如题所述
第1个回答 2022-04-30
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义、有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。下面是我整理的有关于人生态度成语，欢迎阅读参考！
1.昂然而入：仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
2. 不凉不酸：方言。形容态度冷漠。
3. 视远步高：高视阔步。形容态度傲慢。
4. 谈笑自如：和平常一样有说有笑。形容态度自然。
5. 死而无悔：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
6. 纶巾羽扇：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
7. 羽扇纶巾：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
8. 喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
9. 神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
10. 必恭必敬：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
11. 不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
12. 轻裘缓带：轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。
13. 毕恭毕敬：形容态度十分恭敬。
14. 九牛拉不转：形容态度十分坚决。
15. 轻裘缓辔：犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。
16. 雍荣闲雅：雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
17. 笑比河清：形容态度严肃，难见笑容。
18. 不阴不阳：比喻态度不明朗，模棱两可。
19. 温良恭俭让：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
20. 昂头天外：昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
21. 游蜂浪蝶：比喻态度轻佻好挑逗女子的人。
22. 雍荣雅步：形容态度从容大方，举止不俗。
23. 蔼然可亲：形容态度和气，使人愿意接近。
24. 雍荣华贵：形容态度文雅从容，庄重大方。
25. 浪蝶游蜂：比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。
26. 绰绰有裕：绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
27. 神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
28. 昂首天外：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
29. 大模大样：形容态度傲慢，目中无人的样子。
30. 不慌不忙：不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
31. 旁若无人：身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
32. 言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
33. 阴阳怪气：形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。
34. 低三下四：形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
35. 大大落落：形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。
36. 拒人于千里之外：形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
37. 一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
38. 雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。
39. 绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
40. 指挥若定：形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
41. 目无下尘：下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。
42. 凛若冰霜：冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
43. 冷若冰霜：冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
44. 凛若秋霜：比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
45. 凛如霜雪：比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
46. 冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
47. 冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
48. 温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
49. 乐嗟苦咄：高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
50. 拒人千里：形容对人态度傲慢。
51. 待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。
52. 不冷不热：指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
53. 春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
54. 傍若无人：好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
55. 温润而泽：比喻人的态度、言语温和柔顺。
56. 仪静体闲：形容女子态度文静，体貌素雅。
57. 轻身下气：形容谦恭的态度。
58. 前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
59. 绝裙而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
60. 绝裾而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
61. 低声下气：形容说话和态度卑下恭顺的'样子。
62. 网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
63. 网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
64. 霸王风月：比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
65. 更弦易辙：比喻改变方法或态度。
66. 云心鹤眼：比喻高远的处世态度。
67. 下气怡声：下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。
68. 怡声下气：怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。
69. 虚己以听：形容接受意见的态度诚恳。
70. 好声好气：形容语调柔和，态度温和。
71. 高视阔步：眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
72. 吊尔郎当：形容作风散漫，态度不严肃。
73. 改辕易辙：辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
74. 嗔拳不打笑面：比喻不可以欺凌态度和悦的人。
75. 心如死灰：死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
76. 横眉努目：耸眉瞪眼。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
77. 横眉怒视：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
78. 横眉立眼：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
79. 横眉立目：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
80. 横眉瞪眼：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
81. 不分轩轾：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
82. 轩轾不分：轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
83. 郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
84. 更弦改辙：比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
85. 高步阔视：形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
86. 下气怡色：形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。
87. 昂头阔步：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
88. 横眉瞪目：形容怒目相视，态度凶狠的样子。同“横眉努目”。
89. 乘风转舵：比喻顺随情势改变态度。
90. 心浮气盛：形容人性情浮躁，态度傲慢。
91. 善气迎人：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
92. 旗帜鲜明：比喻立场、观点、态度等十分明确。
93. 随风转舵：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
94. 顺风转舵：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
95. 飞蓬随风：枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
96. 顺风使舵：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。
97. 艳如桃李，冷若冰霜：形容女子容貌艳丽而态度严肃。
98. 改张易调：更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
99. 改弦易调：犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。
100. 回天转地：犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
101. 恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
102. 一如既往：指态度没有变化，完全象从前一样。
103. 温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
104. 一团和气：本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
105. 林下风范：林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
106. 林下风气：林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
107. 林下清风：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
