如题所述
第1个回答 推荐于2017-12-16
《诗经》是产生在2500余年以前，中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。 《诗经》作者佚名，成书约在春秋时期。传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。 《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。资料：追问
不是很好，在想想看
追答谢
本回答被提问者采纳第2个回答 2022-12-09
《诗经》产生于西周初年，是诗，乐舞相结合的我国古代第一部诗歌总集。
《诗经》收录了从商周到春秋的歌谣。诗经的语言生动，节奏感和趣味性都比较强。《墨子·公孟》记载：“诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”可见，诗三百篇最初都是可以入乐的。
《诗经》中的一些诗歌，特别是国风和小雅中的诗篇，它们在结构形式上，常常采用重章叠句的表现手法。也就是说，诗歌的章节内容和结构基本相同，只是在对应的地方更换几个词而已，这就叫重章叠句。
《诗经》巧妙地利用重章叠句的手法，反复地进行吟咏歌唱，借以营造氛围，深化主题，淋漓尽致地抒发喜怒哀乐的情感，同时，也增强了诗歌的音乐性，使诗歌得以传达出无穷的魅力。
如诗经的开篇诗《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”
这首诗共三章，每章开头都采用了重章叠唱的笔法。“关关雎鸠，在河之洲”，诗歌一开头就描写了一幅意境优美的画面，关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。这是诗人在河边的所见所闻，也为诗人抒发内心的情怀提供了一个合适的情境。
《诗经》收录了从商周到春秋的歌谣。诗经的语言生动，节奏感和趣味性都比较强。《墨子·公孟》记载：“诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”可见，诗三百篇最初都是可以入乐的。
《诗经》中的一些诗歌，特别是国风和小雅中的诗篇，它们在结构形式上，常常采用重章叠句的表现手法。也就是说，诗歌的章节内容和结构基本相同，只是在对应的地方更换几个词而已，这就叫重章叠句。
《诗经》巧妙地利用重章叠句的手法，反复地进行吟咏歌唱，借以营造氛围，深化主题，淋漓尽致地抒发喜怒哀乐的情感，同时，也增强了诗歌的音乐性，使诗歌得以传达出无穷的魅力。
如诗经的开篇诗《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”
这首诗共三章，每章开头都采用了重章叠唱的笔法。“关关雎鸠，在河之洲”，诗歌一开头就描写了一幅意境优美的画面，关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。这是诗人在河边的所见所闻，也为诗人抒发内心的情怀提供了一个合适的情境。
