在已经成为我们的共识了。
⑦、如今，我们正在大力提倡科学发展观，如何保护好我们的历史文化资源，让它们为我们的社会发展建设做贡献，是每个官员和文化工作者所要想的，要做的。只有真正重视起我们的物质文化遗产，屏弃那种单纯的经济观点，才能使我们的文化得以传承，使我们走上全面可持续的发展道路。据说，我们的春节和端午等传统节日被新加坡等国注册了.........
⑧、谈不上该不该，现在也有很多老外喜欢过春节看耍狮吃饺子，中秋赏月吃月饼，我们怎么就不能过所谓的“洋节”呢？ 就当做是文化的共融吧。
⑨、其实，过什么节，什么节日名字无所谓，大家只是想有一个团聚，欢乐、放松的机会，随意说，即使过了圣诞节也不是说崇洋媚外，大家高兴开心就好！这才是最重要的！
⑩、我对中国人过洋节的理解是：中国人很聪明，给商人一个赚钱的机会，给自己一个放松的理由，给朋友一个喝酒的借口，给家人一个温馨的感觉。总之，开心就好。
说起圣诞，眼下二十来岁的年轻人都能如数家珍的说出平安夜、圣诞夜、狂欢夜，知道圣诞纪念的是耶稣的诞辰，知道有圣诞老人，知道应该弄棵树，挂上漂亮的彩灯、礼品包，知道那只袜子。在每年的最后一个星期，许多的年轻人三五成群结伴到酒店、酒吧甚至教堂参加圣诞庆祝活动，甚至不少年轻的父母带着年幼的孩子也参与其间，体验异域文化带来的不同概念的享乐。
最早在中国有圣诞这个概念，缘于十九世纪，传教士把基督教引入中国。而在此后的百余年，由于基督教在中国的传播并不广泛，使得圣诞的庆祝也没有在中国形成气候。近十几年来，先是在中国工作的外国基督教徒增多，为了让他们有机会的场地度过这个节日，才促使圣诞节活动逐渐增多，随后，更多的中国基督教徒和非基督教徒也加入进来。
对于商家来说，假日经济是近年来最大的黄金增长点，无论五一、十一还是春节，都成为商家以及服务行业攫取利润的重点。而当这些传统节日的蛋糕被分割完毕，商家就瞄准了类似于圣诞这种新兴的、未被彻底瓜分的利益增长点。于是，圣诞概念成为一种新的炒作对象。
拿圣诞的主要参与人群来说，这些青少年也许对基督教有点兴趣，也许就是跟着掺和，他们未必知道耶稣是哪国人，他爹娘又是何许人，他究竟是不是12月25日出生。他们对这个没兴趣，感兴趣的只是能够掺和掺和，乐和了和。说白了，圣诞不过是以商家盈利为目的，以无良媒介炒作为手段，以懵懂青少年为主体，以起哄凑热闹的心情参与的一个闹剧。
深层次的研究一下，圣诞火爆的缘由还有这么几点：一、中国人严重缺乏信仰。伊斯兰教徒就绝无可能庆贺圣诞，佛教徒也不会参与，只有没有信仰的人，才会去庆祝无关教派的节日。二、贪大崇洋的心理在中国作祟。圣诞几乎遍布世界，此谓大；圣诞是欧美流行的，此谓洋。第三、中国人背离传统的现象严重。春节逐渐被淡化，而端午、中秋等传统节日更不值一提。
可见，有各种各样的前因促成圣诞在中国大行其道。但实际上，还是基督徒的节日，跟大多数中国人无关。有种说法，圣诞已经不是宗教节日，而是不分民族不分国家的全世界的节日。这种说法，恐怕也只有基督徒和受基督教影响较深的人才会认同，穆斯林就坚决反对并驳斥了这种论调。在中国，即便是热衷于圣诞游乐的人群，也未必认为圣诞不是宗教性节日。
且不论圣经是否伪造，也不论耶稣这个私生子的来历，单从试图把一个人的生日作为全世界的节日来说，已经足够荒诞。而作为那些一不读圣经，二不做礼拜的中国人，去庆贺这样一个自己不崇拜的人的诞辰，难道不是更荒唐吗？
单从消费和娱乐的角度，多一个节日对于中国人来说，是好事。既可以促进消费，拉动内需，在一定程度上促进经济，又能够让百姓感受异域文化，多一种娱乐消遣方式。但是，从信仰和传统的角度，圣诞，对于中国人来说，又算是什么节日呢？中国人，除了基督教徒，别的人又何必对圣诞津津乐道呢？
那么，不是基督徒的中国人，你过的哪门子圣诞？
没有什么不应该的.
中国人就是喜欢人情味,难道这个不是我们的长处,是我们的短处吗?
我真的想不明白了,清华的那么博士们是想什么呢?是一致排外吗?