108. 林下高风：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
109. 林下风致：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
110. 林下风韵：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
111. 贵人多忘事：高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
112. 不置可否：置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
113. 长揖不拜：揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
114. 软谈丽语：指谈话时态度温和，言辞柔美。
115. 依违两可：依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。
116. 莫测高深：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
117. 虚应故事：故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
118. 诡秘莫测：诡秘：神秘不可知；莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
119. 偏听偏言：偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
120. 漠然置之：置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
121. 沉声静气：指声调低沉，态度平和。
122. 平心定气：指心情平和，态度冷静。
123. 偏听偏信：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
124. 慎重其事：指对某一事的态度严肃认真。
125. 矫时慢物：矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
126. 出处殊途：指出仕与隐居的态度各不相同。
127. 模棱两可：模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
128. 出处殊涂：指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
129. 模棱两端：指不表示明确的态度，或没有明确的主张。同“模棱两可”。
130. 不敢苟同：苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
131. 多闻阙疑：闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
132. 三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
133. 行若无事：行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
134. 蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。
135. 宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
136. 随风倒舵：犹言看风使舵。比喻顺着情势的发展而转变态度。
137. 吊儿郎当：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
138. 一锤子买卖：只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。
139. 坐山观虎斗：比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
140. 颐指气使：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
141. 游戏人间：指把人生当作游戏的一种生活态度。
142. 中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
143. 畸轻畸重：有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。
144. 畸重畸轻：形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
145. 游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
146. 青眼相看：青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
147. 明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
148. 文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
149. 爱则加诸膝，恶则坠诸渊：加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
150. 大事不糊涂：指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
151. 礼尚往来：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
152. 避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
153. 逆来顺受：指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
154. 看破红尘：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
155. 坦然自若：态度安详，一如常态。
156. 蛮横无理：态度粗暴，不讲道理。
157. 蛮不讲理：态度粗暴，不讲道理。
158. 横蛮无理：态度粗暴，不讲道理。
159. 温文儒雅：态度温和，举止文雅。
160. 正色敢言：态度严肃，敢于直言。
161. 正色厉声：态度严正，言辞严厉。
162. 傲慢无礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
163. 傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
164. 冷心冷面：态度冷淡，对人没有感情。
165. 心高气傲：态度傲慢，自以为高人一等。
166. 不忙不暴：态度纵容，不忙乱，不急躁。
167. 正色直言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
168. 正色危言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
169. 言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
170. 郑重其辞：谓说话态度严肃认真。
171. 淡然处之：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
172. 平心静气：心情平和，态度冷静。
173. 漠不关心：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。
174. 平心易气：心情平和，态度冷静。同“平心静气”。
175. 傲慢不逊：逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
176. 和蔼可亲：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
177. 和蔼近人：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
178. 一反常态：完全改变了平时的态度。
179. 贵贱无二：对高贵和卑贱的人态度一样。
180. 危言正色：刚直的言论和严正的态度。
181. 改过不吝：吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
182. 三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
183. 打击报复：打击：攻击。用敌对的态度回击对方。
184. 玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
185. 抗颜为师：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
186. 爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
187. 宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
188. 坐视成败：对别人的成功或失败采取旁观态度。
189. 人情之常：通常情况下人们共有的情理或态度。
190. 神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
191. 傍观冷眼：傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
192. 事过情迁：随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
193. 憎爱分明：憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
194. 不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
195. 沉吟不语：沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。
196. 掉以轻心：掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
197. 傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
198. 与世无争：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
199. 用行舍藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
200. 用舍行藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
201. 回心转意：心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
202. 小受大走：轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
203. 织白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
204. 知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
205. 甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
206. 和光同尘：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
207. 心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
208. 冷眼相待：用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
209. 敬小慎微：敬：谨慎小心。小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
210. 吃软不吃硬：对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。
211. 吃硬不吃软：好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。
212. 不屑毁誉：不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
213. 敛容屏气：敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
