如题所述
第1个回答 2022-04-30
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义、有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。下面是我整理的有关于人生态度成语,欢迎阅读参考!
1.昂然而入:仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
2. 不凉不酸:方言。形容态度冷漠。
3. 视远步高:高视阔步。形容态度傲慢。
4. 谈笑自如:和平常一样有说有笑。形容态度自然。
5. 死而无悔:就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
6. 纶巾羽扇:拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
7. 羽扇纶巾:拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
8. 喜怒无常:一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。
9. 神色自若:自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
10. 必恭必敬:恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
11. 不苟言笑:苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
12. 轻裘缓带:轻暖的皮袍,宽松的衣带。形容态度从容镇定。
13. 毕恭毕敬:形容态度十分恭敬。
14. 九牛拉不转:形容态度十分坚决。
15. 轻裘缓辔:犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。
16. 雍荣闲雅:雍荣:态度大方,从容不迫;闲雅:文雅。形容态度从容,举止文雅。
17. 笑比河清:形容态度严肃,难见笑容。
18. 不阴不阳:比喻态度不明朗,模棱两可。
19. 温良恭俭让:原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
20. 昂头天外:昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
21. 游蜂浪蝶:比喻态度轻佻好挑逗女子的人。
22. 雍荣雅步:形容态度从容大方,举止不俗。
23. 蔼然可亲:形容态度和气,使人愿意接近。
24. 雍荣华贵:形容态度文雅从容,庄重大方。
25. 浪蝶游蜂:比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。
26. 绰绰有裕:绰绰:宽裕舒缓的样子;裕:宽绰,宽缓。形容态度从容,不慌不忙的样子。
27. 神意自若:神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
28. 昂首天外:抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。
29. 大模大样:形容态度傲慢,目中无人的样子。
30. 不慌不忙:不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。
31. 旁若无人:身旁好象没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里。
32. 言笑不苟:不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
33. 阴阳怪气:形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
34. 低三下四:形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
35. 大大落落:形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。
36. 拒人于千里之外:形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。
37. 一本正经:原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
38. 雷打不动:形容态度坚定,不可动摇。也形容严格遵守规定,决不变更。
39. 绰有余裕:形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
40. 指挥若定:形容态度冷静,考虑周全,指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
41. 目无下尘:下尘:佛家语,凡尘,尘世,比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢,看不起地位低的人。
42. 凛若冰霜:冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
43. 冷若冰霜:冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
44. 凛若秋霜:比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同“凛若冰霜”。
45. 凛如霜雪:比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同“凛若冰霜”。
46. 冬日夏云:冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
47. 冬日可爱:如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
48. 温文尔雅:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
49. 乐嗟苦咄:高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
50. 拒人千里:形容对人态度傲慢。
51. 待理不理:要理不理。形容对人态度冷淡。
52. 不冷不热:指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。
53. 春风和气:春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
54. 傍若无人:好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
55. 温润而泽:比喻人的态度、言语温和柔顺。
56. 仪静体闲:形容女子态度文静,体貌素雅。
57. 轻身下气:形容谦恭的态度。
58. 前倨后恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。
59. 绝裙而去:绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
60. 绝裾而去:绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
61. 低声下气:形容说话和态度卑下恭顺的'样子。
62. 网开一面:把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
63. 网开三面:把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
64. 霸王风月:比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
65. 更弦易辙:比喻改变方法或态度。
66. 云心鹤眼:比喻高远的处世态度。
67. 下气怡声:下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。形容声音柔和,态度恭顺。
68. 怡声下气:怡声:声音和悦;下气:态度恭顺。形容声音柔和,态度恭顺。
69. 虚己以听:形容接受意见的态度诚恳。
70. 好声好气:形容语调柔和,态度温和。
