成语: 回头是岸的意思,典故及详细解释

成语: 回头是岸 成语简解 来自《国语辞典》的讲解:

编号 : 1115 成语 : 回头是岸 注音 : ㄏㄨㄟˊ　ㄊㄡˊ　ㄕˋ　ㄢˋ 汉语拼音 : húi tóu shì àn 反义 : 执迷不悟 近义 : 迷途知返 , 痛改前非 , 悬崖勒马 释义 : 有所觉悟而决心改正。※语或出《朱子语类．卷五九．孟子．告子上》。后用「回头是岸」比喻悔过自新或促人向善。 △「 苦海无边 」、「苦海无边，回头是岸」 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“回头是岸”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)

成语详解

典故说明 : 「回头是岸」，典源或出于《朱子语类．卷五九．孟子．告子上》。有人问朱熹要如何如孟子所说的「 求放心 」，也就是要如何约束放散之心？朱子引了「苦海无边，回头是岸」来说明只要决心改正，心就在那里，不必特别去追求。「 苦海无边 」这个成语可能就是出自此处，用来比喻悔过自新或促人向善。如元代无名氏《度柳翠．第一折》：「世俗人没来由争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个，苦海无边，回头是岸。」佛家常以「苦海无边，回头是岸」，说明生死轮回虽然是无穷尽的，但只要能看到自我清净的本性，即可解脱轮回的痛苦；后来引申来劝人改过自新。 典源 : ※《朱子语类．卷五九．孟子．告子上》或问：「求放心1>」。曰：「知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：『苦海2>无边，回头是岸。』说得极好！知言中或问『求放心』，答语举齐王见牛事。某谓不必如此说，不成不见牛时，此心便求不得！若使某答之，只曰：『知其放而求之，斯不放矣。』『而求之』三字，亦自剩了。」 〔注解〕 (1)放心：放恣、放散之心。出自《孟子．告子上》所说：「学问之道无他，求其放心而已矣。」 (2)苦海：佛教用法，比喻生死轮回的三界。三界指欲界、 *** 、无 *** 。 书证 : 01.《朱子语类．卷五九．孟子．告子上》：「知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：『苦海无边，回头是岸。』说得极好！」（源） 02.元．无名氏《来生债．第一折》：「兀那世间的人，那贪财好贿，苦海无边，回头是岸，何不早结善缘也。」 03.元．无名氏《度柳翠．第一折》：「世俗人没来由争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个，苦海无边，回头是岸。」 04.元．无名氏〈满庭芳．百岁光阴〉词：「降心定，回头是岸，咫尺到瀛洲。」 05.《歧路灯．第六三回》：「娄朴道：『世兄果不嫌家伯语重，何难回头是岸；万不可面从腹诽。』」 06.清．纪昀《阅微草堂笔记．卷四．滦阳消夏录四》：「大凡风流佳话，多是地狱根苗。昨见冥官录籍，故吾得记之，孽海洪波，回头是岸。」 07.《镜花缘．第四四回》：「道姑道：『我要到苦海边回头岸去。』小山忖道：『据这禅语，明是「 苦海无边 」「回头是岸」了。』」 08.《儿女英雄传．第二一回》：「从来说孽海茫茫，回头是岸，放下屠刀，立地成佛。你们众人今日这番行事，才不枉称世界上的英雄，才不枉作人家的儿女。」 用法说明 : 【语义说明】比喻悔过自新或促人向善。 【使用类别】用在「改过悔悟」的表述上。 【例　　句】 <01>他的本性不坏，只是误入歧途，每个人都希望他能回头是岸。 <02>俗话说：「苦海无边，回头是岸」。只要你能改过自新，前途还是一片光明的。 <03>人非圣贤，孰能无过，一个人即使曾做过坏事，但回头是岸，只要肯改过，前途仍大有可为。 <04>现在诈骗案层出不穷，造成许多社会问题，因此我们要呼吁那些歹徒：「悬崖勒马，回头是岸！」 <05>年少轻狂的他，虽然曾经做错了一些事，但如今领会到回头是岸的真义而悔过向善，我们就应该给他一个自新的机会。

成语接龙

“岸”字开头的成语

岸然道貌

“回”字结尾的成语

百折不回 意转心回

“回”字开头的成语

回头是岸 回心转意 回山倒海 回生起死 回心易虑 回春妙手 回骸起死 回心改念

“岸”字结尾的成语

回头是岸

参考链接

参考《国语辞典》中的成语：回头是岸。

参考《国语大辞典》中的成语：回头是岸。

参考《国语大辞典》中成语“回头是岸”分成的单字详解：

回, 头, 是, 岸。

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