超度亲人心中默念( 唵嘛呢叭咪吽) 六字有效吗? 我是信仰佛教的. 但是佛学知识不多,很多咒语无法记住,记得熟的只有这句。
第1个回答 2009-12-27
经藏:
释迦牟尼诸弟子所传述的释迦在世时的说教,以及其后佛教徒称为释迦牟尼言行的著作。Sūtra 又译作契经,上契诸佛之理,下契众生之机,谓之契;Sūtra 原义为綖(线),表示佛陀所说的法如同丝线,能贯穿一切义。贯穿诸法深义,摄持所化众生,谓之经。
法华经:
大圣释迦牟尼佛祖,晚年所说教法。后秦鸠摩罗什译。七卷二十八品。《妙法莲华经》妙法,意为所说教法一乘圆教微妙无上;莲华经,比喻圣典义理清净了义,究竟圆满。
华严经:
佛教最完整世界观的介绍。大方广佛华严经,系‘法喻因果’并举,‘理智人法’兼备之名称,一经的要旨,都包含在题目中。大,即包含之义;方,即轨范之义;广,即周遍之义。亦即总说一心法界之体用,广大而无边,称为大方广。佛,即证入大方广无尽法界者;华,即成就万德圆备之果体的因行譬喻;故开演因位之万行,以严饰佛果之深义,则称为佛华严。
楞严经:
全经分为序分、正宗分、流通分三部分。第一卷为序分。讲述此经说法因缘:佛遣文殊师利以神咒保护阿难免受摩登伽女诱惑破戒,并为其说修禅定,能断烦恼,以显常住真心性净明体等。第二卷至第九卷为正宗分。主要阐述“一切世间诸所有物,皆即菩提妙明元心;心精遍圆,含裹十方”,众生不明自心’’性净妙体’’,所以产生了生死轮回的现象,应当修习禅定,以破种种“颠倒”之见,通过十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉等由低至高的种种修行阶次,达到方尽妙觉,“成无上道”。第十卷为流通分。讲述此经应永流后世、利益众生等。由於《楞严经》内容助人智解宇宙真相,古云:「开智慧的《楞严》」。
心经:
《摩诃般若波罗蜜多心经》,又称《般若波罗蜜多心经》或简称《般若心经》、《心经》,是佛教中一部举足轻重的经典。
因为《般若经》的诠释是以空性为主,而透过了解空性的道理能断除烦恼障而得到小乘的涅盘,即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过认识空性的内涵,再加上福德资粮的圆满,能彻底断除所知障而获得大乘的涅盘,即无上菩提的果位。因此以了解空性这点而言,它能够贯穿三乘的缘故,可称它为三乘之母,诠释它的般若经亦称为母般若。《般若波罗密多心经》乃是《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设於此经,故名为《心经》。
金刚经:
地藏经:
净土三经:
阿含经:
百喻经:
释迦牟尼诸弟子所传述的释迦在世时的说教,以及其后佛教徒称为释迦牟尼言行的著作。Sūtra 又译作契经,上契诸佛之理,下契众生之机,谓之契;Sūtra 原义为綖(线),表示佛陀所说的法如同丝线,能贯穿一切义。贯穿诸法深义,摄持所化众生,谓之经。
法华经:
大圣释迦牟尼佛祖,晚年所说教法。后秦鸠摩罗什译。七卷二十八品。《妙法莲华经》妙法,意为所说教法一乘圆教微妙无上;莲华经,比喻圣典义理清净了义,究竟圆满。
华严经:
佛教最完整世界观的介绍。大方广佛华严经,系‘法喻因果’并举,‘理智人法’兼备之名称,一经的要旨,都包含在题目中。大,即包含之义;方,即轨范之义;广,即周遍之义。亦即总说一心法界之体用,广大而无边,称为大方广。佛,即证入大方广无尽法界者;华,即成就万德圆备之果体的因行譬喻;故开演因位之万行,以严饰佛果之深义,则称为佛华严。
楞严经:
全经分为序分、正宗分、流通分三部分。第一卷为序分。讲述此经说法因缘:佛遣文殊师利以神咒保护阿难免受摩登伽女诱惑破戒,并为其说修禅定,能断烦恼,以显常住真心性净明体等。第二卷至第九卷为正宗分。主要阐述“一切世间诸所有物,皆即菩提妙明元心;心精遍圆,含裹十方”,众生不明自心’’性净妙体’’,所以产生了生死轮回的现象,应当修习禅定,以破种种“颠倒”之见,通过十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉等由低至高的种种修行阶次,达到方尽妙觉,“成无上道”。第十卷为流通分。讲述此经应永流后世、利益众生等。由於《楞严经》内容助人智解宇宙真相,古云:「开智慧的《楞严》」。
心经:
《摩诃般若波罗蜜多心经》,又称《般若波罗蜜多心经》或简称《般若心经》、《心经》,是佛教中一部举足轻重的经典。
因为《般若经》的诠释是以空性为主,而透过了解空性的道理能断除烦恼障而得到小乘的涅盘,即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过认识空性的内涵,再加上福德资粮的圆满,能彻底断除所知障而获得大乘的涅盘,即无上菩提的果位。因此以了解空性这点而言,它能够贯穿三乘的缘故,可称它为三乘之母,诠释它的般若经亦称为母般若。《般若波罗密多心经》乃是《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设於此经,故名为《心经》。
金刚经:
地藏经:
净土三经:
阿含经:
百喻经:
第2个回答 2009-12-27
佛法不需要多,超度亲人最重要的是需要清净心,真诚心。
所以佛门有一句话说:念经不如念咒,念咒不如念佛。
越短,妄念越少,念得越熟越容易提起来,不会忘记。
非常好。本回答被提问者采纳
所以佛门有一句话说:念经不如念咒,念咒不如念佛。
越短,妄念越少,念得越熟越容易提起来,不会忘记。
非常好。本回答被提问者采纳
第3个回答 2009-12-27
即使不能超度到极乐世界,肯定也能超度到善道:天道、人道。
具体效果看你念诵的质量和数量,数量当然越多越好。
具体效果看你念诵的质量和数量,数量当然越多越好。
第4个回答 2009-12-27
没事儿就念念,最好拿着珠子念,管不管用至少可以修身养性,心诚则灵