71. 高视阔步:眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
72. 吊尔郎当:形容作风散漫,态度不严肃。
73. 改辕易辙:辕:车辕;辙:车走过的痕迹,借指道路。改变车辕的方向,走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
74. 嗔拳不打笑面:比喻不可以欺凌态度和悦的人。
75. 心如死灰:死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。
76. 横眉努目:耸眉瞪眼。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
77. 横眉怒视:犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
78. 横眉立眼:犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
79. 横眉立目:犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
80. 横眉瞪眼:犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
81. 不分轩轾:不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
82. 轩轾不分:轩轾:古代车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
83. 郑重其事:郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
84. 更弦改辙:比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
85. 高步阔视:形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
86. 下气怡色:形容气色和悦,态度恭顺。同“下气怡声”。
87. 昂头阔步:昂:仰,高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
88. 横眉瞪目:形容怒目相视,态度凶狠的样子。同“横眉努目”。
89. 乘风转舵:比喻顺随情势改变态度。
90. 心浮气盛:形容人性情浮躁,态度傲慢。
91. 善气迎人:善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
92. 旗帜鲜明:比喻立场、观点、态度等十分明确。
93. 随风转舵:随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
94. 顺风转舵:随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
95. 飞蓬随风:枯蓬随风飞。比喻人没有主见,态度随着情势而转变。
96. 顺风使舵:比喻顺着情势改变态度(含贬义)。同“顺风转舵”。
97. 艳如桃李,冷若冰霜:形容女子容貌艳丽而态度严肃。
98. 改张易调:更换琴弦,变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
99. 改弦易调:犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。
100. 回天转地:犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
101. 恶声恶气:形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
102. 一如既往:指态度没有变化,完全象从前一样。
103. 温柔敦厚:温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
104. 一团和气:本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气,不讲原则。
105. 林下风范:林下:幽僻之境;风范:风度。指女子态度娴雅、举止大方。
106. 林下风气:林下:幽僻之境;风气:风度。指女子态度娴雅、举止大方。
107. 林下清风:指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
108. 林下高风:指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
109. 林下风致:指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
110. 林下风韵:指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
111. 贵人多忘事:高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢,不念旧交,后用于讽刺人健忘。
112. 不置可否:置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。
113. 长揖不拜:揖、拜:旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。
114. 软谈丽语:指谈话时态度温和,言辞柔美。
115. 依违两可:依:赞成;违:反对;两可:二者都可以。指对问题态度犹豫,没有确定的意见。
116. 莫测高深:高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。
117. 虚应故事:故事:成例。照例应付,敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
118. 诡秘莫测:诡秘:神秘不可知;莫测:无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
119. 偏听偏言:偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。
120. 漠然置之:置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。
121. 沉声静气:指声调低沉,态度平和。
122. 平心定气:指心情平和,态度冷静。
123. 偏听偏信:偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
124. 慎重其事:指对某一事的态度严肃认真。
125. 矫时慢物:矫时,矫正时俗。慢,傲慢。指对现实不满,态度傲慢。
126. 出处殊途:指出仕与隐居的态度各不相同。
127. 模棱两可:模棱:含糊,不明确;两可:可以这样,也可以那样。指不表示明确的态度,或没有明确的主张。
128. 出处殊涂:指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
129. 模棱两端:指不表示明确的态度,或没有明确的主张。同“模棱两可”。
130. 不敢苟同:苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
131. 多闻阙疑:闻:听;阙疑:有疑问的地方要保留。虽然见多识广,有不懂之处,还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
132. 三命而俯:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
133. 行若无事:行:行动,办事;若:好象。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。
134. 蒲鞭之罚:比喻对下属的过错持宽容的态度。
135. 宠辱皆忘:受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
136. 随风倒舵:犹言看风使舵。比喻顺着情势的发展而转变态度。
137. 吊儿郎当:形容仪容不整,作风散漫,态度不严肃或不认真。
138. 一锤子买卖:只做一次生意。多指价钱贵,货色次,服务态度不好,顾客不愿再来打交道。