214. 去就之分：去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
1.昂然而入：仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
2. 不凉不酸：方言。形容态度冷漠。
3. 视远步高：高视阔步。形容态度傲慢。
4. 谈笑自如：和平常一样有说有笑。形容态度自然。
5. 死而无悔：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
6. 纶巾羽扇：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
7. 羽扇纶巾：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
8. 喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
9. 神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
10. 必恭必敬：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
11. 不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
12. 轻裘缓带：轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。
13. 毕恭毕敬：形容态度十分恭敬。
14. 九牛拉不转：形容态度十分坚决。
15. 轻裘缓辔：犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。
16. 雍荣闲雅：雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
17. 笑比河清：形容态度严肃，难见笑容。
18. 不阴不阳：比喻态度不明朗，模棱两可。
19. 温良恭俭让：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
20. 昂头天外：昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
21. 游蜂浪蝶：比喻态度轻佻好挑逗女子的人。
22. 雍荣雅步：形容态度从容大方，举止不俗。
23. 蔼然可亲：形容态度和气，使人愿意接近。
24. 雍荣华贵：形容态度文雅从容，庄重大方。
25. 浪蝶游蜂：比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。
26. 绰绰有裕：绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
27. 神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
28. 昂首天外：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
29. 大模大样：形容态度傲慢，目中无人的样子。
30. 不慌不忙：不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
31. 旁若无人：身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
32. 言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
33. 阴阳怪气：形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。
34. 低三下四：形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
35. 大大落落：形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。
36. 拒人于千里之外：形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
37. 一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
38. 雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。
39. 绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
40. 指挥若定：形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
41. 目无下尘：下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。
42. 凛若冰霜：冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
43. 冷若冰霜：冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
44. 凛若秋霜：比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
45. 凛如霜雪：比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
46. 冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
47. 冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
48. 温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
49. 乐嗟苦咄：高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
50. 拒人千里：形容对人态度傲慢。
51. 待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。
52. 不冷不热：指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
53. 春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
54. 傍若无人：好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
55. 温润而泽：比喻人的态度、言语温和柔顺。
56. 仪静体闲：形容女子态度文静，体貌素雅。
57. 轻身下气：形容谦恭的态度。
58. 前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
59. 绝裙而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
60. 绝裾而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
61. 低声下气：形容说话和态度卑下恭顺的'样子。
62. 网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
63. 网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
64. 霸王风月：比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
65. 更弦易辙：比喻改变方法或态度。
66. 云心鹤眼：比喻高远的处世态度。
67. 下气怡声：下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。
68. 怡声下气：怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。
69. 虚己以听：形容接受意见的态度诚恳。
70. 好声好气：形容语调柔和，态度温和。
71. 高视阔步：眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
72. 吊尔郎当：形容作风散漫，态度不严肃。
73. 改辕易辙：辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
74. 嗔拳不打笑面：比喻不可以欺凌态度和悦的人。
75. 心如死灰：死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
76. 横眉努目：耸眉瞪眼。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
77. 横眉怒视：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
78. 横眉立眼：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
79. 横眉立目：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
80. 横眉瞪眼：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
81. 不分轩轾：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
82. 轩轾不分：轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
83. 郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
84. 更弦改辙：比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
85. 高步阔视：形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
86. 下气怡色：形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。
87. 昂头阔步：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
88. 横眉瞪目：形容怒目相视，态度凶狠的样子。同“横眉努目”。
89. 乘风转舵：比喻顺随情势改变态度。
90. 心浮气盛：形容人性情浮躁，态度傲慢。
91. 善气迎人：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
92. 旗帜鲜明：比喻立场、观点、态度等十分明确。
93. 随风转舵：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
94. 顺风转舵：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
95. 飞蓬随风：枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
96. 顺风使舵：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。
97. 艳如桃李，冷若冰霜：形容女子容貌艳丽而态度严肃。
98. 改张易调：更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
99. 改弦易调：犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。
100. 回天转地：犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
101. 恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
102. 一如既往：指态度没有变化，完全象从前一样。
103. 温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
104. 一团和气：本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
105. 林下风范：林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
106. 林下风气：林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
107. 林下清风：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
108. 林下高风：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
