如题所述
1.单姓渠姓与任何含有渠字的复姓都非同姓，不可混淆
含渠字的复姓均与单字渠姓不同，不能混为一谈，《通志·氏族略》云“代北复姓有渠金氏、沮渠氏、渠复氏；以国为姓有义渠，狄国以为氏。……渠丘氏以邑为氏，亦作著丘氏。”代北泛指古代我国北方及西北少数民族地区，那里曾有过渠金氏、沮渠氏、渠复氏，以及以国为姓的义渠氏，还有东方夷人以邑为氏的渠丘氏。莒国有渠丘，初为莒姓，后被齐国吞并。 莒国有渠丘公。
①沮渠氏
沮渠氏,又作且渠氏,为我国早期匈奴姓氏之一。沮渠原为匈奴的官名，北朝时期，甘肃张掖匈奴人沮渠蒙逊的先辈曾任此官，后以此为姓，故《元和姓纂》云：“本临松卢水人（今甘肃张掖卢水的胡人）先为匈奴官号，沮渠因氏焉，吴有沮渠万，为张掖王；晋末沮渠蒙逊，潜称西河王。号凉都，张掖二主，三十九年为后魏所灭”。《魏书》卷九九《卢水胡沮渠蒙逊传》称：“本出临松卢水，永兴中（公元411至412年）称河西王，玄始九年（420年）建国为北凉”，建都于青海乐都，拥凉州全境，传至沮渠安周，为后魏所灭，安周西窜新疆。
②义渠氏
义渠氏，《通志·氏族略》说：“以国为姓为义渠。”“义渠”有人认为是吐火罗语“马”的音译，因而认为义渠氏为古老的吐火罗部落。《墨子·节葬》：“秦之西有仪（义）渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，熏上谓之登遐，然后成为孝子。”《通志》说：“义渠，狄国，为秦所灭，因氏焉。”义渠本为中国古代西部少数民族的族名，为西戎之一，分布于陕西的岐山、梁山、泾水、漆水以北，今即甘肃庆阳及泾川一带。春秋时义渠族势力强盛，自称为王，因地近秦国，与秦时战时和，周郝王四十五年（公元前270年）为秦所灭，成为秦的陇西、北地、上郡。义渠亡国后，余部多入匈奴，留在原地的人逐渐汉化，并参加过对匈奴的战争。但其民多不姓义渠，如：西汉丞相公孙贺，傅之介当年曾受霍光之命西去刺杀楼兰王，均不姓义渠。也有人认为南下的匈奴中的胡人内也有义渠人后裔。但义渠亡国后也有姓义渠的，如汉昭帝时的义渠安国，住张掖，光禄大夫。
③渠复氏
《元和姓篡》说：“汉武时，属国酋师渠复累（击匈奴有功）封昆侯，传子绝。”《史记·年表第八表》：“元狩五年（前118年）五月，从属国大且渠（复累）击匈奴有功，封（昆）侯。”《索隐》：“表在巨鹿（五年五月戊戌，昆侯渠复累元年）。但渠复累只传到他儿子就已灭绝。此姓为历史上代北匈奴人的复姓，也作渠复、渠复（复）。”
④渠金氏
《通志·氏族略》虽载有渠金氏，但具体不详，只能属于历史上代北地区少数民族中曾经有过的姓氏。
⑤渠丘氏
古代山东渠丘有二处，一为莒之渠丘，有渠丘氏；二为齐之渠丘，无渠丘氏。另有渠丘亭，在齐，即今之山东安丘县南，与渠丘氏无关。
渠丘氏，以丘为氏。渠丘又名葵丘、着丘、著邱、渠邱。本为邑名。春秋时属莒国，为今山东莒县境内。汉·应邵《风俗通》云：“莒有渠丘公，因氏焉。”《通志》：“渠丘，以邑为氏，亦称著丘氏，赢姓，莒国之后，居于渠丘，故称渠丘公。今密州莒县有渠丘城。”《左传·成公八年（公元前583年）》：“秋，晋侯（晋景公）使（派）申公巫臣如（到）吴（国），假（借）道于莒，与渠丘公池（护城河）上，曰：‘城已恶（损坏）’。莒子（渠丘公）曰：辟陋在夷（偏僻的蛮夷之地），其孰以我为虞（谁会来侵略我们）’。对曰：‘夫狡焉（狡诈者）思启封疆（考虑开拓疆土），以利社稷（国家）者，何国蔑（没）有？唯然（只有这样），故多大国矣（才能有大国）。唯思或纵（在思想上放松警惕），勇夫重闭（强悍者还要关上重门），况国乎！”但此公不当回事，在成公九年（前582年）“冬，十一月，楚（国）子重，自陈（国）伐莒，围渠丘，渠丘城恶。众溃，奔莒。戊申（初五日），楚（军）入渠丘……楚师围莒，莒城亦恶，庚申日（十七日）莒溃。” 渠丘公因而灭亡。据知，今山东莒县无渠丘氏。又《英贤传》：“彭城有渠丘氏。”《万姓统谱》“汉彭城王之后，亦为渠丘氏。”，今不详。
2.渠、璩、瞿虽音同字异，但并非一姓
渠、璩、瞿三姓虽然读音相同，但三者并非一姓。三者得姓始祖各不相同，且没有任何可信相关资料证明三者有姓氏关系，而渠姓有较为详实和权威的资料证明其姓氏的唯一性与独立性，因此，对姓氏应该抱以严谨的态度，不可将渠、璩、瞿三姓混淆起来等而视之。