139. 坐山观虎斗:比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。
140. 颐指气使:颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
141. 游戏人间:指把人生当作游戏的一种生活态度。
142. 中庸之道:指不偏不倚,折中调和的处世态度。
143. 畸轻畸重:有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。
144. 畸重畸轻:形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
145. 游戏三昧:原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
146. 青眼相看:青眼:眼睛正视,黑眼珠在中间,比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
147. 明哲保身:明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
148. 文行出处:文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
149. 爱则加诸膝,恶则坠诸渊:加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
150. 大事不糊涂:指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。
151. 礼尚往来:指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
152. 避世绝俗:避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。
153. 逆来顺受:指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
154. 看破红尘:旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
155. 坦然自若:态度安详,一如常态。
156. 蛮横无理:态度粗暴,不讲道理。
157. 蛮不讲理:态度粗暴,不讲道理。
158. 横蛮无理:态度粗暴,不讲道理。
159. 温文儒雅:态度温和,举止文雅。
160. 正色敢言:态度严肃,敢于直言。
161. 正色厉声:态度严正,言辞严厉。
162. 傲慢无礼:态度傲慢,对人不讲礼节。
163. 傲慢少礼:态度傲慢,对人不讲礼节。
164. 冷心冷面:态度冷淡,对人没有感情。
165. 心高气傲:态度傲慢,自以为高人一等。
166. 不忙不暴:态度纵容,不忙乱,不急躁。
167. 正色直言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。
168. 正色危言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。
169. 言气卑弱:说话的态度谦虚温顺。
170. 郑重其辞:谓说话态度严肃认真。
171. 淡然处之:以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。
172. 平心静气:心情平和,态度冷静。
173. 漠不关心:漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。
174. 平心易气:心情平和,态度冷静。同“平心静气”。
175. 傲慢不逊:逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
176. 和蔼可亲:和蔼:和善。态度温和,容易接近。
177. 和蔼近人:和蔼:和善。态度温和,容易接近。
178. 一反常态:完全改变了平时的态度。
179. 贵贱无二:对高贵和卑贱的人态度一样。
180. 危言正色:刚直的言论和严正的态度。
181. 改过不吝:吝:可惜。改正错误态度坚决,不犹豫。
182. 三头两面:看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
183. 打击报复:打击:攻击。用敌对的态度回击对方。
184. 玩世不恭:玩世:以消极、玩弄的态度对待生活;不恭:不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
185. 抗颜为师:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
186. 爱憎分明:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
187. 宽以待人:宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
188. 坐视成败:对别人的成功或失败采取旁观态度。
189. 人情之常:通常情况下人们共有的情理或态度。
190. 神情自若:自若:自然,不变常态。神情态度仍和原来一样。
191. 傍观冷眼:傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
192. 事过情迁:随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化。
193. 憎爱分明:憎:恨。恨什么,爱什么,界限清楚,态度鲜明。
194. 不以为意:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
195. 沉吟不语:沉默地思量着,不说话。引伸为迟疑不决的态度。
196. 掉以轻心:掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
197. 傲贤慢士:贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
198. 与世无争:不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
199. 用行舍藏:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
200. 用舍行藏:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
201. 回心转意:心、意:心思;回、转:掉转。重新考虑,改变原来的想法和态度。
202. 小受大走:轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
203. 织白守黑:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
204. 知白守黑:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
205. 甘贫乐道:甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
206. 和光同尘:和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
207. 心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。
208. 冷眼相待:用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
209. 敬小慎微:敬:谨慎小心。小、微:指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
210. 吃软不吃硬:对态度强硬者,绝不屈从,对好言好语,可以听从。形容个性顽强,不怕强硬。
211. 吃硬不吃软:好言好语不听从,态度一强硬,反使屈从了。形容人的外强中干,欺软怕硬。
212. 不屑毁誉:不屑:不值得,表示轻视态度;毁誉:毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
213. 敛容屏气:敛容:收起笑容,态度变得严肃。屏气:闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎,不敢稍微放肆。
