如题所述
1. 文言文：杀驼破瓮
古文 杀驼破瓮 曩有一人，先瓮中盛谷。
骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人患之。
有一老父来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。
既杀驼，复破瓮，如此痴人，世人所笑。 翻译 从前有一个人，先把谷子存放到了瓮中。
一头骆驼把头伸到了这瓮中吃谷子，头被卡在里面无法出来。骆驼的头出不来以后，这个人为此事忧愁。
有一个老人来告诉他说：“你不要忧愁，我教你一个方法，能让骆驼头出来，你把骆驼的头斩断，自然就能出来了。”这个人采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。
后来已经杀死了骆驼，又把瓮打破。这样行事的人，被后人所耻笑。
道理 虽然在通常情况下，集思广益，从善如流，往往能在做事时有事半功倍，锦上添花的效果.但如果不加思考就接受别人的意见，连旁人的“馊主意”也言听计从，结果只能像那个笨人一样赔了骆驼又折了瓮。 世上不可能有那种“既杀驼，而复破瓮”的傻子，但思想方法呆板，机械的人是不少的。
以譬喻的手段，来使人们获得无上的智慧，这是《百喻经》的根本所在。譬喻的形式就好像用来裹药的树叶，当人有病时，就取出药来用，而自然地将裹药用的叶子扔掉。
所以有智慧的人读了这部书，应当抛开譬喻故事的形式，抓住其中所蕴含的意义。这个故事就启示我们：凡事要认真思考，仔细研究，不能因小失大，更不能盲目听从他人的建议。
2. 文言文杀骆破瓮中如此痴人的痴读音
基本释义
痴 chī
部首：疒 部首笔画：5 部外笔画：8 总笔画：13
四角号码：0016 结构：半包围
〈形〉
(1) （形声。从疒，从知，知亦声。“知”义为“说的准”、“一语中的”。“疒”与“知”联合起来表示“说话没有准头”。本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。引申义：不聪慧；迟钝）
(2) 同本义 [silly;idiotic;stupid]
痴，不慧也。字俗作痴。——《说文》
(3) 又如：痴哑（痴呆喑哑）；痴呆呆（傻乎乎）
(4) 疯癫，癫狂 [mentally deranged]
此人素有痴名。——《明史·海瑞传》
(5) 持久不止 [lasting]。如：痴雨（久雨。指天气久不放晴，长年阴雨）
(6) 天真的昵称 [naive]。如：痴孩子；痴小（年少无知）
(7) 佛教语。贪、瞋、痴“三毒”之一。梵语 moha，也译作“无明”。谓愚昧无知，不明如实之事理[stupid]。如：痴定（枯坐无慧）；痴箭（害人害己的邪念）[1]
(8)指对某事或某人非常着迷。
3. 文言文 翻译
杀驼破瓮
昔有一人，先瓮②中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧③。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用④其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。
翻译：从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
注释
①选自《百喻经》。《百喻经》的全部名称为《百句譬喻经》。天竺僧人伽司腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一百个故事。②瓮：一种口小腹大的陶器。③以为忧：以之为忧，为此事发愁。④用：采纳。
4. 求文言文《杀驼破瓮》的阅读题答案,今天就要,杀驼破瓮昔有一人,
1、解释下列句中被加上了括号的词.（1）（昔）有一人：以前，从前（2）有一老人来（语）之：告诉（3）（汝）莫愁：你（4）即用（其）语：代词，代老人2、翻译下列句子.（注意翻译句子后要添加句子的主语）（1）既不得出，其人以为忧.翻译：因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁.（2）即用其语，以刀斩头.翻译：这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了.3、养骆驼的人为什么会被天下人耻笑？要让骆驼的头从陶罐中缩出来，最好的办法是什么？其次是什么？因为他盲目地听从那个老人的愚见，虽然把骆驼从瓮中中拉出来了，但是骆驼也死了.把翁敲碎就可以了.在陶罐的边缘擦点油，减少摩擦力，应该可以试试.4、从这个故事中你受到什么启发？做事情要有自己独立的判断力，不能盲目听从别人的建议.要三思而后行.。
