赶庙庙会

在中国的文化传统中，庙会，又称庙市或节场，扮演着重要角色。它源于寺庙周边的聚会，旨在进行祭神、娱乐和购物等活动，充分体现了民众对神灵的敬畏和生活的丰富色彩。这种独特的民俗活动在中国民间广为流传，是人民群众创造、享受和传承的一种生活文化表现。

庙会不仅仅是一个节日，它是民众生活的一部分，深深地根植于百姓的日常生活中。它的形成和发展，都与普通人的生活需求和习俗紧密相连，承载着丰富的历史和文化内涵。无论是热闹的市集交易，还是各种民间艺术表演，都是庙会活动中不可或缺的元素，它们共同构建了一幅生动的民俗画卷。

通过庙会，人们可以感受到浓厚的社区凝聚力，同时也能体验到传统文化的魅力。在这里，无论是老少，都能找到属于自己的乐趣，无论是售卖的手工艺品，还是美味的特色小吃，都充满了浓厚的地方特色和生活气息。可以说，庙会是中国传统民俗文化的一个生动写照，是历史与现代、传统与生活交融的舞台。

“赶庙”是赶庙会的简称，和赶集的意思差不多，都是有许多人赶远路去做些小买卖，更多的人赶着去购买些农副产品和生活必需品，两者区别在于赶集的场所必是人口稠密的集镇，而庙会凡在有寺庙的地方都可以办；赶集每年十几次到几十次不等，有的是每月初一、十五逢集，有的是每月三集，初几、十几、二十几，赶庙会却每年只有一两个固定日子，这日子一般和所供的神灵有关。还有两点不同：集日一般只是一天，庙会则持续五至七天甚至长达十天的；集日一般没有庙会的演戏和供神等宗教活动。“大跃进”破除迷信解放思想，祭神之类的宗教活动被取消，出于尊重老百姓习惯，时间还是那个时间，戏还是让唱，但在官方文件里不再称“庙会”，而称“某某村物资交流大会”，老百姓为省事便称之为“赶交流”。而且不管村里有庙没庙都可以“赶”了。

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