214. 去就之分:去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
1.昂然而入:仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
2. 不凉不酸:方言。形容态度冷漠。
3. 视远步高:高视阔步。形容态度傲慢。
4. 谈笑自如:和平常一样有说有笑。形容态度自然。
5. 死而无悔:就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
6. 纶巾羽扇:拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
7. 羽扇纶巾:拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
8. 喜怒无常:一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。
9. 神色自若:自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
10. 必恭必敬:恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
11. 不苟言笑:苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
12. 轻裘缓带:轻暖的皮袍,宽松的衣带。形容态度从容镇定。
13. 毕恭毕敬:形容态度十分恭敬。
14. 九牛拉不转:形容态度十分坚决。
15. 轻裘缓辔:犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。
16. 雍荣闲雅:雍荣:态度大方,从容不迫;闲雅:文雅。形容态度从容,举止文雅。
17. 笑比河清:形容态度严肃,难见笑容。
18. 不阴不阳:比喻态度不明朗,模棱两可。
19. 温良恭俭让:原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
20. 昂头天外:昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
21. 游蜂浪蝶:比喻态度轻佻好挑逗女子的人。
22. 雍荣雅步:形容态度从容大方,举止不俗。
23. 蔼然可亲:形容态度和气,使人愿意接近。
24. 雍荣华贵:形容态度文雅从容,庄重大方。
25. 浪蝶游蜂:比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。
26. 绰绰有裕:绰绰:宽裕舒缓的样子;裕:宽绰,宽缓。形容态度从容,不慌不忙的样子。
27. 神意自若:神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
28. 昂首天外:抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。
29. 大模大样:形容态度傲慢,目中无人的样子。
30. 不慌不忙:不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。
31. 旁若无人:身旁好象没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里。
32. 言笑不苟:不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
33. 阴阳怪气:形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
34. 低三下四:形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
35. 大大落落:形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。
36. 拒人于千里之外:形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。
37. 一本正经:原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
38. 雷打不动:形容态度坚定,不可动摇。也形容严格遵守规定,决不变更。
39. 绰有余裕:形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
40. 指挥若定:形容态度冷静,考虑周全,指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
41. 目无下尘:下尘:佛家语,凡尘,尘世,比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢,看不起地位低的人。
42. 凛若冰霜:冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
43. 冷若冰霜:冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
44. 凛若秋霜:比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同“凛若冰霜”。
45. 凛如霜雪:比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同“凛若冰霜”。
46. 冬日夏云:冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
47. 冬日可爱:如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
48. 温文尔雅:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
49. 乐嗟苦咄:高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
50. 拒人千里:形容对人态度傲慢。
51. 待理不理:要理不理。形容对人态度冷淡。
52. 不冷不热:指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。
53. 春风和气:春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
54. 傍若无人:好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
55. 温润而泽:比喻人的态度、言语温和柔顺。
56. 仪静体闲:形容女子态度文静,体貌素雅。
57. 轻身下气:形容谦恭的态度。
58. 前倨后恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。
59. 绝裙而去:绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
60. 绝裾而去:绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
61. 低声下气:形容说话和态度卑下恭顺的'样子。
62. 网开一面:把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
63. 网开三面:把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
64. 霸王风月:比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
65. 更弦易辙:比喻改变方法或态度。
66. 云心鹤眼:比喻高远的处世态度。
67. 下气怡声:下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。形容声音柔和,态度恭顺。
68. 怡声下气:怡声:声音和悦;下气:态度恭顺。形容声音柔和,态度恭顺。
69. 虚己以听:形容接受意见的态度诚恳。
70. 好声好气:形容语调柔和,态度温和。
71. 高视阔步:眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
72. 吊尔郎当:形容作风散漫,态度不严肃。