109. 林下风致：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
110. 林下风韵：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
111. 贵人多忘事：高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
112. 不置可否：置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
113. 长揖不拜：揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
114. 软谈丽语：指谈话时态度温和，言辞柔美。
115. 依违两可：依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。
116. 莫测高深：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
117. 虚应故事：故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
118. 诡秘莫测：诡秘：神秘不可知；莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
119. 偏听偏言：偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
120. 漠然置之：置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
121. 沉声静气：指声调低沉，态度平和。
122. 平心定气：指心情平和，态度冷静。
123. 偏听偏信：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
124. 慎重其事：指对某一事的态度严肃认真。
125. 矫时慢物：矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
126. 出处殊途：指出仕与隐居的态度各不相同。
127. 模棱两可：模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
128. 出处殊涂：指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
129. 模棱两端：指不表示明确的态度，或没有明确的主张。同“模棱两可”。
130. 不敢苟同：苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
131. 多闻阙疑：闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
132. 三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
133. 行若无事：行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
134. 蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。
135. 宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
136. 随风倒舵：犹言看风使舵。比喻顺着情势的发展而转变态度。
137. 吊儿郎当：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
138. 一锤子买卖：只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。
139. 坐山观虎斗：比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
140. 颐指气使：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
141. 游戏人间：指把人生当作游戏的一种生活态度。
142. 中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
143. 畸轻畸重：有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。
144. 畸重畸轻：形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
145. 游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
146. 青眼相看：青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
147. 明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
148. 文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
149. 爱则加诸膝，恶则坠诸渊：加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
150. 大事不糊涂：指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
151. 礼尚往来：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
152. 避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
153. 逆来顺受：指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
154. 看破红尘：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
155. 坦然自若：态度安详，一如常态。
156. 蛮横无理：态度粗暴，不讲道理。
157. 蛮不讲理：态度粗暴，不讲道理。
158. 横蛮无理：态度粗暴，不讲道理。
159. 温文儒雅：态度温和，举止文雅。
160. 正色敢言：态度严肃，敢于直言。
161. 正色厉声：态度严正，言辞严厉。
162. 傲慢无礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
163. 傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
164. 冷心冷面：态度冷淡，对人没有感情。
165. 心高气傲：态度傲慢，自以为高人一等。
166. 不忙不暴：态度纵容，不忙乱，不急躁。
167. 正色直言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
168. 正色危言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
169. 言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
170. 郑重其辞：谓说话态度严肃认真。
171. 淡然处之：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
172. 平心静气：心情平和，态度冷静。
173. 漠不关心：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。
174. 平心易气：心情平和，态度冷静。同“平心静气”。
175. 傲慢不逊：逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
176. 和蔼可亲：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
177. 和蔼近人：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
178. 一反常态：完全改变了平时的态度。
179. 贵贱无二：对高贵和卑贱的人态度一样。
180. 危言正色：刚直的言论和严正的态度。
181. 改过不吝：吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
182. 三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
183. 打击报复：打击：攻击。用敌对的态度回击对方。
184. 玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
185. 抗颜为师：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
186. 爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
187. 宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
188. 坐视成败：对别人的成功或失败采取旁观态度。
189. 人情之常：通常情况下人们共有的情理或态度。
190. 神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
191. 傍观冷眼：傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
192. 事过情迁：随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
193. 憎爱分明：憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
194. 不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
195. 沉吟不语：沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。
196. 掉以轻心：掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
197. 傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
198. 与世无争：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
199. 用行舍藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
200. 用舍行藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
201. 回心转意：心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
202. 小受大走：轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
203. 织白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
204. 知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
205. 甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
206. 和光同尘：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
207. 心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
208. 冷眼相待：用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
209. 敬小慎微：敬：谨慎小心。小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
210. 吃软不吃硬：对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。
211. 吃硬不吃软：好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。
212. 不屑毁誉：不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
213. 敛容屏气：敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
214. 去就之分：去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