再说,过圣诞节”、“感恩节”,优点不仅仅是楼主所说,而且还能间接的提高经济的发展.
每到这些节日的时候,超市,饭店等的收入都比较高.
但是外来文化对我国的冲击还不算打,
从以下方面可以看的出来:
首先从气氛上来说,它远远没有过年影响大.
我没有在大城市过过年,但是我在我家过年的时候,大街上一个人都没有,大家都在忙着拜年,忙着送礼,忙着接待客人.圣诞.感恩不能望其项背.更何况要与其相提并论了.
如楼主所说,高兴就好!~~
谁不喜欢高兴了@!
说起圣诞，眼下二十来岁的年轻人都能如数家珍的说出平安夜、圣诞夜、狂欢夜，知道圣诞纪念的是耶稣的诞辰，知道有圣诞老人，知道应该弄棵树，挂上漂亮的彩灯、礼品包，知道那只袜子。在每年的最后一个星期，许多的年轻人三五成群结伴到酒店、酒吧甚至教堂参加圣诞庆祝活动，甚至不少年轻的父母带着年幼的孩子也参与其间，体验异域文化带来的不同概念的享乐。
最早在中国有圣诞这个概念，缘于十九世纪，传教士把基督教引入中国。而在此后的百余年，由于基督教在中国的传播并不广泛，使得圣诞的庆祝也没有在中国形成气候。近十几年来，先是在中国工作的外国基督教徒增多，为了让他们有机会的场地度过这个节日，才促使圣诞节活动逐渐增多，随后，更多的中国基督教徒和非基督教徒也加入进来。
对于商家来说，假日经济是近年来最大的黄金增长点，无论五一、十一还是春节，都成为商家以及服务行业攫取利润的重点。而当这些传统节日的蛋糕被分割完毕，商家就瞄准了类似于圣诞这种新兴的、未被彻底瓜分的利益增长点。于是，圣诞概念成为一种新的炒作对象。
拿圣诞的主要参与人群来说，这些青少年也许对基督教有点兴趣，也许就是跟着掺和，他们未必知道耶稣是哪国人，他爹娘又是何许人，他究竟是不是12月25日出生。他们对这个没兴趣，感兴趣的只是能够掺和掺和，乐和了和。说白了，圣诞不过是以商家盈利为目的，以无良媒介炒作为手段，以懵懂青少年为主体，以起哄凑热闹的心情参与的一个闹剧。
深层次的研究一下，圣诞火爆的缘由还有这么几点：一、中国人严重缺乏信仰。伊斯兰教徒就绝无可能庆贺圣诞，佛教徒也不会参与，只有没有信仰的人，才会去庆祝无关教派的节日。二、贪大崇洋的心理在中国作祟。圣诞几乎遍布世界，此谓大；圣诞是欧美流行的，此谓洋。第三、中国人背离传统的现象严重。春节逐渐被淡化，而端午、中秋等传统节日更不值一提。
可见，有各种各样的前因促成圣诞在中国大行其道。但实际上，还是基督徒的节日，跟大多数中国人无关。有种说法，圣诞已经不是宗教节日，而是不分民族不分国家的全世界的节日。这种说法，恐怕也只有基督徒和受基督教影响较深的人才会认同，穆斯林就坚决反对并驳斥了这种论调。在中国，即便是热衷于圣诞游乐的人群，也未必认为圣诞不是宗教性节日。
且不论圣经是否伪造，也不论耶稣这个私生子的来历，单从试图把一个人的生日作为全世界的节日来说，已经足够荒诞。而作为那些一不读圣经，二不做礼拜的中国人，去庆贺这样一个自己不崇拜的人的诞辰，难道不是更荒唐吗？
单从消费和娱乐的角度，多一个节日对于中国人来说，是好事。既可以促进消费，拉动内需，在一定程度上促进经济，又能够让百姓感受异域文化，多一种娱乐消遣方式。但是，从信仰和传统的角度，圣诞，对于中国人来说，又算是什么节日呢？中国人，除了基督教徒，别的人又何必对圣诞津津乐道呢？
那么，不是基督徒的中国人，你过的哪门子圣诞？
回答者：不想知道偏知道 - 千总 四级 12-22 17:30
简单的说:"消费群体不一样,消费观念也不同,能够想去过国外的节日的朋友们我相信都是对生活充满期望和赞赏的人.
回答者：政企分家 - 兵卒 一级 12-22 17:37
只是在中国过的一些国外的节日，比较新潮和前卫，因为外国人的节比较新颖，所以感觉年龄段主流是在孩子至青年之中！
而一些传统的节日，是中国千年文化遗留下来的，不可能说就这么撇下的！
没有崇洋媚外，跟着潮流，跟着人群，吃喝玩乐，也不是什么坏事！