73. 改辕易辙:辕:车辕;辙:车走过的痕迹,借指道路。改变车辕的方向,走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
74. 嗔拳不打笑面:比喻不可以欺凌态度和悦的人。
75. 心如死灰:死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。
76. 横眉努目:耸眉瞪眼。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
77. 横眉怒视:犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
78. 横眉立眼:犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
79. 横眉立目:犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
80. 横眉瞪眼:犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
81. 不分轩轾:不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
82. 轩轾不分:轩轾:古代车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
83. 郑重其事:郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
84. 更弦改辙:比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
85. 高步阔视:形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
86. 下气怡色:形容气色和悦,态度恭顺。同“下气怡声”。
87. 昂头阔步:昂:仰,高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
88. 横眉瞪目:形容怒目相视,态度凶狠的样子。同“横眉努目”。
89. 乘风转舵:比喻顺随情势改变态度。
90. 心浮气盛:形容人性情浮躁,态度傲慢。
91. 善气迎人:善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
92. 旗帜鲜明:比喻立场、观点、态度等十分明确。
93. 随风转舵:随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
94. 顺风转舵:随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
95. 飞蓬随风:枯蓬随风飞。比喻人没有主见,态度随着情势而转变。
96. 顺风使舵:比喻顺着情势改变态度(含贬义)。同“顺风转舵”。
97. 艳如桃李,冷若冰霜:形容女子容貌艳丽而态度严肃。
98. 改张易调:更换琴弦,变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
99. 改弦易调:犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。
100. 回天转地:犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
101. 恶声恶气:形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
102. 一如既往:指态度没有变化,完全象从前一样。
103. 温柔敦厚:温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
104. 一团和气:本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气,不讲原则。
105. 林下风范:林下:幽僻之境;风范:风度。指女子态度娴雅、举止大方。
106. 林下风气:林下:幽僻之境;风气:风度。指女子态度娴雅、举止大方。
107. 林下清风:指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
108. 林下高风:指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
109. 林下风致:指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
110. 林下风韵:指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
111. 贵人多忘事:高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢,不念旧交,后用于讽刺人健忘。
112. 不置可否:置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。
113. 长揖不拜:揖、拜:旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。
114. 软谈丽语:指谈话时态度温和,言辞柔美。
115. 依违两可:依:赞成;违:反对;两可:二者都可以。指对问题态度犹豫,没有确定的意见。
116. 莫测高深:高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。
117. 虚应故事:故事:成例。照例应付,敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
118. 诡秘莫测:诡秘:神秘不可知;莫测:无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
119. 偏听偏言:偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。
120. 漠然置之:置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。
121. 沉声静气:指声调低沉,态度平和。
122. 平心定气:指心情平和,态度冷静。
123. 偏听偏信:偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
124. 慎重其事:指对某一事的态度严肃认真。
125. 矫时慢物:矫时,矫正时俗。慢,傲慢。指对现实不满,态度傲慢。
126. 出处殊途:指出仕与隐居的态度各不相同。
127. 模棱两可:模棱:含糊,不明确;两可:可以这样,也可以那样。指不表示明确的态度,或没有明确的主张。
128. 出处殊涂:指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
129. 模棱两端:指不表示明确的态度,或没有明确的主张。同“模棱两可”。
130. 不敢苟同:苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
131. 多闻阙疑:闻:听;阙疑:有疑问的地方要保留。虽然见多识广,有不懂之处,还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
132. 三命而俯:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
133. 行若无事:行:行动,办事;若:好象。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。
134. 蒲鞭之罚:比喻对下属的过错持宽容的态度。
135. 宠辱皆忘:受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
136. 随风倒舵:犹言看风使舵。比喻顺着情势的发展而转变态度。
137. 吊儿郎当:形容仪容不整,作风散漫,态度不严肃或不认真。
138. 一锤子买卖:只做一次生意。多指价钱贵,货色次,服务态度不好,顾客不愿再来打交道。
139. 坐山观虎斗:比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。
140. 颐指气使:颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
141. 游戏人间:指把人生当作游戏的一种生活态度。
142. 中庸之道:指不偏不倚,折中调和的处世态度。
143. 畸轻畸重:有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。
144. 畸重畸轻:形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
145. 游戏三昧:原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
146. 青眼相看:青眼:眼睛正视,黑眼珠在中间,比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
147. 明哲保身:明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
148. 文行出处:文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
149. 爱则加诸膝,恶则坠诸渊:加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
150. 大事不糊涂:指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。
151. 礼尚往来:指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
152. 避世绝俗:避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。
153. 逆来顺受:指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
154. 看破红尘:旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
155. 坦然自若:态度安详,一如常态。
156. 蛮横无理:态度粗暴,不讲道理。
157. 蛮不讲理:态度粗暴,不讲道理。
158. 横蛮无理:态度粗暴,不讲道理。
159. 温文儒雅:态度温和,举止文雅。
160. 正色敢言:态度严肃,敢于直言。
161. 正色厉声:态度严正,言辞严厉。
162. 傲慢无礼:态度傲慢,对人不讲礼节。
163. 傲慢少礼:态度傲慢,对人不讲礼节。
164. 冷心冷面:态度冷淡,对人没有感情。
165. 心高气傲:态度傲慢,自以为高人一等。
166. 不忙不暴:态度纵容,不忙乱,不急躁。
167. 正色直言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。
168. 正色危言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。
169. 言气卑弱:说话的态度谦虚温顺。
170. 郑重其辞:谓说话态度严肃认真。
171. 淡然处之:以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。
172. 平心静气:心情平和,态度冷静。
173. 漠不关心:漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。
174. 平心易气:心情平和,态度冷静。同“平心静气”。
175. 傲慢不逊:逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
176. 和蔼可亲:和蔼:和善。态度温和,容易接近。
177. 和蔼近人:和蔼:和善。态度温和,容易接近。
178. 一反常态:完全改变了平时的态度。
179. 贵贱无二:对高贵和卑贱的人态度一样。
180. 危言正色:刚直的言论和严正的态度。
181. 改过不吝:吝:可惜。改正错误态度坚决,不犹豫。
182. 三头两面:看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
183. 打击报复:打击:攻击。用敌对的态度回击对方。
184. 玩世不恭:玩世:以消极、玩弄的态度对待生活;不恭:不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
185. 抗颜为师:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
186. 爱憎分明:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
187. 宽以待人:宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
188. 坐视成败:对别人的成功或失败采取旁观态度。
189. 人情之常:通常情况下人们共有的情理或态度。
190. 神情自若:自若:自然,不变常态。神情态度仍和原来一样。
191. 傍观冷眼:傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
192. 事过情迁:随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化。
193. 憎爱分明:憎:恨。恨什么,爱什么,界限清楚,态度鲜明。
194. 不以为意:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
195. 沉吟不语:沉默地思量着,不说话。引伸为迟疑不决的态度。
196. 掉以轻心:掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
197. 傲贤慢士:贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
198. 与世无争:不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
199. 用行舍藏:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
200. 用舍行藏:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
201. 回心转意:心、意:心思;回、转:掉转。重新考虑,改变原来的想法和态度。
202. 小受大走:轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
203. 织白守黑:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
204. 知白守黑:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
205. 甘贫乐道:甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
206. 和光同尘:和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
207. 心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。
208. 冷眼相待:用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
209. 敬小慎微:敬:谨慎小心。小、微:指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
210. 吃软不吃硬:对态度强硬者,绝不屈从,对好言好语,可以听从。形容个性顽强,不怕强硬。
211. 吃硬不吃软:好言好语不听从,态度一强硬,反使屈从了。形容人的外强中干,欺软怕硬。
212. 不屑毁誉:不屑:不值得,表示轻视态度;毁誉:毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
213. 敛容屏气:敛容:收起笑容,态度变得严肃。屏气:闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎,不敢稍微放肆。
214. 去就之分:去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。